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坐禅と見性第93章鮟鱇吊るし切り公案無分別っきり

1 :神も仏も名無しさん:2013/10/02(水) 17:52:26.15 ID:WviJNdbA
このスレの1章は、南予さんが建てたスレッドである。
禅は、来(きた)る者は拒まず、去る者は追わず、である。
スレの興隆は、時空のながれ。
遠くの山は、青く見え、旅に誘う。
あの青い山の向こうに、何があるのか。
白い雲は、山にかかると、さっと分かれて、又、元に戻り何事も無かった如く流れていく。
水も又、川面に顔を出している大石にあたると、さっと分かれてまた、もとの流れとなる。
行く雲、流れる水に、修行僧がたとえられるゆえんである。
佛縁があって、対話してきた各章のつらなり。
1000章が、つぎのステップである。
山川草木国土、坐が坐のまま、真理、ダルマ、法である、われら。
公案に参禅。

隻手の音声
問う 「片手の人がたたく拍手の音を聞いてこい」

【前スレ】
坐禅と見性第92章同の行のほつとけ内迷い旅
http://uni.2ch.net/test/read.cgi/psy/1371766229/

【過去スレ】
坐禅と見性第91章 死者をして死者を葬らしめよ
http://uni.2ch.net/test/read.cgi/psy/1364794302/

2 :しんしょー君 ◆IHSXPiND6Q :2013/10/02(水) 19:52:41.83 ID:hTk2vzAY
『煮解賭(にげと)』

明朝末期、中國北東部の男達の間で、素麗建(すれたて)なる遊びが流行していた。

先端に話題旗をくくりつけた棒を地面に立て、合図と共に棒に駆け寄りに旗を奪
い合うという、己の機敏さを誇示する遊びであった。

やがてこの遊びにも飽きた者達が、毒草を煮込んだ煮汁を飲み、その解毒剤を旗
代わりにして奪い合うという競技に発展させた。
これのせいで命を落とす者が続出したが、競走に勝利したものは現人神として賞
賛され、朝廷に仕える者を輩出するほどであった。

この、解毒剤を賭けた戦いは「煮解賭」と呼ばれ、時代を左右する勝負の場でも
最も信頼できる、決定権獲得試合として行われてきた。

己の速さを誇示できることの少なくなった現代社会においては、電子掲示板などで
「2ゲットォォ!」と、機会を変えて、現代人が機敏さを争っているのかもしれない。

(民明書房刊 「DNAに刻まれた勝負心 現代人の奇行のルーツを探る」より)

3 :神も仏も名無しさん:2013/10/02(水) 19:53:00.05 ID:RtSThJAN
>>812
何を言ってますか?あなたは真摯な問いかけには真摯に答える様なことを仰るが、
あなたのレスには、今の今まで他者の問いに対し真摯に答えた形跡がまるで伺えません。
拝見するに肩透かし、古語の借用、世間義の内容に真理で答える等々。

そのような方がリスペクトを云々するのは真面目なやり取りを望むこちら側としてはまったく理不尽です。

無分別がアルツハイマーやら、主人公が師(自分より優れたる者)をも認めない類いの主体性を意味するやらで
禅者が連綿と伝えて来た教えと異なります、

また連綿と伝えて来た伝統とは異なる『非伝統』な実存的な真理を唱えるにしても
そういった深奥な道理は、平生の態度からはまるで垣間見られないし、
あなたの落ち着きのなさは、悟りはおろか修行者の条件をさえ満たすものではありません。

また、あなたは私に罵倒、聞く耳がないと仰いますが、
あなたの内実を伴わない言動や、自らの在りように浸透しない禅文禅語の使用などは

物事とまともに向き合う生き方や真摯に禅語と向き合う修行者に対する嘲笑、狼藉に等しいのです。
それは全く転倒した見方であり、不本意極まりなく感じます。
私に話しかけるなと言うなら、むしろあなたの方こそROM諸氏に話しかけないで下さい。

4 :しんしょー君 ◆IHSXPiND6Q :2013/10/02(水) 19:54:45.90 ID:hTk2vzAY
『酸下吐(さんげと)』

「煮解賭(にげと)」により、毒にやられて命を落とす者が続出したのは前述の通りだが、
全国的に流行するにつれて、これは深刻な問題となっていった。
そこで、時の皇帝である崇禎帝は、新しい規範を作り出した。
煮解賭に失敗した人間でも、その毒素を完全に吐き出すことができれば
煮解賭の勝利者に準ずる豪傑という評価を与えるというものである。
肉体を酷使して、大量の胃酸とともに吐き出すことから
庶民の間で、酸下吐(さんげと)と呼ばれるようになった。
酸下吐の登場により、煮解賭に参加できない文民の中には、
これを専門とする者も現れ始めた。
彼らの策謀能力を、朝廷が重宝したことは言うまでもない。
己の戦略を進言する機会の少なくなった現代社会においては、インターネットで
の「3ゲット」と形を変えて、現代人が狡猾さを競っているのである。

( 民明書房刊 「DNAに刻まれた中國 現代人の行動のルーツを探る」 より )

5 :神も仏も名無しさん:2013/10/02(水) 20:29:28.40 ID:lB+j3ve6
前スレ >>813
>無関門十六鐘の声とケサ 

>○ 主人公、主体性、自由、を問う。

君の今の力量からして、この程度で仕方ないだろう。
キリスト教から宗旨替えしたものには、納得させられるかも。
しかし、正解にははるか遠く、とても及ばない。
なにしろ、字面の表面しか読み取っていない。
君の回答には智慧(知識知恵ではない)がない。

6 :基地にゃん♪:2013/10/02(水) 20:40:15.21 ID:FKnKtr30
お招きに応じて参じました。

これは手土産で御座います。

御笑納下さいませ!\(^o^)/

http://i.imgur.com/2bm8Hwz.jpg

7 :神も仏も名無しさん:2013/10/02(水) 22:48:56.02 ID:AXXDdeAz
現在の日本の禅には空感よりと仮感よりが存在し
更に原始仏教というか仏陀ゴータマ・シッダールタの原典よりも存在する。

仏法に従うな
仏法に従え

8 :神も仏も名無しさん:2013/10/02(水) 23:25:05.41 ID:WviJNdbA
>>2 :しんしょー君 さん

2ゲット! おめでとう!(*´∀`)o∠☆゚+。*゚PAN!!★゚+。*゚

9 :神も仏も名無しさん:2013/10/02(水) 23:28:17.70 ID:WviJNdbA
>>3 名無し さん

3ゲット おめでとう♪(o´∀`b)b♪

あなた自身に問うテ、答えを出してください。

わたしは、答えません。

10 :神も仏も名無しさん:2013/10/02(水) 23:31:35.99 ID:WviJNdbA
>>4 しんしょー君

4ゲット(o'д')ノ☆゚*。Congratu★lations。*゚☆ヽ('д'o)

3ゲット 残念・・・

11 :神も仏も名無しさん:2013/10/02(水) 23:33:32.78 ID:WviJNdbA
>>5 名無し さん

あなたの答えを 聞いてから。

12 :神も仏も名無しさん:2013/10/02(水) 23:35:32.41 ID:WviJNdbA
>>7  名無し さん

命令は、いけないね。

13 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/10/02(水) 23:51:42.01 ID:WviJNdbA
瓦を磨いて鏡となす
(かわらをみがいてかがみとなす)

「仏になるため座禅をする」と考えてしまいがちな若い僧を戒めた言葉とされています。『伝燈録』に記された 唐代の僧、南嶽懐譲(なんがくえじょう)と弟子の修行僧、馬祖道一(ばそどういつ)の問答。

昔々、熱心に坐禅する馬祖道一を見て、南嶽和尚が問いました。
南嶽和尚「ふむ、坐禅に熱心なようじゃの」

馬祖道一「はい」

南嶽和尚「何の為に坐禅してるんじゃ?」

馬祖道一「仏になる為です」

南嶽は、おもむろに落ちていた瓦のかけらを拾います。

馬祖道一「…?」

南嶽和尚は、何を思ったのか、いきなり砥石でせっせと瓦を磨き始めます。ひたすら瓦を磨いている南嶽和尚。
馬祖道一が哀れみを感じ、近所のお医者様に連れて行こうか迷ったのかは定かではありません。

馬祖道一「え〜っと…南嶽和尚、何してるんですか?」

南嶽和尚「鏡をつくるんじゃ」

馬祖道一「ハァ?和尚、瓦をいくら磨いても鏡になるわけないじゃありませんか?」

南嶽和尚「では、おまえさんは坐禅をして仏になれるのかね?」

馬祖道一「………」

14 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/10/03(木) 00:18:18.72 ID:eCDUqTLK
仙腰a尚

仙豪`梵(せんがいぎぼん)(寛延3年(1750)〜天保8年(1837))は、江戸時代後期の臨済宗妙心寺派の禅僧です。

美濃国武儀郡の井藤甚八の子として生まれ、11歳で美濃清泰寺の僧侶となり、19歳の時、武蔵東輝庵の月船禅慧に師事しました。
32歳の時に月船が亡くなったため、東輝庵を辞して諸国を行脚し、38歳の時に妙心寺塔頭雲祥院、大珠院の推挙で、博多聖福寺第122世住持盤谷紹適の弟子となることを承諾、翌年博多へ招かれ、40歳から62歳に至る23年間を聖福寺の第123世住持としてすごしました。
本格的な作画は住職を退任した以降で、禅の教えをユーモアをもって描いています。
その画が仙腰a尚の人柄とともに博多の人々に親しまれ、求められていたことは、「うらめしや わがかくれ家は雪隠(便所)か 来る人ごとに 紙おいていく」という狂歌からもうかがえるでしょう。
また子どもたちへの愛情は深く、子どもに与えたと思われる画も残されています。
博多を愛し、博多の人々とともに生きた仙腰a尚は、88歳にその生涯を閉じるまで、多くの作品を制作しまし。


『老人六歌仙』なるものがある。


1. 皺(しわ)がよる 黒子(ほくろ)ができる 
  腰曲がる 頭はげる ひげ白くなる

2. 手は震う 足はよろつく 歯は抜ける
  耳は聞こえず 目は疎(うと)くなる

3. 身に添うは 頭巾襟巻 杖眼鏡 
  たんぽ温石 尿瓶(しびん) 孫の手

4. 聞きたがる 死にともながる 淋しがる
  心は曲がる 欲深くなる

5. くどくなる 気短くなる 愚痴になる
  出しゃばりたがる 世話焼きたがる

6. またしても 同じ話に 子を褒める
  達者自慢に 人は嫌がる

15 :基地にゃん♪:2013/10/03(木) 00:19:12.95 ID:+unZBl0w
>>13
見返りを求めて努力するなら

実業家になった方が報われる

にゃん♪仏教に見返りを求め

ても何一つ得られないのは

古代からの習わしにゃん♪

16 :神も仏も名無しさん:2013/10/03(木) 00:56:40.80 ID:OpMNUKL/
812:チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. 2013/10/01(火) 23:33:07.87 ID:ApBWSRll (5)
>>808 たろ さん

> つけたが、どうせろくに答えんのだから意味なかろうww

ww とは、大笑いなのだろう。

何でも聞きたいことが、もし、あるというのなら、精一杯お答えしよう。

ただ罵倒するだけなら、
聞く耳が無いのであれば、
リスペクトが無いのであれば、
これを不十分、、まだ時期尚早として、
会話のキャッチボールができないので、
呼びかけないでくれませんか。

17 :神も仏も名無しさん:2013/10/03(木) 00:58:42.68 ID:OpMNUKL/
818:神も仏も名無しさん2013/10/02(水) 03:57:12.21 ID:fXdnC2Vp (2)
>>817
>>816 たろ さん

> 今では死語でしょうが、「吸い取り紙」をご存知でしょうか。

> ひとつの器(うつわ)から ひとつの器に 一滴もこぼさず 移す。

> こう言う事を言ってます。

あのね、もうあなたは前言が翻って>>812の言を食んでいる。
そういった食言行為自体があなたの有り様を端的に表している。

18 :神も仏も名無しさん:2013/10/03(木) 01:09:17.62 ID:OpMNUKL/
>>9
>>3 名無し さん

> 3ゲット おめでとう♪(o´∀`b)b♪

> あなた自身に問うテ、答えを出してください。

> わたしは、答えません。

訳のわからないことで煙に巻いたつもりだろうけどごまかしは効かない。

禅問答をしているわけではない。食言行為を止めて、問いに答えなさい。

答えられないのであれば、通常の会話行為を行うのに難がある重度の精神疾患と見なしますよ。

>>13>>14
沐猴にして冠す。

禅話はあなたの私物ではない、人類の遺産である。禅話を自我の修復や自己肥大に用いることを止めなさい。

19 :素人A:2013/10/03(木) 06:22:41.62 ID:NzoAjoW7
宇宙意識・・なぜなら世界の中の生の諸要素を代表すること、すはわち、形而上学に対して倫理を擁護すること
超越を認識しつつ、しかも自己陶酔への耽溺のうちに溶解せずに生きるすべを提示することは、僧侶の役目だからで
す。カールユングはどこかで、宗教の役割は私たちを神の経験から保護することだ、と書いています。オヴィデウス
の「変身物語」に収録された神話の五十パーセントは神と遭遇したがその光の圧倒的な力を受容するだけの備えがな
かつた為に、不幸な変身をさせられた人々の物語です。僧侶の実際的な格言と隠喩的な儀式は、超越的な光を世俗の
ものにやわらげ、混乱と溶解ではなく、生活の調和と充実をもたらすものとします。これらと対照的に、神秘家は意
図的に己をその力の前に差し出します。そして彼が粉々に砕け散ることもありうるのです。僧侶と同様に芸術家も隠
喩的言語の専門的な使い手です。ただ僧侶はじゅ像済みの語彙と職業的に関わっていてその語彙的言語を(つづく

20 :素人A:2013/10/03(木) 08:38:53.99 ID:NzoAjoW7
続き)体表する者なのです。僧侶は完全に仕上げられた台本を上演する演技者であり、かれれの芸術はその芸術の
中にあります。創造的芸術家が創造的であるのは彼らが革新的な洞察で゛ある限りにおいてのみです。芸術家と神秘
家が直面している自在は同一のものです。つまりそれは意識へもたらされた彼ら自身の最奥の真実なのです。神秘家
はそれと直接的に対面し、芸術家は芸術作品に反映された形でそれと出会います。(小宇宙としての)芸術家の本体と
(大宇宙としの)宇宙の本性が同一の実在の二つの様相であるということ(前者は内面から経験された全体の微小な部
分として、後者は外から見られた全体として。これはそれぞれショーペンハウアーの「意志としての世界」と「表象
あるいは観念としての世界」の等価物です。)・・この相互作用によって芸術家は、そこでは外面的現実と内的現実が
同一のものとして認識されるような啓示的作品の可能性に対して敏感に反応する事ができるのです。

21 :ぼったん・サトリ・アクターズ・スクール弟子募集:2013/10/03(木) 09:17:13.70 ID:Zvy3oz1f
サル芝居アクター(俳優)のぼったん先生の学校です。
理念、
さとりとはサル芝居であり、演技である、いかなる弾圧にも耐え、貫く精神を養う。
カリキュラム
1、エロAA200回連投訓練(悟る為に必修)
2、余裕のポーズ、はぐらかしの会話訓練。
3、スルー訓練。
4、「自己を語れ」を的確なタイミングで書き込む訓練
5、アク禁食らうまで連投貼り付け訓練。
6、お注射、お薬連呼訓練(悟る為に必修)

22 :ぼったん・サトリ・アクターズ・スクール弟子募集:2013/10/03(木) 09:25:14.40 ID:Zvy3oz1f
今日のぼったん師匠のお言葉
「わたすのサル芝居に付き合う能力のない者は会話不能キャッチボールができないのである」
これはぼったん師匠は
2、余裕のポーズ、はぐらかしの会話訓練。
であり、ぼったん師匠を見習って同じ修業を行いましょう.

23 :野孤禅スレです(代理):2013/10/03(木) 11:08:59.96 ID:ne0I7Xrv
ここはタイトルとは真逆の擬似似非の野狐禅を展開している糞スレである。

ポッタン(別名あは)と称する者が師家気取りを演じている。(本人曰、糞スレだから銀蝿が湧いてしょうがないと)
自己愛性人格障害のこの者は坐禅修行もろくにせず、名誉欲や偽善心、虚栄心など我執煩悩が旺盛である。
三昧と執着の違いも分らず、三昧であれば何でも禅と言い放って、もっぱら日々、競馬三昧、2ch三昧にのめり込んでいる。競馬や低俗なコピペを方々に貼付けては顰蹙を買うほどの俗物である。

本人は無師独悟とか称して、隻手の音を聞いた、その後次々と公案を透ったと大見栄を切っている。
しかし所詮、自分免許の浅はかさ。書込みからは証悟の片鱗すら伺い知ることはできない。
一例が「私は払子を立てた。これが私の禅です」と坊主の真似事が禅だと、恥とも知らず失笑を買っている。

そんな者がどこからか禅語をコピーしては、矛盾に満ちた皮相的で幼稚な取るに足らない曲解を書き込んでいる。
突っ込まれて答えられない質問には、恥隠しのはぐらかしや長文コピペで誤魔化すこと枚挙に暇がない。

またときに、尊大な我執による妄想妄念から、あられもない説法をしでかす。
「すずめさんがチュンチュンとこんにちは、タンポポさんがニコッとこんにちは」と幼児童話レベルの妄想が禅の悟りであると吹聴している。
しかも30年近くもこの有様というから愚かの極みで、恐らくボタンを掛け間違ったまま生涯を終るものと想像できる。
野狐禅に陥ったら、五百生間狐となって迷妄の深淵から抜け出せないというよい例である。

この様に我執に塗れた者が無我を語り、見性せぬ者が空を語るなど、入門者でも胡散臭さを感じて俄に信じる者はいないとは思う。
しかし中には、類は類を呼ぶ、同病相哀れむという諺通り、ポッタンを師とする者が現れた。
素人Aというポッタン酷似の者で、なにやら激しい妄想妄念を、誤字誤変換だらけで書き込んでいる。
最近は師への切替えが混乱し、妄想妄念も激しくなって分裂症も進んでいる様子である。

祖師禅とかけ離れたこの野狐禅スレに、間違って来られる入門者があるやもしれない。
しかし、よもやこの師弟に惑わされることはないと思われる。
万が一のため、ポッタンのように野狐禅に陥って人生を無駄にせぬよう警告の意味で記しておく。

24 :野孤禅スレです(代理):2013/10/03(木) 11:09:34.10 ID:ne0I7Xrv
ぽったんの見性渇望物語である。
まだ、ぽったんが”あは”と名乗っていた時代のことである。
酒場に働く女から金色の炎が立ち上がってるのを見て、見性したというのがことの始まりであった。
勿論、見性とはまったく無縁のことは云うまでもなく、当然のことながら呆れた幼稚さに批判非難紛々であった。
それでもぽったんはそれが見性だという持論で仕切りに反駁したが、誰一人、頷くものがなく、渋々引っ込めざるを得なかった。
暫らくこの自説を封印して大人しくしていたのだが、持って生まれた猛烈な虚栄心はそれで収まる訳はなかった。
次には新たに、「お花さんが微笑んで、おはようとご挨拶」と童話風物語を語り始め、これが見性ですと新説を打立てた。
それが素性の知れぬマンゴー先生とかいう者に見性してると”認定”され、今日までそれがぽったんの唯一の拠り所になってるのは衆知のことである。
しかしそれだけではまだ虚栄心を満足させることができなかった。
その後、「隻手の音声」という公案について、頭の中で組上げた理屈でもって、音を聞いたと吹聴し始めた。
だが、そうはいったものの、ある人物から「本当は聞こえない」と指摘されたことから、組立てた理論が敢なく崩れ落ちてしまった。
すっかり自信を失なってしまったぽったんは、ここでも見性の自説を下さざるを得なかったのである。
その後は、音が聞こえるのは色即是空までで、その体験後は音は聞こえずそれが空即是色であると実に珍妙な見解に変えている。
その度に、都合良く解釈を変えるもので虚言癖もなかなかのものである。
またつい最近では、方々のスレで「無とは何か」などと、公案がパズルであるかの如く回答を募って師匠然を気取っていた。
しかしこれもまた、ある人物からトラック一杯の答えを集めても正解などはないと指摘され、あえなく撤退してしまう嵌めになった。
このようにどれもこれも、もともと見性などしておらず、ただ嘘でもいいから異常体験をしたとの虚栄心と師匠を気取っていたいがためであるのは明らかである。
真に見性してものであれは実体験からくる確固たるものを掴んでいるので、誰が何を言おうと一切右往左往することはないものであるが、この体たらくである。
次は何を言い出すのか実に見ものであるが、このようにポッタンの見性への思いは渇望というより飢餓に近いと言える。

25 :野孤禅スレです(代理):2013/10/03(木) 11:10:16.94 ID:ne0I7Xrv
以前にポッタンの隻手の音声のいい加減さを指摘したが、その後のポッタンの隻手の音声である。
最近では「片手の音は、聞こえないよ、キッパリ!!」に変更したようである。
かって「聞いた」から「聞こえるのは色即是空までで、その体験後は音は聞こえない」に変更したが、驚くなかれ再び三度の変更である。
今度は何に影響されたかは定かでないが、この様に他人の言にいとも簡単に左右されるのは、禅体験からくる確たる根拠がない為である。
そもそも隻手音声の公案とは、「片手で打つ音を”聞いて来い”」という問いである。
その答えが「聞こえません。キッパリ!!」では全く笑い話にもならない。
ポッタンはそんなことすら分からない全くの野孤である。それは禅を頭で理解するものと勘違いしているからこういうことになる。
(禅語の字面をなぞっただけの表面だけを追いかけて知識で理解しようとしているのが、コピー文の随所にみられる)
隻手音声は生易しいものではなく、ある面、無字の公案よりも難しい。
ポッタン如きの野孤がチョコット知識を並べた程度で透過することなど全くのナンセンスである。
「聞いてこい」という師家の問いに対して、「聞こえません。キッパリ」などと公案から逃げずに、日夜真剣に取り組まなくては、到底聞くことが出来ないのは言うまでもない。
さらに聞いたと言うのならば、師家にも聞かせてやらねば証明したことにはならない。
それが真面目な顔して、俗世間人が言うのと変わらぬ「聞こえません。キッパリ」では、師家もこの幼稚さには、ただただ苦笑するしかないだろう。
野孤禅の野孤たる例として、最たるものといってよい。
さらに滑稽なのは「片手の音は、聞こえないよ、キッパリ!!」と答えておきながら、方々のスレで「片手の音を聞いて来い」と師匠面して問うていることである。
この自家撞着にさえ気がつかぬ愚か者に、付ける薬はない。
主体性だとか主人公だなどと、普段偉そうなことを言っているが、この様に借り物の知識ばかりで主体性が全く身についていない口先だけの禅であることがよく分かる。
三十年近くも禅を学んでいるというのに、未だに禅の周りをウロウロして入口にも近寄れず、ちっとも埒のあかない野孤禅ポッタン師匠。
禅の資質、素養が無いに等しいポッタン”師匠”の口から、この次にはどんな言葉が飛び出てくるのか・・・・・、野孤禅は永遠に続く。

26 :基地にゃん♪:2013/10/03(木) 11:32:59.66 ID:+unZBl0w
>>25

        ∩___∩
        | ノ      ヽ
       /  ●   ● |   / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
       |    ( _●_)  ミ < 通報したにゃん♪
      彡、   |∪|  、`   \_______
       (ぃ9. ヽノ ../
       ./       /、
      /      ∧_二つ    n_____n
      /      /       ノ '     ヽ    / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
     /       \      i  ●  ●l、 < 通報したにゃん♪
    ./    /~\  .\    ,メ、. (__●.) ヾ   \_______
    /    /   >   )     (ぃ9 .U '
  /   ノ    /  /    ./     .∧つ   ○_○
 ./   /     /  ./     ./     .\   (・(エ)・) ニャン〜♪
../ .  /     (  ヽ、     / /⌒~~> .)   ゚(  )−
(_ _)      \_ _つ  (_)    .\__つ  / >

27 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/10/03(木) 14:40:00.38 ID:eCDUqTLK
首相官邸HP
http://www.kantei.go.jp/

28 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/10/03(木) 14:47:24.92 ID:eCDUqTLK
>>15 きっちゃん

ぱくりは、だめ。

29 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/10/03(木) 15:11:30.78 ID:eCDUqTLK
>>16 たろ さん

ミ( ノ_ _)ノ=3ドテッ!

日本語でおK!

聴く耳があれば会話のキャッチボールが成り立ちますが、肯定、否定の受け取り方が有る中で、罵倒で終始するのであれば、わたしの側に視力の悪化と言うことも有り、
打ち込むのにも行ったり来たり、なんども打ち直したり、キーボードも文字を何度もこれかなーとかくにんしたりします。

本来、あなたも わたしも ほとけ。

以心伝心であるのですが、

まずは 初関を透ってください。

禅には興味が無ければ、あなたは外道と言うことになります。

あなたの本意の場所へ移動して、会話を続けたほうが時間の無駄にならず、あなたのためにもなり、そちらの方向性、ベクトルをおすすめします。

30 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/10/03(木) 17:52:15.84 ID:eCDUqTLK
>>22-25 狗よー

スレ建てをした事もなく、理解能力皆無による当然の無駄にスレ消費、だね。

語るべき自己は消失なのか。

31 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/10/03(木) 17:54:59.97 ID:eCDUqTLK
>>26 きっちゃん

(笑)

対話不可だから、耳が生えてくるまでは、放置プレイだと。

32 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/10/03(木) 17:57:25.59 ID:eCDUqTLK
>>19-20 素人A さん

手打ちコピペ、お疲れ様です☆(o・ω・o)ゝ

33 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/10/03(木) 18:15:29.38 ID:eCDUqTLK
>>31
訂正
対話不可だから、耳が生えてくるまでは、放置プレイだと。
                                 ↓
対話不可だから、耳が生えてくるまでは、放置プレイだよ。

34 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/10/03(木) 18:16:25.04 ID:eCDUqTLK
>>13
> 素質がなきゃ駄目ってか


本来、 あなたもわたしも 皆 誰でも、 ほとけ。

その ほとけ様が ほとけに成ろうと坐禅する茶番。

この事を叱咤する。

決してなじったり、揶揄してのものでは無い。

云わば、老婆親切すぎる。老婆禅か。

さとりを外に求めるな、内に求めるな。すでに 坐禅しているおまえが ほとけである。法、ダルマ、真理さとり、である。と言う。

鏡とは。

瓦とは。

35 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/10/03(木) 19:00:27.43 ID:eCDUqTLK
臨床検査技師と臨床心理士の違い。

1 臨床検査技師法
(定義)
第2条 この法律で「臨床検査技師」とは、厚生労働大臣の免許を受けて、臨床検査技師の名称を用いて、
    医師又は歯科医師の指示の下に、微生物学的検査、血清学的検査、血液学的検査、病理学的検査、寄生虫学的検査、
    生化学的検査及び厚生労働省令で定める生理学的検査を行うことを業とする者をいう。

2 臨床心理士
 医事法制上において資格を有さない者は、
 @ 医師の直接かつ個別具体的指示があった場合に、
 A 医師の補助者として人の健康に危害を及ぼす虞のない
 B 単純かつ軽易な行為をなしうるに過ぎないとされている
  (昭和50.6.20医事課長通知)
 → 「単純機械的作業」のみ。

36 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/10/03(木) 19:04:09.57 ID:eCDUqTLK
司法試験予備試験   99倍
司法書士試験     33倍
自衛隊幹部候補生試験 30倍
労働基準監督官試験  50倍
行政書士試験     10倍
社会保険労務士試験  12倍

文学部心理学科     1倍
臨床心理士試験     1倍 しかも民間試験。←自称「自称カウンセラーではないカウンセラー」

なぜか、
司法書士相談料  :30分間 2500円。(国家資格)
管理栄養士栄養相談:1時間    数百円。(国家資格)
臨床心理士相談料 :30分間 5000円。(民間資格 法律上無資格) 明らかに暴利行為。

37 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/10/03(木) 19:33:03.75 ID:eCDUqTLK
恋の俳句か短歌何かある?
http://toro.2ch.net/test/read.cgi/book/1378892861/

38 :ぼったん・サトリ・アクターズ・スクール弟子募集:2013/10/03(木) 19:34:55.82 ID:Zvy3oz1f
サル芝居アクター(俳優)のぼったん先生の学校です。
理念、
さとりとはサル芝居であり、演技である、いかなる弾圧にも耐え、貫く精神を養う。
カリキュラム
1、エロAA200回連投訓練(悟る為に必修)
2、余裕のポーズ、はぐらかしの会話訓練。
3、スルー訓練。
4、「自己を語れ」を的確なタイミングで書き込む訓練
5、アク禁食らうまで連投貼り付け訓練。
6、お注射、お薬連呼訓練(悟る為に必修)

39 :ぼったん・サトリ・アクターズ・スクール弟子募集:2013/10/03(木) 19:37:01.74 ID:Zvy3oz1f
今日のぼったん師匠の修行、
4、「自己を語れ」を的確なタイミングで書き込む訓練  30で修行
5、アク禁食らうまで連投貼り付け訓練。 いつもです

みなさま、ぼったん師匠と共に今日も同じ修行をやりましょう。

40 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/10/03(木) 19:58:49.91 ID:eCDUqTLK
道元による法華経賛

 法華経はあらゆる仏の成仏の原因として一番大事な経典である。
お釈迦様 にとっても、色々な経典を説かれた中でも、やはり法華経が一番勝れている。
これは全ての経典が王とするならば法華経は大王のようなものである。

 なぜなら法華経には真実が述べられており、他の経典は方便の教えだからだ。
法華 経以外の教えから法華経を考えるのは全く逆の考えであり、法華経が無けれ ば他の経典は意味がないといっても良いでしょう。
法華経は最尊・最上の教えなのです。

 中国にこの経が伝わって、それより我が国に法華経が伝わり何百年にもなるが、その間に様々な講釈、解釈が行わ れてきており、法華経により上人となった者も多いが、自分の師匠である曹渓 師ほどに法華経の真意を悟ったものはいない。
そうと知って正しく修行するならば曹渓の教えは今すぐ生きてきて、まるで曹渓に会っているかのように思える。

 宇宙の初めより我々は法華経と共にあり、宇宙の終わりまで法華経と共にあり、夜も昼も心も、あらゆる出来事は法華経の出来事であり、法華経は光明であり、道徳であり、広大深遠であり、心の迷 いは法華経を信ずることにより解決する。
これは心が法華経だからであり、迷 いも法華経、悟るも法華経ということなのです。
実相の究極は法華経であり、 こう心得て法華経を尊重、賛嘆するのです。
法華経にすぐるものは法華経しかないからです。 』


○ 地湧(じゆ)の菩薩、が法華経の肝心要 だね と わたしは 言う。

41 :神も仏も名無しさん:2013/10/03(木) 20:02:19.85 ID:Zvy3oz1f
えっ!
ぼったん師匠の肝心要はサル芝居じゃ?

42 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/10/03(木) 20:15:50.81 ID:eCDUqTLK
・狗よー を ホットドッグにして 喰う。 だが、腐敗してるから、喰わず キッパリ( ̄^ ̄)

43 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/10/03(木) 20:29:48.18 ID:eCDUqTLK
   わしが    わしが      わ し が        わ し が          わしがイーグル
  ,∠二))ハ     ____       ───         ─────        ________
 rミj. '。 r。i)   /__.))ノヽ   /    》》ノ ヽ     /     》 》 ノヽ     /       〉 〉 / \
 ヾ  r、,).|   .|ミ.l _  ._ i.)  |ヾ, ! ̄ ̄``  ト   /  ───' ’ ’  ´        ___ / //   
  | `三,/  (^'ミ/.´・ .〈・ リ   !ヾ. | ,. -   - |<  |\\!.           |ヽ.    |ミ;._              ヽ .
         .しi   r、_) |  f⌒ヾ/   ・  ( ・ リ  |ヾ\j. ,. -    . - | ノ    |ミ;._  .|           | ノ
          |  `ニニ' /  ゝ         ヽ | f⌒ \ /   o  / o | |   --、     -  ̄     ̄
          ノ `ー―i     'ーイ   '^ヽ,,ノ l ヽ   '          ヽ  |/  {  ヾミ, /    o    / o   | |
                         |    `'二ソ ./  |  ,.l       r.、   ) .!  ヽ.   ヾ/          ヽ    /
                   ノ  、__ィ   `ー'´ |    、 ´ `ー´,  .!   |               ヽ.  !
                                     |.    `  ̄  ̄ ’ /    _, イ         rヘ   ノ  |
                                     |      ̄  ̄  /           、   `ー '
                                    ノ  ヽ___ イ        |     ’  ̄  ̄ ´  /

44 :基地にゃん♪:2013/10/03(木) 21:17:27.16 ID:+unZBl0w
      ∧_∧
     ( ´∀` )  ところでこのゴミ、どこに捨てたらいい?
     /⌒   `ヽ
    / /    ノ.\_M
    ( /ヽ   |\___E)
    \ /   |   /  \
      (   _ノ |  / ウワァァン ヽ
      |   / /  |ヽ(`Д´)ノ|
      |  / /  ヽ>>43
      (  ) )     ̄ ̄ ̄
      | | /
      | | |.
     / |\ \
     ∠/

45 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/10/03(木) 23:07:52.21 ID:eCDUqTLK
┬1 父──┬3 祖父─┬7 曾祖父┬15高祖父
│        │        │        └16高祖母
│        │        └8 曾祖母┬17高祖父
│        │                  └18高祖母
│        └4 祖母─┬9 曾祖父┬19高祖父
│                  │        └20高祖母
│                  └10曾祖母┬21高祖父
│                            └22高祖母
└2 母──┬5 祖父─┬11曾祖父┬23高祖父
          │        │        └24高祖母
          │        └12曾祖母┬25高祖父
          │                  └26高祖母
          └6 祖母─┬13曾祖父┬27高祖父
                    │        └28高祖母
                    └14曾祖母┬29高祖父
                              └30高祖母

46 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/10/03(木) 23:09:26.72 ID:eCDUqTLK
>>44 きっちゃん

生ゴミなら、月曜日

47 :基地にゃん♪:2013/10/04(金) 00:09:25.93 ID:mpCdgnPJ
>>46
ゴミは所詮ゴミ、無分別智で

人生乗り切るべしにゃん♪

("⌒∇⌒")ノ("⌒∇⌒")ノ("⌒∇⌒")ノ

48 :神も仏も名無しさん:2013/10/04(金) 01:48:38.25 ID:ksnBXY1K
>>29
>>16 たろ さん

> ミ( ノ_ _)ノ=3ドテッ!
> 日本語でおK!
↑↑↑↑↑↑↑↑↑
罵倒、侮辱は止めて下さい!!!


> 聴く耳があれば会話のキャッチボールが成り立ちますが、肯定、否定の受け取り方が有る中で、罵倒で終始するのであれば、わたしの側に視力の悪化と言うことも有り、
> 打ち込むのにも行ったり来たり、なんども打ち直したり、キーボードも文字を何度もこれかなーとかくにんしたりします。
> 本来、あなたも わたしも ほとけ。 > 以心伝心であるのですが、 > まずは 初関を透ってください。

聞く耳、以心伝心とか、まずあなたが覚者ありきで話が勝手に進んでいることに
あなたが精神病、対話が不能であることを感じる。

こちらはまずあなたが悟りを開いているかということに平生の言動から疑問を投げ掛けているのに

あなたが覚者という不動の結論を受け入れるか否かという、およそ対等の対話からかけ離れた、
少しの真摯さもない返事しかかえって来ていない。

> あなたの本意の場所へ移動して、会話を続けたほうが時間の無駄にならず、あなたのためにもなり、そちらの方向性、ベクトルをおすすめします。

私の本意の場所とは何?、説明をお願いします。

ただ単に、禅遊び覚者ごっこをして高踏的な態度を取り、気持ちよくなりたいなら、
スレタイを変えて隔離板で頼むよ。

禅語を扱うのは愚か者でも出来るが、禅修行は道心がなければ出来ません。あなたの道心を示して下さい。
あなたは言動が軽薄であってとらわれなき自由でなく、尊大ではあるが、達観とはまるで違う。

おそらくまともな会話が不能な重度の精神疾患でしょう。

49 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/10/04(金) 03:10:58.73 ID:RmvL7jqz
>>48 没個性化されたレス↑ さん

再見 サイチェン、読むのにも打ち込むのに たいへんです どうも ┏○ペコ

50 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/10/04(金) 03:13:36.03 ID:RmvL7jqz
>>47 きっちゃん

(笑)

ゴミははなっから、ゴミではないんだよ・・・・・・・・……( ̄ε ̄;) ボソッ

51 :基地にゃん♪:2013/10/04(金) 04:25:04.60 ID:mpCdgnPJ
>>50
要らないものは全て

ゴミにゃん♪ ("⌒∇⌒")ノ

52 :素人A:2013/10/04(金) 06:42:55.96 ID:HWVwChCi
海印三昧 ・・「この法が滅するときは、我が滅するとは言わない。まさしく「不言我滅」の時は、すなわち「此法滅時」
である。滅とは言つても、それは法なのである。法であるから対照的な物では無い。対照的なものでは無いから、汚される無
い<不染汚>。この汚されていないという事が、すなわち諸仏・諸祖である。「汝もまたこのとおりである」と言われる。誰が
吾でないものが一人でもあろうか。前念後念みな吾であるから。この滅はさまざまな見方が伴っている。例えば滅は、仏から
言えば無上の大涅槃である。凡夫から言えば死である。外道から言えば断と言う執見である。また二乗(声聞・縁覚)から言え
ば安住所である。このようにさまざまな見方はあるけれれども、その全てが滅の功徳である。(そのうち続く)・・・ 
各々方夢夢ゆめだから言えど軽んずる事は無い野鴨。法はルールを皆で守るけど?そういう物があるわけでは無い?でも怪我
れはそういう役目鴨?今自由民主主義の大人はバーチャルな低い煩悩将棋や無料アダルトか?全く安心で穢れ無いのか?修業
するのは仏さんまかせで私は関係無しで良いのか?でも修業は今気が向かない無理には無理で好いのか昔は良かった?不味い

53 :神も仏も名無しさん:2013/10/04(金) 07:17:51.35 ID:ksnBXY1K
>>49
>>48 没個性化されたレス↑ さん

> 再見 サイチェン、読むのにも打ち込むのに たいへんです どうも ┏○ペコ

いつ読んだんだね?

なかなか笑わせるね。

それに読むのも打つのも大変なのはこちらも同じなんだよ、精神病クン

そろそろ通院しないと永久に治らないぞ?

54 :神も仏も名無しさん:2013/10/04(金) 07:36:31.97 ID:ksnBXY1K
初関を通ったんじゃない、発狂して異常な知覚を見たのだ。

全部お見通しだよ?

ところで、虚言を為して何か変わったかい?(笑)、自分は自分だろう?

宜なり。言うに能わず。自我ってのはそんな単純な機構じゃないんだよ。

さあ、もう2ちゃんねるをやめるんだ。

さらに、あなたが禅問答もできないことは過去レスより衆目にも明らかでのだから。

【悟ったフリの努力】をして10年間失敗してきた訳だ。

覚醒したフリをして失敗し、結果、醜態をさらす。これほど恥ずかしいことはない。

そろそろ潮時だぞ?

55 :野孤禅スレです(代理):2013/10/04(金) 08:23:47.71 ID:6wY/PlGL
ポッタン野孤禅では、禅語や公案を字面を追って理屈的解釈するものと勘違いをしていると、以前指摘したことがある。
ここでは、最近よく出してくる「眼横鼻直」を例に、その行き着く果てが自家撞着という矛盾であることを説明しよう。

直近によると「主人公、主体性、自由、鼻は直に涅槃」とポッタン流に珍釈している。(これはこれで全く酷いものだが・・)
その言下に「公案は、常識や知識で、これとそれを分けている妄想を、これとそれを分けない、これとそれは 一の如し」などといっている。
しかし何より、己自身が分別心によって、しっかりと区別している矛盾に全く気がついていないのであろうか。
他にも「自己はありません」と言ったかと思うと「自己を語ろうよ」と、「悟りは語れません」と言ったかと思うと「悟りを語ろう」と呼びかけたり、また「リアル(な世界)には・・・・云々」と言って、現実と観念上の世界が夫々別に存在するかのようにハッキリ区別したりする。
これらの例に限らず、悟りや仏の解釈に酷い矛盾があることや、隻手音声を透過したと言っている自身の言動に、甚だしい不一致や我執紛々として悟証の欠片も見出せない支離滅裂なことは、過去スレをちょっと覗いても数多見出される。
禅を、言葉の字面を追って理詰めで解釈するものと勘違いしている者は、必ずこのような矛盾にぶち当たる。
更に悪いことに、指摘された矛盾を取り繕ろうとしたり、相手に打ち勝とうとして、さらに分別心を掻きたてていることである。
矛盾を、さらに矛盾で覆い隠すため、理論武装の屋上屋を重ねていることである。
その様な、禅そっち除けの自我妄執愛に陥って悪循環に嵌ってしまっては、もう手の施しようもない。
その先には精々、禅に手が届かぬ絶望感と人格破綻であろうか。
そして、字面を追いかけた先に禅や悟りがあると思っているようで、空がどうの悟りがどうのと、いくら難解な仏教語を駆使して、己の禅を誇示しようと、素人、入門者の域を出ることはない。

最近では、質問には以前にも増して的確な回答が出せず、拾ってきた仏教語を自己流で解釈して誤魔化すようである。
畢竟、言うなれば十牛図の尋牛にも届かぬ、禅の周りをうろついているだけの単なる野孤なのである。
このように迷妄の底無し淵に落ち込み、禅の入口さえも見出せないで、もがいているのがポッタン野孤禅師匠である。

56 :野孤禅スレです(代理):2013/10/04(金) 08:25:27.30 ID:6wY/PlGL
今回は、その後の隻手音声の続きであり、以下は最近のそのままの引用である。

「ある禅僧が、隻手の音声を聞いた!お師家様にも喜んでいただこうと足音を踏み鳴らして師家の部屋に飛び込んだとき、お師家様は静かに言われたそうです。片手の音は、聞こえない。
そこが、空即是色です。1秒もかからず、リアルに舞い戻していただいたそうです。 お師家さまの指導下で修行する事のすばらしさは、こういうことにあるのでしょうね」
とある。 しかし、この話は禅を心得た者から見れば、全くバカバカしい限りの虚言、虚構創作であることが明々白々にして容易に分かろう。
まず、隻手の音声を出した師匠が、未だ法身も会得していない者に、積み上げつつある修行を元の木阿弥に戻す様なことは絶対、口にしないからである。
いわんや「片手の音は聞こえない」などと、音がどうの、聞える、聞えないだのと分別差別の相対概念を、ここで持ち出すなど、まったくのナンセンスである。
かつ、俗世的相対固定観念に捉われたまま、未だ始末できない生煮えな禅匠がいる筈もないからである。

そして「そこが、空即是色です。1秒もかからずリアルに舞い戻していただいたそうです。」と続く。
法身が何たるかも分からないものが、1秒にしてリアルに舞い戻るも何もないものである。
よしんば、万が一そうであるにしても、まずは、無にしろ空にしろ、徹底させて、法身を会得させた後の、まだず〜と先々のことである。
証明する事にさえ苦心してるのに「片手の音は聞こえない」などと、足を引っ張るような愚劣な指導がある筈もないのは参禅したものなら承知のことであろう。

なぜポッタンがろくでもない嘘に満ちた拙話をでっち上げるのか。
それは、ポッタンの脳内で作り上げた「音が聞こえるのは色即是空まで、その後は音は聞こえずそれが空即是色である」という珍妙な屁理屈の辻褄を合わせようとの魂胆があるからに他ならない。これを嘘言の屋上屋を重ねるというのである。
ちょっと禅を齧った者にも、容易にわかる幼稚な作り話を、平然と書き込みする愚かさを繰り返すのが、ポッタン野孤禅の本領であろうか。

この様に、このスレにはポッタンの虚飾、虚言、嘘妄の作話で満ちているが、初心者は、野孤禅サンプルとしての反面教師としてならともかく、決して野孤禅に惑わされないよう、大いに気をつけて欲しいと思うのである。

57 :野孤禅スレです(代理):2013/10/04(金) 08:26:10.84 ID:6wY/PlGL
ポッタン禅が、いかに野孤禅なのかを指摘してきたが、最近も野孤禅のよい(?)サンプルを提供してくれている。
その中で、しばしば、不二一如の説法を垂れているので、それを紹介しよう。

最近の曰く、「二は二では無い、一の如し、バカの一つ覚えで、一如と言ってきてるよ。」 
そして「視点を弱いものと同じ目線で見ることです。」 「相手とわたしがいて、相手は相手、わたしはわたしが、世間ですが、それでは、いけません。痛みを分かち合う事です。」

と、他人も私もなく一如なのだと、今度は聖人にでも変身したかのような、一見、大変結構なことを語っている。
しかし、これが口先だけのとんだ戯言なのである。
仏教に接しているものならば、五戒は知っているであろう。
その中に不妄語戒と言って、嘘言するなかれ、という人であれば当たり前な戒がある。
ポッタンは、今まで数々の嘘言や作り話で人を騙しているが、嘘言を吐くことは人の尊厳を蔑ろにするから出来ることであり、更に人を騙すのは詐欺にも等しい罪業である。
己が可愛いと思うなら、同様に他人も大切にすると思うのが、自他一如でもあろう。
また公案にしても、正師の元で、印可はおろか透過すらしていない。にも係わらず、師匠面して公案に答えよ、と人を愚弄にした書き込みを続けたりしている。
これらの例に限らず、他にも数々の愚かな行為を繰り返してきているが、これらの所業が他人にはどう写っていると思うのであろうか。
自他一如が分かっているならば、この様な行為はとても出来ることではあるまい。
更に、己が他人を慮る気持ちがないのを棚に上げ、他人には「視点を他人と同じ目線で見ること」と注文をつけている。もう滅茶苦茶である。
ポッタンの自他一如は、いかに自分に都合のよい自己中心的で、それを言うには到底、程遠い行為であるかが分かるであろう。

そもそも、己の所業による不徳を羞じる良識があれば、自他一如の説法する資格などないと思う筈である。
ところが、それを口にするのだから、すでに人を欺いていることだと分かっていないらしい。自他一如などとは、ポッタンの己自身を省みれば、安易に説法できるものではない筈である。

以前、ポッタンの言行不一致を指摘した。
この例も、いかに身につかない単なる口先だけの野孤禅ということを証明してくれている例である。

58 :ぼったん・サトリ・アクターズ・スクール弟子募集:2013/10/04(金) 09:12:54.18 ID:/5K+h3mJ
サル芝居アクター(俳優)のぼったん先生の学校です。
理念、
さとりとはサル芝居であり、演技である、いかなる弾圧にも耐え、貫く精神を養う。
カリキュラム
1、エロAA200回連投訓練(悟る為に必修)
2、余裕のポーズ、はぐらかしの会話訓練。
3、スルー訓練。
4、「自己を語れ」を的確なタイミングで書き込む訓練
5、アク禁食らうまで連投貼り付け訓練。
6、お注射、お薬連呼訓練(悟る為に必修)

59 :神も仏も名無しさん:2013/10/04(金) 12:42:38.57 ID:/5K+h3mJ
今日のぼったん師匠様の御修行。
ナンバー42御修行は2、余裕のポーズ、はぐらかしの会話訓練。
ナンバー49御修行は4、「自己を語れ」を的確なタイミングで書き込む訓練 
          ・と2、余裕のポーズ、はぐらかしの会話訓練。
ナンバー43と45は5、アク禁食らうまで連投貼り付け訓練。

皆様、偉大なるぼったん師匠様の御修行を同じように今日もはげみましょうw

60 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/10/04(金) 14:21:32.74 ID:RmvL7jqz
.Beyonce - I Am... Sasha Fierce (2008) - Full Album - 1:04:55
http://www.youtube.com/watch?v=4khKCRPz9hw
.Beyonce - 4 (Full Album) - 50件の動画
http://www.youtube.com/watch?v=g9nVP7s2dq8&list=RD024khKCRPz9hw

61 :神も仏も名無しさん:2013/10/04(金) 21:33:13.29 ID:hyUM75BF
ひゃあ〜〜  ひでえな、こりゃあ・・・・・

ほんと糞スレですなぁ・・・・・・

スレ主みずから、糞スレだから銀蝿が湧いてしょうがない、ってなこと言ってんじゃ当たり前の結果じゃね。

よほどスレ主が垂れるクソが汚ねえんじゃね。

62 :基地にゃん♪:2013/10/04(金) 22:09:54.10 ID:mpCdgnPJ
>>61
して、お主は糞に集る

ハエかしら? (o^ O^)シ彡☆

63 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/10/04(金) 22:43:34.36 ID:RmvL7jqz
>>52 素人A さん

> 各々方夢夢ゆめだから言えど軽んずる事は無い野鴨。
法はルールを皆で守るけど?
そういう物があるわけでは無い?
でも怪我れはそういう役目鴨?
今自由民主主義の大人はバーチャルな低い煩悩将棋や無料アダルトか?
全く安心で穢れ無いのか?
修業するのは仏さんまかせで私は関係無しで良いのか?
でも修業は今気が向かない無理には無理で好いのか昔は良かった?
不味い 』

むずかしいのだろうねー
なにが?
と、聞かれても・・・ねー

64 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/10/04(金) 23:15:04.07 ID:RmvL7jqz
 山川草木国土悉有仏性(さんせんそうもくこくど しつうぶっしょう)

問う、門前の痩せ狗にも仏性はございますか。

答える、無。

教え : 居ぬが赤狗なら、(胸倉をつかんで)さあ!喰え!喰え!喰え!。(三喰え)

理念、 : さとりとは揀.擇(けんじゃく、好き嫌い)しない喰え、一如である。

仮きゅらむ : なすべき事をただちになせ。喰え。

1、門前のやせ狗を見たら、馬上からの弓矢で射殺(いころ)せ。(悟る為に必修)
2、その狗が赤犬なら、煮て喰え、焼いて喰え。(食中毒注意、サルモネラ菌、腸炎ビブリオ)
3、狗がエロ狗なら、内臓を抜き(無い臓)、詰め物をし吊るし、木片チップで燻(いぶ)し喰え。(殺菌狗ベーコン)
4、学ぶ事が無く、ひたすら太った犬は、撲殺(ぼくさつ)せよ。(僕さあボクサー)
5、主流派、多数派の権力に擦り寄る狗は、蹴殺(けころ)せ。(サッカーは物書きか)
6、狗も歩けば30俸を喰らわせ!聞き回り、訪ね周り、食い物にありつく狗の舌を塩タンで喰う。(舌即是喰う)
7、物乞いの狗には薬石効無(やくせきこうな)く傷口に塩を塗り込み一夜漬けで喰え。(ふつかと置くな腐る)
8、朝霧の出会いは、かはたれ(彼は誰)、夕霧の出会いは、たそがれ(誰ぞ彼)、逢えば分かれる一期一会。
9、フレンチブルドッグはソーセージにしてホットドッグで喰う。(辛子添え)
10、居るのに居ぬとほざく狗oU`X´Uノ"彡☆ ガルルルゥー!! は、山伏の尻当て毛皮に仕立てる。(カワハギ)

65 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/10/04(金) 23:42:31.74 ID:RmvL7jqz
.【敦煌観光】敦煌莫高窟 美の全貌 後編 - 千年の祈リの殿堂 - 1:48:49
http://www.youtube.com/watch?v=8HmF0C1GvLw

66 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/10/05(土) 03:03:36.97 ID:CF/HZUp1
子守唄

子守り唄をばうたうて聞かしや うたやよいよい、よい子に成るぞ
その子どこにと尋ねてみれば どこに居るやら無明の闇でありか知れねど余所(よそ)ではないぞ

母の胎内宿りしよりも ついに離れず身に引き添うて熱い冷たいよしあし共に 指図次第に任せて置けば悪い事せず善い事ばかり 
神も仏もほかには無いぞ
されど日々悪智慧ついて 気随気儘(きずいきまま)の手勝手仕出し
いつの間にやらこの子宝に 凡夫頭巾をかぶせて仕舞ひ
あたら宝の持ちぐさらしよ

酒と色とにその身はただれ 遊楽(ゆうらく)夜あそび朝寝と小言
欲に目のないばくちの勝負 勝てば勝ちたし負くれば惜しく
山をこかそか山からこかそ うそで世渡りや浮かべる雲よ
栄耀栄華(えいようえいが)も昨日の夢じや

とかく正直正路に習へ 天地国王、主人や親の恩の重きを心につけて 衣服食事におごりをするな
寒うひだるう無ければよいぞ 家財諸道具かざりはいらぬ
雨露(うろ)にあたらず用さへかなひ すめば住吉おごらぬ心
伊勢の太神(おおかみ)三杵(みきね)の御供(ごくう)
宮は茅葺(かやぶ)きおごらすまいと 神の恵みのアラ有り難や

貧と福とは天命なるぞ 知らで無理せばその身の過(とが)よ
心正直、少欲なれば 貧は貧でも不足はないぞ
結句(けっく)、金持ち苦労の種ぢゃ へらすまいとて貪欲すれば親の金をも盗むに同じ 
ついに家庫(いえくら)空しく成るぞ
宝へらさぬ工夫というは 我が身つづめて仁心、発(おこ)し
慈悲と情けで人をば助け 家内眷属一家をはじめ
友と知音も成丈(なるたけ)すくへ

67 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/10/05(土) 03:07:43.88 ID:CF/HZUp1
>>66
金は限りのあるものなれば 入るを計りて出だすが好いぞ
倹(けん)と吝(りん)とをよく弁えて 倹は我が身の奢りを省き吝は内外に辛き目みせて 
不仁不義から為す業(わざ)なれば我に足ること知らぬが故ぞ 
餓鬼の苦患(くげん)と言ふのはここよ
信(まこと)さへありや貧者も仁は 出来るものだよ、
貪欲瞋恚(しんに)愚痴を離れりやみな慈悲心よ
身にも口にも意(こころ)は猶も人の助力や世界の道に よかれよかれとなすわざなれば直に神なり菩薩の行よ

士農工商みな受け得たる 己が家職を大事にすれば我と天地と相応いたし 四海兄弟、他人はないぞ
しかも佛の御法(みのり)の教え きけば一切男子も女子も共に生々(しょうしょう)のわが父母ぞかし 
しかし他人の気に入るとても主(しゅう)と親とに背いた時は 神や仏の守りは無いぞ
主は日月(にちげつ)、父母天地 これに仕へて忠孝すれば神や仏を祈らずとても 常に身に添ひ守らせ給

後生極楽ほかでは無いぞ 子供そだてが大事でござる
子供よければ我世を譲り 隠居したとこ安楽世界
現世安穏(げんせあんのん)未来は浄土 後生願いがたらわぬ時は
隠居しながら子の世話焼いて 鬼の呵責(かしゃく)や閻魔(えんま)の役目 親子もろともこの世が地獄

子供はじめは性善(せいぜん)なれど 愛が過ぎれば気随(きずい)になるぞ
友を選ぶが先ず第一よ 友が悪けりや悪いがうつる
友がうそつきや、うそつき習ふ
麻につれたる蓬(よもぎ)の草よ 親の仕業(しわざ)がみな子に移る
親がよければ子もよいぞ 親が欲なと子供も欲な
子供不孝で片親ないは なおも育てが大事でござる

父は与楽(よらく)の慈の教訓に 母は抜苦(ばっく)の悲の愛憐(あいれん)よ
これが片よりや片輪になるぞ 五体人なみ、心は片輪
慈悲の二つを一人の親が 兼ねて勤めしためしもあるぞ

むかし孟母は織りける機(はた)を 切って怒って子を励ませばその子一途に学師につかへ 
今も孟子と尊とばるるも母の慈悲より起こるときけば 子供しつけが大事でござる

68 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/10/05(土) 03:10:43.02 ID:CF/HZUp1
>>67
奉公さすなら情けをかけな 殊に女子には教えがいるぞ
嫉妬深いと衣類のかざり これも愚痴から起こるといへど母の仕方がみな従ふぞ 
母の気随(きずい)が娘に移り
母が奢(おご)れば娘も奢る
母が癇癪(かんしゃく)娘が短気 母を習ふが娘の道よ

外へやろふが跡目にせうが 妻は夫にしたがふ習ひ 内をおさむる役目となりて 気随気儘に身勝手すれば
家内乱れてしゆらくら(修羅のように)煮へる 修羅の道こそなお遠ざけよ
たとい夫は愚かにあろと 神や仏や主人と頼め
舅(しゅうと)姑(しゅうとめ)我が二親(ふたおや)よ 下をあはれみ身を高ぶるな夫婦和合は則ち天地
心正直内外の神よ 慈悲の仏に五ツの道は (五道とは仁義礼智信)
人の人たる道こそ是れよ 儒仏神道(しんとう)みなこの事よ
寝るも起きるも立っても居ても いかに如何にと一心不乱
信をこらせばよい子が知れる 年はいくつか無量寿ぼとけ
いやな顔せずさて愛らしい 又と二人は無い御子(みこ)さまよ
唐(から)や天竺(てんじく)十方世界 どこも此の御子ひとりの沙汰よ
何宗角宗(なにしゅうかにしゅう)もひとつの月よ 須磨も明石も姥(うば)捨て山も
吉野竜田の紅葉も花も 外(ほか)を尋ぬる事では無いぞ

寒さこらへりや暑さが来る
ここは娑婆(しゃば)とて堪忍(かんにん)国土 忍をなす故、人ではないか
しとも無いとも親孝行と 主人忠義と家業を励め
是れをこらへてしなれりや遂に 実に忠孝礼儀になるぞ
万芸万能学問とても 始め上手な物では無いぞ
すべて堪忍その功積もり 妙に至りて師と仰がるる
むかし南都の明詮僧都(みょうせんそうず) 学をうとんで夜の間に寺を
出でて雨降り大仏殿に 宿るあしたが雨強く降り
軒の雨だれ当たりし石に 穴のあきしも天然自然
堅き石さへ穴あくからは 堅い文字(もんじ)もしばしば見れば
ついに了解(りょうげ)も成りそなものと 倦むをこらへて勤学(ごんがく)あれば
法相一宗の知識とよばれ 今の代(よ)までも名のかんばしき

69 :基地にゃん♪:2013/10/05(土) 04:33:21.21 ID:xThLat8B
>>68
    ,、‐'''''''''ヽ、
    /:::::;;-‐-、:::ヽ             _,,,,,,,_
     l::::::l  _,,、-‐"iiiiiilllllllllllliiiiiiiー-、__ゞ:::::::::::`ヽ,
    ヽ::`/: : : : iiiiiilllll||llllliiiiii: : : : : : ヽイ~`ヽ:::::::i
.     /;,..-‐、: : : : : l|l: : : : : : : : : : : : : \ ノ:::::}
     /: /: : : : :`.: : : : : : : : :/´ ̄\ : : : : : ヽ:::ノ
.    !: : : :iflllli、: : : : : : : : : : : : : : : :ヽ: : : : : :.!
    |: : : :llllf l: : : : : : : : : : :.iflllli、: : : : : <iiii|
    |: : : :|llll |: : : : : : : : : : .llllf l: : : : : : : : :.|
    |: : : :.!lllll!' : : : : : : : : : : |llll |: : : : : : : : :i
   /: : : : :    ○    : : .!lllll!' : : : : : : : :.i
   ̄|: : :"  ,,,,,,,,,,,,,|____    : : : : : : : :.<iii/      ______________
.  /!.:   |:::::/    ̄''''''''l ヽ: : : : :-─/─   /無駄に言葉を羅列する君!
    ヽ   ヽ/        ノ    : : :ヽ/   <  全ては儚く虚しい事を知れ!
     \  \,,_    _,,,/     : /\       \しまじろうとお約束だよ!!!
       `''‐、、__  ̄ ̄   __,,,、-‐"            ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
.     //:::::/ヽ ̄ ̄ ̄ ̄ノ::::/\
.   / /:::::/  ` ̄ ̄ ̄/:::::/.  \

70 :素人A:2013/10/05(土) 06:31:17.51 ID:jWwBPsjt
・・「ヴェーダによっても、苦行によつても、布施によつても、祭礼によつても、汝がいま私を見ることは出来ない」とクリシュ
ナは、いつもの姿にもどつた後語っている。しかしひたすらの献身愛によつて、そのような様相の私は真に知られ、かつみられ、そ
して参入されるのである。わたしのためにはたらき、わたしを至高の目標とみなし、私に身を捧げ〔執着を離れ〕万物に対して敵意
を持たぬ者ーこうした者は私の許にいたる。同様にイエスのくだしている定式はその点をさらに簡潔にまとめているー「わたしの
ために命を失う者は、それを享けるであろう」この意味は大変明解で、すべての宗教適行為がもつ意味となつている。精神上の修行
をながく積む個人は、その個人的限界、個性、希望、恐怖にたいする執着をすべて完全に放棄する。そうすれば真実を悟って再生
するのに欠くことの出来ない、自己消滅にももはや抵抗を示さず、ついには〔超越なるものと〕大いなる一体化の機が熟してくる。
己の個人的な野心は完全になくなつて、かれは生への執着を離れ、己のなかで何が起こるにせよ、喜んでそれにゆだねる。言い換え
れば一人の無名の存在になるのである。〔そのとき〕「宇宙の法」はその人物の無条件の同意を得て、かれのなかに住みつく。

71 :基地にゃん♪:2013/10/05(土) 07:00:39.42 ID:xThLat8B
>>70

彼岸に渡る だけでOKにゃん♪

("⌒∇⌒")ノ("⌒∇⌒")ノ("⌒∇⌒")ノ

72 :ぼったん・サトリ・アクターズ・スクール弟子募集:2013/10/05(土) 09:22:05.43 ID:1IAtkXK+
サル芝居アクター(俳優)のぼったん先生の学校です。
理念、
さとりとはサル芝居であり、演技である、いかなる弾圧にも耐え、貫く精神を養う。
カリキュラム
1、エロAA200回連投訓練(悟る為に必修)
2、余裕のポーズ、はぐらかしの会話訓練。
3、スルー訓練。
4、「自己を語れ」を的確なタイミングで書き込む訓練
5、アク禁食らうまで各荒らす対象スレへ同じ内容コピペ連投貼り付け訓練。
6、お注射、お薬連呼訓練(悟る為に必修)

73 :安堂:2013/10/05(土) 12:25:44.55 ID:gDakD4fI
&amp;#9760;ポッたんエンタープライズHD取締役会

【代表取締役社長】ポッたん
【専務取締役】素人A
【常務取締役】しんしょー君
【常勤監査役】野狐禅スレです
【社外監査役】だいおう
【最高顧問】基地にゃん

74 :神も仏も名無しさん:2013/10/05(土) 13:31:12.50 ID:EZbIBufm
>>64
> 1、門前のやせ狗を見たら、馬上からの弓矢で射殺(いころ)せ。(悟る為に必修)
> 2、その狗が赤犬なら、煮て喰え、焼いて喰え。(食中毒注意、サルモネラ菌、腸炎ビブリオ)
> 3、狗がエロ狗なら、内臓を抜き(無い臓)、詰め物をし吊るし、木片チップで燻(いぶ)し喰え。(殺菌狗ベーコン)
> 4、学ぶ事が無く、ひたすら太った犬は、撲殺(ぼくさつ)せよ。(僕さあボクサー)
> 5、主流派、多数派の権力に擦り寄る狗は、蹴殺(けころ)せ。(サッカーは物書きか)
> 6、狗も歩けば30俸を喰らわせ!聞き回り、訪ね周り、食い物にありつく狗の舌を塩タンで喰う。(舌即是喰う)
> 7、物乞いの狗には薬石効無(やくせきこうな)く傷口に塩を塗り込み一夜漬けで喰え。(ふつかと置くな腐る)
> 8、朝霧の出会いは、かはたれ(彼は誰)、夕霧の出会いは、たそがれ(誰ぞ彼)、逢えば分かれる一期一会。
> 9、フレンチブルドッグはソーセージにしてホットドッグで喰う。(辛子添え)
> 10、居るのに居ぬとほざく狗oU`X´Uノ"彡☆ ガルルルゥー!! は、山伏の尻当て毛皮に仕立てる。(カワハギ)

よく読み返してみな。自分自身の内面の【残虐さ】がよくわかる。
【死刑囚なら切り刻んでよい】という内面性を持っているのが大衆というものだ。
そしてあなたもその例に漏れない。その対極に位置するのが宗教者だ。

75 :神も仏も名無しさん:2013/10/05(土) 15:29:34.10 ID:n1hUINkZ
>>73

【代表取締役社長】ポッたん
【専務取締役】素人A
【常務取締役】しんしょー君
【常勤監査役】野狐禅スレです
【社外監査役】だいおう
【最高顧問】基地にゃん

【社長付お茶汲み】安堂

76 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/10/05(土) 15:31:20.92 ID:CF/HZUp1
>>69 きっちゃん

> 無駄に言葉を羅列する君! 全ては儚く虚しい事を知れ!

ミ( ノ_ _)ノ=3ドテッ!

ガウタマ・シッダールタ さん said 

この世は、甘く 美しい、と。

77 :基地にゃん♪:2013/10/05(土) 15:48:29.63 ID:xThLat8B
>>76
甘いのはポッたんの

小便にゃん♪ ("⌒∇⌒")ノ

78 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/10/05(土) 15:52:59.83 ID:CF/HZUp1
>>71 きっちゃん

> 彼岸に渡る だけでOKにゃん♪

ガンジス河の向こう岸を彼岸と言うけれど、
古来インド人はガンジス河の向こう岸には、神様が住んでいると言い伝えてきた。

きっちゃん
そこは神のお住まいになる地であって、われわれ凡夫が分け入って神様の平安を乱してはいけないと思う よ。ドア|_・) チラリ!

79 :神も仏も名無しさん:2013/10/05(土) 16:33:47.87 ID:1IAtkXK+
ポッたんエンタープライズHDぼったんサトリ・アクターズスクール取締役会

【代表取締役社長】ポッたん
【専務取締役】素人A
【常務取締役】しんしょー君
【人事広報担当役】ぼったん・サトリ・アクターズ・スクール弟子募集広報部長
【最高顧問】基地にゃん

80 :神も仏も名無しさん:2013/10/05(土) 16:43:16.67 ID:1IAtkXK+
ぼったん師匠の平安の源は
5、アク禁食らうまで各荒らす対象スレへ同じ内容コピペ連投貼り付け訓練。
の修行活動する時であります。

81 :外道主人(餓鬼霊基地外対応アレンジw):2013/10/05(土) 17:07:52.97 ID:1IAtkXK+
餓鬼霊基地外ノスには餓鬼霊基地外ノスに応じた表現があるw

82 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/10/05(土) 17:13:14.72 ID:CF/HZUp1
>>73 Ann ちゃん

ミ( ノ_ _)ノ=3ドテッ!

把手供行(はしゅきょうこう)
初関を透れば、祖佛、祖師方と手を把(と)り供に行く

んだからねー

83 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/10/05(土) 17:15:35.30 ID:CF/HZUp1
>>77  きっちゃん
> >>76
> 甘いのはポッたんの 小便にゃん♪ ("⌒∇⌒")ノ

(◎-◎;)!!ドキ!!!

たしかに飲んでる・・・

カンパイ(* ̄∀ ̄)ノ■☆■ヾ( ̄∀ ̄*) ノムゾー!!!-{}@{}@{}-ヤキトリ

84 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/10/05(土) 17:40:11.74 ID:CF/HZUp1
般  羯  多  呪  多  得  想  掛  所  亦  無  耳  不  是  異  蘊  観  仏
若  諦  呪  能  是  阿  究  礙  得  無  意  鼻  増  舎  色  皆  自  説
心  羯  即  除  大  耨  竟  ,r'""´`゙゙''、,  識  舌  不  利  色  空  在  摩
経  諦  説  一  神  多  涅  /       l,  界  身  減  子  即  度  菩  訶
        呪  切  呪  羅  槃 rヽ  .,‐- ,- |. 無  意  是  是  是  一  薩  般
    波  曰  苦  是  三  三 ヾ   `゙" ,l ゙´|  無  無  故  諸  空  切  行  若
    羅      真  大  藐  世 . _<    -=='./  明  色  空  法  空  苦  深  波
    羯      実  明  三  _/|, `゙ヽー--ノヽ、,_.   聲  中  空  即  厄  般  羅
    提      不  呪  rー'""l,  'l,     / .| ||/`>、、  無  相  是  舎  若  蜜
            虚  是  /    |   'l,    /  .|./》/ ∧   色  不  色  利  波  多
    波      故  無 /  , | ヽ   ヽ,、/.@ / 《l,l / ヽ 無  生  受  子  羅  心
    羅      説  上 /  、,ヽ|/ ヾ。ツ`' 「ゞ / /《ヾ  /゙ヽ    不  想  色  蜜  経
    僧      般   ./  ///l`゙'゙ー-'"  / // ノ// //`l、   滅  行  不  多
    羯      若  ,|.  /// |  |___,,,ノ≡≡ツノ//_,,-‐'"".l,   不  識  異  時
    諦      波  | /// /|    /二=‐'"´´/ /`゙゙'ー-、,_.l    垢  亦  空  照
            羅  |/// / |   /|三="´  / //"´´゙'ー、|    不  復  空  見
    菩      蜜  ///ノ   ノ ノ ノ‐-二‐'"´ ノ/r=、,_ー-、_|    浄  如

85 :神も仏も名無しさん:2013/10/05(土) 17:54:54.65 ID:tQRXtaz1
>>82
どこかの師家に認めてもらって言っているのだろうね?

86 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/10/05(土) 17:59:29.58 ID:CF/HZUp1
般  羯  多  呪  多  得  想  掛  所  亦  無  耳  不  是  異  蘊  観  仏
若  諦  呪  能  是  阿  究  礙  得  無  意  鼻  増  舎  色  皆  自  説
心  羯  即  除  大  耨  竟  ,r'""´`゙゙''、,  識  舌  不  利  色  空  在  摩
経  諦  説  一  神  多  涅  /       l,  界  身  減  子  即  度  菩  訶
        呪  切  呪  羅  槃 rヽ  .,‐- ,- |. 無  意  是  是  是  一  薩  般
    波  曰  苦  是  三  三 ヾ   `゙" ,l ゙´|  無  無  故  諸  空  切  行  若
    羅      真  大  藐  世 . _<    -=='./  明  色  空  法  空  苦  深  波
    羯      実  明  三  _/|, `゙ヽー--ノヽ、,_.   聲  中  空  即  厄  般  羅
    提      不  呪  rー'""l,  'l,     / .| ||/`>、、  無  相  是  舎  若  蜜
            虚  是  /    |   'l,    /  .|./》/ ∧   色  不  色  利  波  多
    波      故  無 /  , | ヽ   ヽ,、/.@ / 《l,l / ヽ 無  生  受  子  羅  心
    羅      説  上 /  、,ヽ|/ ヾ。ツ`' 「ゞ / /《ヾ  /゙ヽ    不  想  色  蜜  経
    僧      般   ./  ///l`゙'゙ー-'"  / // ノ// //`l、   滅  行  不  多
    羯      若  ,|.  /// |  |___,,,ノ≡≡ツノ//_,,-‐'"".l,   不  識  異  時
    諦      波  | /// /|    /二=‐'"´´/ /`゙゙'ー-、,_.l    垢  亦  空  照
            羅  |/// / |   /|三="´  / //"´´゙'ー、|    不  復  空  見
    菩      蜜  ///ノ   ノ ノ ノ‐-二‐'"´ ノ/r=、,_ー-、_|    浄  如  不  五

87 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/10/05(土) 18:02:29.56 ID:CF/HZUp1
>>85  彼女いない歴774年 さん
> >>82
> どこかの師家に認めてもらって言っているのだろうね?

ミ( ノ_ _)ノ=3ドテッ!

お役所制度だったんですか、真理さとりって ・・・メモメモ...φ(◎◎ヘ)..オットットカゼガε=ε=ε=(/ ̄□)/メモマテ〜ヒラ〜〜□

88 :基地にゃん♪:2013/10/05(土) 18:09:04.17 ID:xThLat8B
>>83
糖尿は怖いにゃん♪("⌒∇⌒")ノ

早く病院に行くにゃん♪

89 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/10/05(土) 18:22:12.35 ID:CF/HZUp1
>>88 きっちゃん
> >>83
> 糖尿は怖いにゃん♪("⌒∇⌒")ノ  早く病院に行くにゃん♪

自己コントロールの病気で、不治。

岩場の登山

云わば、修行にも似て・・・アセアセ(;^ω^)タラー

90 :基地にゃん♪:2013/10/05(土) 18:48:35.82 ID:xThLat8B
>>89
ほれ ! ("⌒∇⌒")ノ〜★

http://c.spbbs.jp/disp/jvPe24kWTu

91 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/10/05(土) 21:26:40.65 ID:CF/HZUp1
>>90 きっちゃん

ヽ(*'0'*)ツ ワァオォ!!

たぶん 女性であろうと認識したけどー このひと・・・

92 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/10/05(土) 22:09:40.91 ID:CF/HZUp1
毒矢のたとえ

釈尊在世中のある日のこと、一人の修行者が釈尊の元にやって来て言った。

「私はこれまで何度も同じ質問をしましたが、尊師は答えて下さいませんでした。今日はぜひとも答えて下さい。それでなければ私はもう修行を止めて家に帰ります」

そう言って彼はつぎの四つの質問をした。

一、世界は永遠か永遠でないか。

二、世界は有限か無限か。

三、霊魂と肉体は同じか別か。

四、如来は死後に存在するかしないか。

第一の質問は世界は時間的に有限か無限かという問いであり、

第二の質問は空間的に有限か無限かという問いである。

第三の質問で、霊魂と肉体が同じなら肉体が死ねばあとには何も残らないことになり、別なら肉体が死んでも霊魂は残ることになる。

第四の質問の主旨はよく分からないが、悟りを開いた人は永遠に存在できるのかどうかをきいているらしい。

 これらの問題は当時のインドの哲人たちが、互いに智慧をしぼって論争していたことなのだろう。
宇宙の根本原理を発見することと、
真実の自己を追求することが、
インドの宗教や哲学の根幹なのである。
そして釈尊はこれらの質問に対する答えとして、
次の「毒矢のたとえ」を説かれたのだった。

93 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/10/05(土) 22:14:59.76 ID:CF/HZUp1
>>92
たとえばある人が毒の矢で射られたとする。
すると近くにいる人がすぐに矢を抜きとり治療しようとするだろう。
ところがもしもその射られた人が、

「矢を射たのは、どこに住む、どういう身分の、どういう名前の人間か。
弓はどんな弓で、弦(つる)は何でできているか。
矢の材質は何か。
矢羽根は何の鳥の羽根か。
こうしたことが分からないうちは、矢を抜いてはならない」 と言ったらどうなるだろう。

その人は体中に毒が回りやがて死んでしまうだろう。
汝が言っていることはそれと同じである。
私はそうした質問に答えるつもりはないから、汝は修行することなく死んでいくことになる。

私が説いたことは説いたように受け容れよ。
説かなかったことは説かなかったとして受け容れよ。
私がなぜ説かないのかというと、それらの問題に対する答えは、清らかな行い、世俗からの厭離、情欲を離れること、煩悩の消滅、心の平静、すぐれた智慧、正しい悟り、涅槃(ねはん)、の役に立たないからである。

それらの答えがあっても、生があり、老いがあり、死があり、憂い、苦痛、嘆き、悩み、悶えがある。
私が説いているのは、そうした人生の苦しみを解決する道である。
毒の矢を抜き去るように苦を速やかに抜き去ることが、いちばん大事なことではないのか。

この毒矢のたとえを聴いたその修行者は、歓喜して釈尊の教えを信受したという。
この話から分かるように仏教の第一目的は苦を解決することであり、形而上学的な問題や宇宙の原理といった問題にはかかわらないというのが基本的な立場である。
ただし逆に言えば、苦を解決する役に立つならそれらの問題に言及してもいいことになる。

94 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/10/05(土) 22:21:52.91 ID:CF/HZUp1
中村元「 フッタ最後の旅」1〜5
http://www.youtube.com/watch?v=zjckGr7zCug&feature=results_main&playnext=1&list=PL73F80284DB6B82C5
 
ブッダ最後の旅―大パリニッバーナ経 (岩波文庫) 中村元
http://www.amazon.co.jp/product-reviews/4003332512/ref=cm_cr_dp_see_all_btm?ie=UTF8&showViewpoints=1&sortBy=bySubmissionDateDescending

95 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/10/05(土) 22:58:04.90 ID:CF/HZUp1
>>86

般 提  羯  多  呪  多  得  想  掛  所  亦  無  耳  不  是  異  蘊  観  仏
若 僧  諦  呪  能  是  阿  究  礙  得  無  意  鼻  増  舎  色  皆  自  説
心 莎  羯  即  除  大  耨  竟  ,r'""´`゙゙''、,  識  舌  不  利  色  空  在  摩
経 訶  諦  説  一  神  多  涅  /       l,  界  身  減  子  即  度  菩  訶
          呪  切  呪  羅  槃 rヽ  .,‐- ,- |. 無  意  是  是  是  一  薩  般
       波  曰  苦  是  三  三 ヾ   `゙" ,l ゙´|  無  無  故  諸  空  切  行  若
      羅      真  大  藐  世 . _<    -=='./  明  色  空  法  空  苦  深  波
      羯      実  明  三  _/|, `゙ヽー--ノヽ、,_.   聲  中  空  即  厄  般  羅
      提      不  呪  rー'""l,  'l,     / .| ||/`>、、  無  相  是  舎  若  蜜
              虚  是  /    |   'l,    /  .|./》/ ∧   色  不  色  利  波  多
      波      故  無 /  , | ヽ   ヽ,、/.@ / 《l,l / ヽ 無  生  受  子  羅  心
      羅      説  上 /  、,ヽ|/ ヾ。ツ`' 「ゞ / /《ヾ  /゙ヽ    不  想  色  蜜  経
      僧      般   ./  ///l`゙'゙ー-'"  / // ノ// //`l、   滅  行  不  多
      羯      若  ,|.  /// |  |___,,,ノ≡≡ツノ//_,,-‐'"".l,   不  識  異  時
      諦      波  | /// /|    /二=‐'"´´/ /`゙゙'ー-、,_.l    垢  亦  空  照
              羅  |/// / |   /|三="´  / //"´´゙'ー、|    不  復  空  見
      菩      蜜  ///ノ   ノ ノ ノ‐-二‐'"´ ノ/r=、,_ー-、_|    浄  如  不  五

96 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/10/05(土) 23:08:40.60 ID:CF/HZUp1
般若心経  日本語 字幕付き - 4:48
http://www.youtube.com/watch?v=U5uKq7WaTD0

初音ミクの般若心経 30本の動画
http://www.youtube.com/watch?v=51q6am2SPhE&list=PL67A3D43B80F437B9

97 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/10/05(土) 23:55:10.80 ID:CF/HZUp1
アヴェマリア / 佐藤しのぶ - 4:05
http://www.youtube.com/watch?v=AlnwPaLhse8

アヴェ・マリア スラヴァ - 12本の動画
http://www.youtube.com/watch?v=NRTS5qA51js&list=PLE08D4FA430C7E2FD

.Sarah Brightman - AVE MARIA - 3:16
http://www.youtube.com/watch?v=uv4Wya7HSJs

Sarah Brightman - 44本の動画
http://www.youtube.com/watch?v=uv4Wya7HSJs&list=RD02uv4Wya7HSJs

AVE MARIA in good sound by Mirusia Louwerse with Andre Rieu - 5:20
http://www.youtube.com/watch?v=sZoZwdesumY

.Andre Rieu - Ave Maria - 5:29
http://www.youtube.com/watch?v=M0_HYBCgW9Q

Ave Maria sung by Carmen Monarcha 2004 Trier - 4:37
http://www.youtube.com/watch?v=e6U18nM22X0

Carmen Monarcha - 26本の動画
http://www.youtube.com/watch?v=2PIj2wMUAqI&list=PL997F5B16158457F2

Bond - 40本の動画
http://www.youtube.com/watch?v=LNy8r-ZgKgQ&list=RD02LNy8r-ZgKgQ

David Garrett breaks violin world - 48本の動画
http://www.youtube.com/watch?v=NHkX0URELfQ&list=RD02NHkX0URELfQ

.Mickael Jackson - 40本の動画
http://www.youtube.com/watch?v=bUYD13W-oWs&list=RD02bUYD13W-oWs

98 :基地にゃん♪:2013/10/06(日) 00:07:05.22 ID:fp94OXU0
>>91
知る者は語らずにゃん♪("⌒∇⌒")ノ

99 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/10/06(日) 01:54:33.39 ID:U6aIZDRx
少林坐勢八段錦 Shaolin Sitting Eight Section Silk Brocade - 51:01
http://www.youtube.com/watch?v=snCFIOKQtno

.Ba-Dan-Jin Qigong Sitting Posture/坐式八段錦 - 8:56
http://www.youtube.com/watch?v=H7Xm_MIb1bk

.床上八段?(清晰版)完整演示 - 28:14
http://www.youtube.com/watch?v=l3HQIcM6dM0

坐式十二段錦 1 of 6 - 9:33
http://www.youtube.com/watch?v=OJGg8rWXdrI
坐式十二段錦 2 of 6 - 5:02
http://www.youtube.com/watch?v=Ob3iFz0GyD8
.坐式十二段錦 3 of 6 . - 8:20
http://www.youtube.com/watch?v=FwwQTd9YX3c
坐式十二段錦 4 of 6 - 6:51
http://www.youtube.com/watch?v=3DhrC95YpHM
坐式十二段錦 5 of 6 - 4:16
http://www.youtube.com/watch?v=bA-Xcn0Q-ZI
坐式十二段錦 6 of 6 - 1:14
http://www.youtube.com/watch?v=oku8LS5x53M

.加拿大健身气功?会 坐式12段? - 4:39
http://www.youtube.com/watch?v=QIyamugit6w

.少林立勢八段錦 Shaolin Standing Eight Section Silk Brocade - 50:50
http://www.youtube.com/watch?v=7017OLASF1I

.太極能量氣功-初階4_坐式 - 29:53
http://www.youtube.com/watch?v=l7kL-zy4XE8

100 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/10/06(日) 01:58:37.01 ID:U6aIZDRx
>>98  きっちゃん
> >>91
> 知る者は語らずにゃん♪("⌒∇⌒")ノ

ミ( ノ_ _)ノ=3ドテッ!

では、メシかかえる によって、語れや、語れ。。

101 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/10/06(日) 02:20:05.30 ID:U6aIZDRx
> ロト7 キャリーオーバー 8億円

他力本願厨スレでの事だけど

だけど お金があれば 世の中 ほとんどの事は 叶う。

統計学上は 絶対に当たらないと 教授は笑いながら 言う。

高校中退とか、孫受けの現場作業員には、うめく現実のなかで どんなに望んだとしても 決して実現しない夢だね、日中に見る。。。

102 :基地にゃん♪:2013/10/06(日) 02:41:03.59 ID:fp94OXU0
>>101
中途半端にあれも欲しい、こ

れも大事と欲望を分散してい

るから何一つ叶わないにゃん♪

1つだけに目標を定めて他を

全て捨てる覚悟が出来れば、

如何なる望みも叶うにゃん♪

貴方にその覚悟が出来るかしら?

103 :素人A:2013/10/06(日) 06:18:22.78 ID:TD/hT/VU
サボってばかりでは仏と私如何の行の把手共行の旅にならない。孝子師匠の歌聞いて真面目に修業使用。ミストラル〜季節風
 灼けつく太陽が 歩道を焦がしているさまよう二人を さえぎるように出会いの海が今 静かにざわめいてる あの日の想いを
くすぐるようにもう一度夢を 輝いていた日々をこのまま二人 引き返したくはない 今はまだ眠ってる未来にめぐりあいたい
涙があふれるときもこの手をはなさずにいてね はしゃいだ毎日を 不安を操り返して二人はさすらう 運命の 海哀しい夜なら
ば 私をそばにおいてつないだ指先 願いをこめてすべてを受けて 駆けぬける風になる こぼれた愛を そっと運ぶように
今はまだ眠ってる未来にめぐりあうたび心を閉ざさないでねこの手のぬくもりのままに すべてを受けて 駆けぬける風になる
こぼれた愛を そっと運ぶように今はまだ眠ってる未来にめぐりあうたび 心を閉ざさないでねこの手のぬくもりのままに今は
まだ眠ってる未来にめぐりあいたい 涙があふれるときもこの手をはなさずにいてね   

104 :野孤禅スレです(代理):2013/10/06(日) 08:59:26.77 ID:bQ9cqBkP
野孤禅は野孤の数だけ種類があるが、ポッタン野孤禅は差し詰め、口先禅とでも言ったところだろう。
最近、それに加えて猿真似禅(しかも幼稚的)というのを追加してくれている。

「宇宙未始前の一句をもつて来い。
宇宙が未(いま)だ始まる以前の一句を言いなさい。 だろうか。
わたしは、すっと立ち、両手を後ろにやって、羽をばたつかせながら、口では、チュンチュンと鳴く。」

と、これが「宇宙未始前の一句」の、ポッタンの「どうじゃ」と胸を張った自信満々の回答である。
どこぞの公案回答集から拾ってきた真似かは知らぬが、禅家はそんな猿真似が透る程甘くはない。
精々、化けの皮が剥れるのが関の山である。
無字も、隻手音声の公案も透過していない程度の未熟さは隠し様もなく、隙だらけの回答ですぐに正体を露呈する。

禅の本源が分からぬものが、勘違いをすると、このような、道化師のようなことをしでかすのである。
あらかじめ頭に描いたシナリオを、時と場所と状況も見極めずに、ただ演技するだけである。
如何にうまく演技しようと、所詮、猿真似は猿真似である。
猿は何でも真似をするから猿真似だが、さらに猿真似の芝居をする、これを猿芝居という。

それにつけても、この猿芝居、幼稚さはなんとかならないものか。
毎度の、お遊戯は幼稚園児並ではないか。
「すずめさんがチュンチュンとこんにちは、タンポポさんがニコッとこんにちは」が悟りだと言い、「私は払子を立てた。これが私の禅です」と語った類と同レベルのものである。
これを師家の面前でやれば 「何の演技じゃ、そんな猿芝居は幼稚園でやれ」 と一笑に付されるのが落ちであろう。
「倶胝竪指」では物真似小僧が指をチョン切られただけで済んだが、これが関羽将軍の面前であったなら、ポッタン猿真似禅師匠は首が胴体から離れているかもしれない。実に剣呑である。

ところでポッタンは人を笑わせる才能があるようだ。
三十年近くもやっている禅が、ちっともものにならず、しかも今後も見込みがないならば、さっさとイッパツ芸人に転向することを勧めるとしよう。
それとも、これからもポッタン野孤禅師匠の言動で、大いに野孤禅のサンプルを提供してくれるというのだろうか。

105 :ぼったん・サトリ・アクターズ・スクール弟子募集:2013/10/06(日) 09:20:38.00 ID:8Ek7zhDV
今日のぼったん師匠様の御修行。
5、アク禁食らうまで各荒らす対象スレへ同じ内容コピペ連投貼り付け訓練。
であり、
これはぼったん師匠様の、誰にも認めれられず淋しい気持ちの餓えから湧き出る
書き込みである。このような精神作用をサトリといいます。

皆様ぼったん師匠様の御修行を見習い、
孤独を嫌がり称賛されたい精神を重んじぼったん師匠様と共に修行をやりましょう。

106 :ぼったん・サトリ・アクターズ・スクール弟子募集:2013/10/06(日) 09:21:51.84 ID:8Ek7zhDV
サル芝居アクター(俳優)のぼったん先生の学校です。
理念、
さとりとはサル芝居であり、演技である、いかなる弾圧にも耐え、貫く精神を養う。
カリキュラム
1、エロAA200回連投訓練(悟る為に必修)
2、余裕のポーズ、はぐらかしの会話訓練。
3、スルー訓練。
4、「自己を語れ」を的確なタイミングで書き込む訓練
5、アク禁食らうまで各荒らす対象スレへ
  誰にも認めれられず淋しい気持ちの餓えから湧き出る同じ内容コピペ連投貼り付け訓練。
6、お注射、お薬連呼訓練(悟る為に必修)

107 :素人A:2013/10/07(月) 07:14:22.98 ID:9Xibw79B
後大い和尚と言われた長慶大安は次のように言った。「私は二十年間い山にあって.い山の飯を喫し.い山の厠にいつたが.
い山の仏道に学ばなかった。ただ一頭の水牛(すなわち自己)を養っていたが.とうとうその自己が.ひねもす顕になってしま
つた」これで知られるように.一頭の水牛は.い山にあって二十年の間大安の行持によつて養われていたのである。この大安
和尚はかつて百丈え会の元で学んできたのであるから.い山における二十年という行持がしのばれる。このことは忘れてはな
らない。たといい山の道を学ぶ人はあつても.大安い山のようにい山の道を学ば内ものは.真にまれであるといわねばならな
い。正法眼蔵 行持より 牛なんか居ないと思う人ばかりの今の時代は牛なっている野鴨.でも牛内体?牛NOW同の行の画居る
と気がつくのが大切鴨。そう思えばもう仏内の鴨.体の中でも牛というか良くわからんエネルギーが暴れているNOW.気でも
何でも気が感じられればまあよい鴨 私はぽつ師匠の所でまあなんだお世辞か?

108 :基地にゃん♪:2013/10/07(月) 08:18:14.26 ID:wcwVKuRZ
>>107

お早うにゃん♪ ("⌒∇⌒")ノ

  _,.-‐''"        ''‐,,
   ,.-'      ,.--、      \
   / /~~\  / /ёl\__     ゙i,,     ハ    /
 . / l /ΘヽV | ー'| | 丶、   ゙i,,   /   ̄`ヽ/      ふ
 /  /ヽ 二 |、 ̄ У    ヽ、  ゙i,, _,/  な       な な  ぅ
 l /  ヽ___/ ヽ_/      L,,-‐''i" ′  る.     る .る (
 |/      (  |       ,,..-‐"|   | .|    ほ      ほ ほ  )
‐‐|--,,.___   `T゙         | __,,⊥-!   ど     ど ど む 
  'i,        |         ̄l  /<    |
  'i,       '-、     丶、/  /   \   __ ノ\
   'i, /     -<    |   /丶、'              ` ー― ´
 _,. -‐く /    ー′  l  ,'  ∠
     X  ',      /  ,' r'
    / \  '--─一'´   r'"     ___________
        ''‐- __,,...‐'、   .j゙~~| | |             |
  __/          \  l__| | |             |
  | l /   ,              \n||  | | 人生達観が大事にゃん♪            |
  | l /   /         r.  ( こ) | |             |
  | l | ⌒ ーnnn        |\ (⊆ソ .|_|___________|
   ̄ \__、("二) ̄ ̄ ̄ ̄ ̄l二二l二二  _|_|__|_

109 :野孤禅スレです(代理):2013/10/07(月) 10:00:04.43 ID:BQBmeOA6
これまで、ポッタン野孤禅の幾つかの実例を挙げて、野孤禅とはどんなものかを見てきた。
それから分かると思うが、ポッタン野孤禅は異常にまで文字語句に執着していることである。
万巻の書を読めば悟りが得られと思い込み、肥しにもならない屁糞知識を頭一杯に詰め込んでいる。
しかも悪い事に、強い自己顕示欲と虚栄心から、他人の悟りを己の悟りと偽るのである。
たとい好意的にとったにしても、頭に詰め込んだ他人の知識で悟った、と錯覚しているのが今のポッタンである。
しかし悟りの理論を組立てる必死の努力も報われず、すぐにボロが出てしまうのは哀れと言うしかない。
また、言葉に執着しているのは、2chでのレスの往来でも往々にして見られる。
ポッタンに好意的なレスには、“φ( ̄ ̄*) メモメモ、と熱心にメモをとるが、拙文(野孤禅スレです)レスのような気に入らないレスには、「内容がない」と言って批判、不満を垂れる。
どうやらポッタンは、よちよち歩きの幼児のように、アンヨがお上手と手を引いて貰いたいらしい。
小児幼稚性向はこれに限らないが、老齢による退行症状のなのであろうか、一層進んでいるようである。
そもそも、禅の本質が文字語句にある筈もないのは言うまでもない。
これが分からない様ならば、達磨が中国に渡った意も分からない。
「内容がない」と文句を垂れる前に、ポッタン己自身に禅の素質の無さを嘆いたほうがよい。
しかも先頃、ポッタンは次の様に語っている。

110 :野孤禅スレです(代理):2013/10/07(月) 11:11:52.43 ID:BQBmeOA6
(つづき)

「法華経と言う経典を主人としてこれにひれ伏せば、こちらは奴隷である。こちらが主人公となって、法華経をこき使えば、こちらは主人公である。汝こそ汝の主人公、他の誰が汝の主人公でありえようか。」

己を知っていれば、書ける筈も無い文章ゆえ、どこからかのコピー文だろう。しかも本当に分かって書いてはいまい。
”法華経”を”文字語句”に置き換えれば、今のポッタンに、そっくり当て嵌まるではないか。
文字語句を追いかけ、振り回され、ひれ伏して文字語句の奴隷となっているのは、ポッタンそのものである。
いみじくも、ポッタン自身のことを指摘しているが如くの文章ではある。

三十年近くも文字語句に溺れている、これはもう性癖と言うべきで、自ら手に負えないようだ。
容易なことでは真ともになりそうもない。実に恐るべしである。

111 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/10/07(月) 15:16:52.79 ID:t0UcrN3v
>>102 きっちゃん

準国家公務員だよね、きっちゃんは。

一点突破全面展開だね。[ オリ ]x・^)ノチラッチラッ

112 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/10/07(月) 16:29:04.01 ID:t0UcrN3v
>>107  素人A さん

> 気でも何でも気が感じられればまあよい鴨  私はぽつ師匠の所でまあなんだ お世辞か?

ミ( ノ_ _)ノ=3ドテッ!

お世辞って?

113 :基地にゃん♪:2013/10/07(月) 17:29:03.12 ID:wcwVKuRZ
>>111

現代の錬金術師にゃん♪

寿命と病気以外は解決

出来るにゃん♪ ("⌒∇⌒")ノ

114 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/10/07(月) 18:05:09.68 ID:t0UcrN3v
>>113 きっちゃん
> >>111
> 現代の錬金術師にゃん♪ 寿命と病気以外は解決出来るにゃん♪ ("⌒∇⌒")ノ

なにを使ってゴールドに変えちゃうのだろうか ヽ(~〜~ )ノ ハテ?

生老病死

どれひとつとっても、じぶんひとりでは じぶんひとりでも ままならぬ

115 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/10/07(月) 18:12:30.84 ID:t0UcrN3v
> ショーペン ハウワーの 「幸福論」(ドイツ)
ショーペン ハウワーさん 「この世は表象的な物にすぎない その根源は意思だ」と言ったらしい
例えば 見たい見たいが具現化すると 眼球になり 食べたいが具現化すると口 といった具合に
こうしたいと云う意思によって 世界が構築されていると考えた訳です 』


世界創生の絶対神ではなく、

自己の意思

「意思によって 世界が構築されている」

と言う自己解放なのだろうが、

その一方では

神の喪失 と なる。

116 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/10/07(月) 18:15:34.69 ID:t0UcrN3v
スカイラインGTS(NISSAN SKYLINE GTS) - 20:10
http://www.youtube.com/watch?v=VFG9s70TmOk
.時を超えた傑作 「スカイライン2000GT-R」1/2 - 13:28
http://www.youtube.com/watch?v=LqOQDGLA1JA
時を超えた傑作 「スカイライン2000GT-R」2/2 - 13:22
http://www.youtube.com/watch?v=yg9DFHHrXew
.【日産自動車ヒストリー】The Nissan Motor history- 13:27
http://www.youtube.com/watch?v=wbaHw8SagVk

117 :基地にゃん♪:2013/10/07(月) 18:23:40.11 ID:wcwVKuRZ
>>114
生老病死は閻魔やお地蔵さん

医者の管轄にゃん♪("⌒∇⌒")

物欲に関する悩みは解決出来

るにゃん♪\(^o^)/

118 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/10/07(月) 18:50:46.20 ID:t0UcrN3v
>>117 きっちゃん
> >>114
> 生老病死は閻魔やお地蔵さん 医者の管轄にゃん♪("⌒∇⌒")  物欲に関する悩みは解決出来るにゃん♪\(^o^)/

生老病死は社会関係性でもあるけど、

つまりは、自分自身のこと。

欲は 

妄想(もうぞう)とも言える。

妄想(もうぞう)とは、無いものを有ると思い、有るものを無いと思う。

この妄想(もうぞう)は、どう解決していくのだろうか。

足るを知る。

少欲知足

欲は有っても良いのだけれど、それはほんの少しにして、これで良いと足るを知る。

仏教は、欲を否定しないし、ちょっぴりにしなよ、と言う、、(;^ω^)アセアセ

119 :基地にゃん♪:2013/10/07(月) 19:48:37.23 ID:wcwVKuRZ
>>118

曖昧さは日本人の美徳って

言いたいにゃん? (;¬_¬)ノ

120 :神も仏も名無しさん:2013/10/07(月) 20:37:07.16 ID:Dkm3iKSX
>>118
> 欲は有っても良いのだけれど、それはほんの少しにして、これで良いと足るを知る。
> 仏教は、欲を否定しないし、ちょっぴりにしなよ、と言う、、(;^ω^)アセアセ

それは欲を抑えているというものだ。

つまり、臭い便所に蓋を被せているようなものだ。

そうではない。

欲は欲と認め、その欲の出所を突き止めて、自然とその欲に接することが出来る境涯になることが大切なんだよ。

もちろん、そんな境涯になるのは、あんたのように本を読んだだけではなりえないし、相当な修行を積むことが必要なんだけどね。

しかし、あんたの浅慮なとことは、相も変わらずだなあ・・・・・。

121 :基地にゃん♪:2013/10/07(月) 20:45:48.91 ID:wcwVKuRZ
>>120

修行じゃ無くて仏縁にゃん♪

虎は生まれつき虎で在って

猫が修行しても虎には成れ

無いにゃん♪\(^o^)/

122 :神も仏も名無しさん:2013/10/07(月) 21:02:48.96 ID:Dkm3iKSX
>>121
衆生悉皆仏性。 

修行もろくにせず、仏縁だなんだと言っても始まらない。

そう言う前に、まず、やってみることだ。

そのような中途半端では、仏教は永遠にわからない。

123 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/10/07(月) 23:00:35.19 ID:t0UcrN3v
>>119 きっちゃん
> >>118
> 曖昧さは日本人の美徳って 言いたいにゃん? (;¬_¬)ノ

土手。。。

少欲知足、それは曖昧ではないよ。

釈迦もイエスも おんなの股から生まれる。

釈迦は腋の下から生まれた、と言い、
イエスは処女から生まれと言い、兄弟7人。。。

生物学上の勝者は、次世代の残したもの、と言う 原理原則を踏まえたもの。

自分の在りようから、目をそむけるわけにはいかない。

これは自己保存、自己拡張の話しだけれど、
赤ちゃん虎に乳を飲ませようにも体力消失し、今にも息絶えようとしている母親の虎の前に身を横たえたが、咬むちからも無いので、自らを切り血をまず与え、次にその肉を捧げたという仏教説話も有る。

これは、最高の行為だと思う。

この如く、
自己の少欲知足だけじゃなく、相手の少欲知足も同事(どうじ)と 禅は、言う。

124 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/10/07(月) 23:10:26.76 ID:t0UcrN3v
営業 報告 しますた・・・

竹島総合スレ134島
http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/korea/1378213921/
★ 仏教は日中共通だね ★
http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/china/1368326272/
台湾を知りたいわん 総合質問スレ Part.2
http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/taiwan/1321420712/
殺したい程憎らしい奴を書き込むスレッドL
http://uni.2ch.net/test/read.cgi/lifesaloon/1380393846/
41歳中卒職歴なしのオレ
http://uni.2ch.net/test/read.cgi/lifesaloon/1351051717/

世界連邦実現党を実現しよう!
http://anago.2ch.net/test/read.cgi/cafe60/1379074635/
50代からの田舎暮らし ]
http://ikura.2ch.net/test/read.cgi/cafe50/1361596753/
こんな自営のひとりごと 41店舗目
http://toro.2ch.net/test/read.cgi/cafe40/1378754512/
◎30代で神社仏閣が好きな人いろいろ語りませう◎
http://ikura.2ch.net/test/read.cgi/cafe30/1174829405/

125 :基地にゃん♪:2013/10/07(月) 23:15:40.35 ID:ueBTqa2C
>>122
努力すれば報われる!なんて

嘘を鵜呑みにする様じゃ野狐

禅からは足を洗え無いわよ!

("⌒∇⌒")ノ("⌒∇⌒")ノ("⌒∇⌒")ノ

126 :基地にゃん♪:2013/10/07(月) 23:18:01.94 ID:ueBTqa2C
>>123
小欲であれ 強欲であれ 無欲の

前では大同小異にゃん♪\(^o^)/

127 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/10/07(月) 23:23:17.67 ID:t0UcrN3v
>>125 きっちゃん
> >>122
> 努力すれば報われる!なんて嘘を鵜呑みにする様じゃ野狐禅からは足を洗え無いわよ!

凹○コテッ

無理に曲解しないように。

捨身虎児
しゃしんこじ

題は
たぶん そう言う 話しだったと思う。

最高の愛だと思うよ。

128 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/10/07(月) 23:25:47.18 ID:t0UcrN3v
>>126 きっちゃん
> >>123
> 小欲であれ 強欲であれ 無欲の前では大同小異にゃん♪\(^o^)/

(。_゜)〃ドテッ!

無欲だったら、

わたし

と言う存在が、無いのよ。

無欲とは、えそらごとだね。

129 :基地にゃん♪:2013/10/07(月) 23:26:27.31 ID:ueBTqa2C
>>127
不正ナマポの群れに血税を垂

れ流す事を最高の愛だと言わ

れるにゃん?(;¬_¬)ノ

130 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/10/07(月) 23:40:29.65 ID:t0UcrN3v
>>129 きっちゃん
> >>127
> 不正ナマポの群れに血税を垂れ流す事を最高の愛だと言われるにゃん?(;¬_¬)ノ

>┼○  ドテッ

国家がヤナポを支出するにには 立派な対策費用としての出費であり、むしろ安価な、自己防衛策でもあるのよ。

国家妥当の野火が広大な草原を焼き尽くさないよう、小出しの飴をしゃぶらせている。

公務員と同じく、
窮余を与え、
準国家公務員として、
諸産業の生産物の消費者として、
雇い入れてる。
たとえば、食事は外食すれば、
売る上げとなり、
店舗からは、所得税や、消費税として、支出の回収も出来るんだよね。
だから、気にする事は無いよ。
ただ、飼いならされた虎ではあるんだけど。。

131 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/10/07(月) 23:42:25.77 ID:t0UcrN3v
>>130
訂正
国家妥当の野火が広大な草原を焼き尽く
   ↓
国家打倒の野火が広大な草原を焼き尽く

132 :基地にゃん♪:2013/10/08(火) 00:45:23.06 ID:rolF/DkJ
>>131
お休みにゃん♪( ̄q ̄)zzz

133 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/10/08(火) 00:47:24.96 ID:6JuU7Lwq
一切の治生産業(ちせいさんぎょう) 皆(みな) 実相(じっそう)と相(そう)違背(いはい)せず。
且(すべか)らく道(い)え!非々想天、即今(そっこん)幾人(いくにん)有 ってか退位す?

134 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/10/08(火) 00:49:17.33 ID:6JuU7Lwq
>>132 きっちゃん

(^o^)ノ < おやすみー

135 :安堂 ◆3LK.0gZrV2 :2013/10/08(火) 01:55:02.79 ID:r+1P2Cns
(株)ポッたんエンタープライズHD取締役会

【代表取締役社長】ポッたん
【専務取締役】素人A
【常務取締役】しんしょー君
【常勤監査役】野狐禅スレです
【社外監査役】だいおう
【最高顧問】基地にゃん
【ポッたんの太鼓持ち】安堂

136 :素人A:2013/10/08(火) 06:48:40.50 ID:1WdbsFRd
画餅 ・・・・まさしく全世界・全存在は悉く描かれた絵であるから、人も事象も、すべて絵より現われて、仏祖も絵より
成就するのである。そういうわけであるから、「描かれた餅」でなければ餓えを充たす薬はない。また「描かれた餓え」で
なければ、人に出会うことはなく、また、「描かれた充」でなければ力量は出てこないのである。およそ「餓えを充充たし」
「餓えないのを充たし」「餓えをみたさず」「餓えないのを充たさない」などはすべて「描かれた餓え」でなければ出来な
いことであり、またいえないことである。ともかく自己そのものが「描かれた絵」である事を参学すべきである。この大切な
主旨を参学するとき「物を転じ、物が転ずる」という働きを、心身に究め尽くしていくことができる。このような不思議な
働きが現われていないようでは、仏道を学ぶ力量はまだ成就していないと思うべきである。この働きを実現させることが、
「悟られた絵」の成就となるのである。 世界が何も無い時のブラフマンの寂しい気餅は解る様な?餅ろん画の気餅空(食う)か

137 :基地にゃん♪:2013/10/08(火) 09:06:59.42 ID:dbmDYSDj
お早うにゃん♪ ("⌒∇⌒")ノ

138 :ぼったん・サトリ・アクターズ・スクール弟子募集:2013/10/08(火) 09:38:23.86 ID:eUYClrvc
サル芝居アクター(俳優)のぼったん先生の学校です。
理念、
さとりとはサル芝居であり、演技である、いかなる弾圧にも耐え、貫く精神を養う。
カリキュラム
1、エロAA200回連投訓練(悟る為に必修)
2、余裕のポーズ、はぐらかしの会話訓練。
3、スルー訓練。
4、「自己を語れ」を的確なタイミングで書き込む訓練
5、アク禁食らうまで各荒らす対象スレへ
  誰にも認めれられず淋しい気持ちの餓えから湧き出る同じ内容コピペ連投貼り付け訓練。
6、お注射、お薬連呼訓練(悟る為に必修)

139 :ぼったん・サトリ・アクターズ・スクール弟子募集:2013/10/08(火) 09:43:41.77 ID:eUYClrvc
(株)ポッたんエンタープライズHDぼったん・サトリ・アクターズ・スクール取締役会

【代表取締役社長】ポッたん
【専務取締役】素人A
【常務取締役】しんしょー君
【社外監査役】タロー
【最高顧問】基地にゃん
【ポッたんの太鼓持ち】安堂
【ぼったん・サトリ・アクターズ・スクール広報人事部長】ぼったん・サトリ・アクターズ・スクール弟子募集広報部長

140 :野孤禅スレです((代理):2013/10/08(火) 13:06:22.12 ID:wWvr4YbD
ポッタンと川上雪担老師との過去の会話の件で、最近、ポッタンが何やら呟いている。
雪担師もすでに遷化されているので替わりに一言、解説しておこう。

ポッタン曰く「彼との会話の争点は、色即是空、空即是色だ。彼には色即是空はあって空即是色が皆無だった。そこを、悟り半分と云ってたのだが、右の耳から左の耳へとスルー。聞く耳を持たない」
まるで雪担師がポッタン野孤禅師以下の語り方である。これ程、身の程知らずの軽口を叩く、厚顔無恥の輩を知らない。
雪担師は、大事を了畢した修行底の禅師であり、仮初めにも一寺の住職で禅を布教している専門の禅家であった。
ろくに修行もせず、屁糞知識を詰込んだだけのポッタン野孤禅師匠、あなたとは全く違うんです。
当時、雪担師はポッタンが禅を知らぬ者と早くから見抜き、無師独覚とか言って、無知も幼稚すぎる色即是空、空即是色の珍釈に呆れ果てていた。
そして、(隻手の音が聞こえるまでが色即是空だとか、その後の聞こえないのが空即是色だなどと言った)愚かな観念をスパッと放り捨て、空のどん底を見て来いと、雪担師独特の語り口で説法していたのである。
その握って離さない固執した自説と、その元の我執から離れることを、色即是空で丁寧に説明していた。
我執に塗れ、空も観てないものが、やれ色即是空だ、空即是色だなどと言ったところで、所詮、青臭い屁理屈でしかない。

141 :野孤禅スレです((代理):2013/10/08(火) 13:08:40.52 ID:wWvr4YbD
(つづき)

まずは、我執を捨て、空の空の空の空、色即是空のみ、空のどん底を観て来いと、空を徹底的に説いたのであった。
然るに、ポッタンは、その意を汲み取れず 「(雪担師は)空即是色が皆無だった」と、いかにも愚鈍なポッタンならではの戯言を言ってる。
青臭い屁理屈などいらぬ、空のどん底をぶち抜けば、全てがガラーッと一転、空即是色が観て取れるのだと言う、雪担師の親切すぎる説法もポッタンの耳には届かなかった。
それどころか「(雪担師は) 自己が立ってる地点から、一歩も踏み出そうとしなかったしできなかった。そこで分かれた。なにか彼の胸の奥にくさびを打ち込めたのか、打ち込めなかったのか」
などと、思わず失笑してしまう程、どこまでも愚か者の視点で嘯いている始末である。

野孤が禅師と同レベルにあると思っているこの野孤感覚。
普通の感覚の持ち主ならば、狂気の振舞いという他ないが、やはり、虚栄心と自己顕示欲の塊の性格異常者である。

142 :神も仏も名無しさん:2013/10/08(火) 13:11:56.34 ID:JLs/Sh0L
>>128
>>126 きっちゃん
> > >>123
> > 小欲であれ 強欲であれ 無欲の前では大同小異にゃん♪\(^o^)/

> (。_゜)〃ドテッ!

> 無欲だったら、

> わたし

> と言う存在が、無いのよ。

> 無欲とは、えそらごとだね。

絵空事はあなたの普段の言動ね。

猿猴月を取る。樹に上って魚を求む様な真似をしてもアイデンティティーは確立されないよ。
見当違いな行為。

143 :神も仏も名無しさん:2013/10/08(火) 13:25:54.94 ID:JLs/Sh0L
ポッタンは、アイデンティティーを再構築したいならば、自分を見つめ直さなくてはならない。

虚栄に満ちた行為や高踏的な態度は、アイデンティティーが脆弱であるがゆえの

不足感や不完全さのなせる業だよ。アイデンティティーの確立とは真逆の方向である。

他者を顧みない一徹さ、問答さえ受け付けない猪突猛進は内実あってこそ実る。

愚公山を移すなんてのは人徳あってのことだ。あなたにその徳があるかな?

144 :基地にゃん♪:2013/10/08(火) 14:30:12.67 ID:dbmDYSDj
>>142
答えはこれにゃん♪ \(^o^)/

http://www.nicovideo.jp/watch/sm3902883

145 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/10/08(火) 18:50:05.08 ID:6JuU7Lwq
>>137 きっちゃん
> お早うにゃん♪ ("⌒∇⌒")ノ

こんばんは!(。・▽・)ノ

146 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/10/08(火) 18:54:41.60 ID:6JuU7Lwq
NHK 上海梦 - 48:28
http://www.youtube.com/watch?v=HBbWz10TWhw

147 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/10/08(火) 19:23:58.12 ID:6JuU7Lwq
.2012 Nissan GT R Nurburgring lap record . - 11:54
http://www.youtube.com/watch?v=ANvlNGMOets
New GT-R 2012 550ps Nurburgring 7'21!  0-100kn/h 2.84S - 9:08
http://www.youtube.com/watch?v=t_3_7K6tM2c
.Audi R8 V10 FSI vs. Nissan R35 GT-R vs. Lamborghini LP560-4 vs Audi R8 V8 FSI vs. Lotus Exige (HQ) - 9:58
http://www.youtube.com/watch?v=aAzM8_Hfrxs
.BMW130i vs Audi A3 vs GOLF R32 vs Alfa147GTA vs Integra Type-R - 8:09
http://www.youtube.com/watch?v=556Ssm4YsxU
R34GTR vs Lancer Evo.8 vs Impreza vs NSX-R vs 355F1 vs 911GT3 vs 360modena - 13:48
http://www.youtube.com/watch?v=PMZmfm2rnKc
Nissan GT-R R35 Vs Mazda RX-7 Vs Skyline GT-R R34 MCR - 7:38
http://www.youtube.com/watch?v=kMksiFpbfS8
Skyline R32 GTR VS R33 GTR VS R34 GTR VS R35 GTR - 6:18
http://www.youtube.com/watch?v=27NkTY8k5Co
.Nissan GT-R vs The World 2 - Best Motoring International - 39:20
http://www.youtube.com/watch?v=VE5M_CHfWR8
R34 GTR - 74件の動画
http://www.youtube.com/watch?v=demqAGa0yFU&list=PLA0BB5780FFBB0EAE

148 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/10/08(火) 22:51:08.21 ID:6JuU7Lwq
                   /::::::::::::::::::::::::ヾヽ
                  .i:::::::://///::::::::::::::::::|
                 .|::::::/ ::////⌒⌒ i.:::::ノ
                .|:::::/         |::::|
                 |::/.  .ヘ    ヘ.  |::|    | ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
                 .⊥|.-(=・).-.(・=)-.|⊥   .| 修行僧 趙州に問う、「如何なるか是れ趙州?」
                l .!:;  ⌒´.し.`⌒  ::|. l    | 
                 ゝ.ヘ         /ィ  _ノ 趙州云く、「東門 西門 南門 北門。」
               __,. -‐ヘ  <ニ二ニ>  /─- __\
          _ -‐ ''"   / !\  ̄ /!\     ゙̄ー-、 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
         ハ       /.  |ヽ  ̄ ̄ /|  ヽ        ハ
         |  ヽ      く     ! . ̄ ̄  !    .>      / !


当時の中国の都市は、町の周囲に高い城壁をめぐらし、その東西南北に門を設け、都市への出入はそこからすることになっていた。

149 :し素人A:2013/10/09(水) 07:41:25.21 ID:eqTBnvWX
生きる自由 ・・・神話の目的は個人の意識と宇宙の意識とを和解させ、それによってこの様な生命の無知にたいする要求を
追放するところにある。さらに和解は時間といううつろいやすい現象と、すべてのなかで生きかつ死に行く不滅なる生命の真
の関係を悟ることによって成立する。「人が着古した衣服を捨てて新しい別の衣服に着替えるように、自己も古びた身体を捨
ててあたらしい他の身体に入って行く。この自己を剣は切らず、火もこれを焼かない。また水もこれを濡らさず、風もこれを
乾かさない。この自己は切られず、焼かれず、濡らされず、乾かさない。恒存し、偏在し、堅固、不動な自己は永遠である」
行動の世界で、人は己の行為がもたらす結果を思い煩うなら、永遠の根源にたいする集中力を失ってしまう。しかし己の行為
とそのもたらす成果とを「生ける神」の膝に捧げるならば、供え物と同じようにそれによって死の海の束縛から解放される。
「執着なく、つねになすべき行為を遂行せよ。・・・すべての行為をわたしにまかせ。自己の心を念じて、願望なく、所有欲
を離れ、憂悶の苦熱を脱して、戦え」このような力強い洞察を獲得し、落ち着いて自由に振舞い、ウイラコッチャの恩恵が和
が手を通じて流れ込むのを活き活きと感じる時、英雄はその生業が屠殺業であれ、はたまた王であれ、恐るべき荘厳な「宇宙
の法」の自覚した搬送者となる。

150 :素人A:2013/10/09(水) 09:01:21.04 ID:eqTBnvWX
関税自由化TPPもろくな法でもない。自由孝子師匠の リベルテ 形の無い者?よくわからんエネルギー?
人の心の 人とは???誰もが同じ色カラー?空?ブラ不満画色々な眼を付けて観ているのだから色々な
眼にあっているとも癒える師?何回聞いても難解?

リベルテ
目をとじたまま ただ考える 私を苦しめ続ける何かを
今ひろがった空の青さは 誰もが同じ色と感じてるの
あふれた街の 朝のざわめき 痛い位に すべて生きてる
形のないものを信じられずに モラルだけが残った
目をとじてても きっと見えてくる 真実 それは たぶん人の心
愛したものも 憎んだことも すべてを深く 胸にきざんで
今勇気がほしい 昨日を捨てる 未来だけを 信じて
形のないものを信じられずに モラルだけが残ったけど
今勇気がほしい 昨日を捨てる 未来だけを 信じて 信じて
リベルテ http://www.youtube.com/watch?v=ODd-g5wblOk

151 :ぼったん・サトリ・アクターズ・スクール弟子募集:2013/10/09(水) 09:21:51.73 ID:XJChIwr8
サル芝居アクター(俳優)のぼったん先生の学校です。
理念、
さとりとはサル芝居であり、演技である、いかなる弾圧にも耐え、貫く精神を養う。
カリキュラム
1、エロAA200回連投訓練(悟る為に必修)
2、余裕のポーズ、はぐらかしの会話訓練。
3、スルー訓練。
4、「自己を語れ」を的確なタイミングで書き込む訓練
5、アク禁食らうまで各荒らす対象スレへ
  誰にも認めれられず淋しい気持ちの餓えから湧き出る同じ内容コピペ連投貼り付け訓練。
6、お注射、お薬連呼訓練(悟る為に必修)

152 :ぼったん・サトリ・アクターズ・スクール弟子募集:2013/10/09(水) 09:24:43.36 ID:XJChIwr8
今日のぼったん師匠様のお言葉。
ぼったん師匠様のサトリ=サル芝居は垂れ流しさえできれば、どこからでも入れます。
ぼったん師匠様を見習って、サル芝居を垂れ流し修行をおこないましょう。

byぼったん・サトリ・アクターズ・スクール弟子募集広報部長

153 :素人A:2013/10/09(水) 12:03:13.91 ID:eqTBnvWX
私の駄洒落は何故かまぐれ当たりがするのかと思いネットで検索 駄洒落 無意識 フロイトが夢がどうのこうの言っている
らしい? 私たちの無意識のほとんどはだじゃれやごろあわせの連想に支配されている。私たちが何者かはその連想が主と
して何に結合しているかだけである。 フロイトの「夢判断」を読むと、夢を解釈することで、私たちの無意識の活動の実態
の一部があらわになるという。それで、夢をいろいろ調べて解釈すると、夢のイメージの源泉は、ほとんど、駄洒落や語呂
合わせの類であった。それ以外にも、特定の事象が特定の象徴で表現され、事象と象徴の対応関係は、多対多の関係にある
らしいのだけれど、無意識の心的活動が、駄洒落やごろあわせということは、ある程度の重複性のある連想に支配されている
ということである。そうなると、私たちの人格というのは、無意識の連想が、主として何に結びついているかということに
基礎があることになってしまう。・・・結局フロイトの意見を?でネットの人の意見?に私が同意しただけで同意見でも夢も
駄洒落も無意識に出る出鱈目に学ぶ。フロイト関係? http://blog.livedoor.jp/h7bb6xg3/archives/51643813.html

154 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/10/09(水) 15:40:38.40 ID:wJTmcpsm
>>153

> フロイトの「夢判断」を読むと、
夢を解釈することで、私たちの無意識の活動の実態の一部があらわになるという。
それで、夢をいろいろ調べて解釈すると、夢のイメージの源泉は、ほとんど、駄洒落や語呂合わせの類であった。
それ以外にも
特定の事象が特定の象徴で表現され、事象と象徴の対応関係は、多対多の関係にある.
 無意識の心的活動が、駄洒落やごろあわせということは、ある程度の重複性のある連想に支配されている
そうなると、
私たちの人格というのは、無意識の連想が、主として何に結びついているかということに基礎があることになる。 』

(。_・)ドテッ

この人のフロイト解釈、初めて聞いたけど、誰の引用なんだろ。

155 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/10/09(水) 16:39:25.58 ID:wJTmcpsm
六祖慧能大師、因(ちな)みに南岳の讓和尚に問う、
「恁(いん)もに来(きた)るものは、是 れ誰(た)そ?」

讓、八年を経て、方(まさ)に下語して云く、
「説似一物即不中 」と。
「説いて一物に似たりといえども即(すなわ)ち、あたらず」と。

○ 下語 .
.
@師家が学人のために示す語。
A学人が師家に対して自己の見解を述べること。
B広く著語や一転語を指す

問いに 八年後に答えて言う、

分別しない、と。

156 :神も仏も名無しさん:2013/10/09(水) 19:51:35.29 ID:9FC8aKjU
>>155
お勉強禅はかくのごとしかな。

分別しないというのは看話禅でないね。勉強してれば禅語の他に手かがりとなるのは

分別しないという言葉くらいしかないからね。

あれこれ分別しないは必要な禅者の姿勢。
然らば、ズバリ分別しないなどと禅的という師家など古今東西いないことはいわずもがな(笑)
ポッタン君、人をたばかるのはやめたまえ。

157 :神も仏も名無しさん:2013/10/09(水) 19:55:50.73 ID:9FC8aKjU
訂正です

×分別しないというのは看話禅でないね。勉強してれば禅語の他に手かがりとなるのは

D分別しないというのは看話禅の果〜境地でないね。勉強してれば禅語の他に手かがりとなるのは


ともかくポッタン君、たばかるのはやめたまえ。師家クラスでないのはバレバレだ。

158 :神も仏も名無しさん:2013/10/09(水) 19:56:35.22 ID:dVAVffK+
>>155
> 分別しない、と。

ちゃう、ちゃう。

一如、眼横鼻直、主人公っちゅうに・・・・な。

ぽったんさんの十八番でっしゃろ。

159 :神も仏も名無しさん:2013/10/09(水) 19:57:52.57 ID:9FC8aKjU
訂正2

×ズバリ分別しないなどと禅的という

Dズバリ分別しないなどという

160 :神も仏も名無しさん:2013/10/09(水) 19:57:58.70 ID:XJChIwr8
ああ、ぼったんがぼったんの親に承認されず否定批判された反動の無意識ねw
そのぼったんの親の思考の影が、ぼったんの空虚な承認されたい、かまってほしい、さびしい妄想による
無意識の連想ねw

そして、死ぬまでぼったんは自らの影に答えられず、避けて通る意味での「分別しない」w

161 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/10/09(水) 23:28:51.94 ID:wJTmcpsm
                           庭前の柏樹子


         _,. -―――- .,_
       /       !二_'ヽ、` 、
      /\         `¨´ ,.、ヽ
      ,'::::::::ヽ            .!_| ',     修行僧 趙州(じょうしゅう)に問う
      i::::::::::::〉              i     如何(いか)なるか是れ祖師西来意(そしさいらいい)?
     .|::::::::::/        | }.:   .|
      |;=、::|  ‐-ニ''_ー<、{_,ノ -一 |    
      !ハ.Y .  ぇ'无テ,`ヽ}}}ィt于 `|
      |.Y }.    `二´/' ; |丶ニ  ノ   
      ト、リ  ヾ:、    丶 ; | ゙  イ
     .l      `    ,.__(__,}   /  
     !  `'゙!       ,.,,.`三'゙、,_  /
    ,/´{  ミ l    /゙,:-…-〜、 ) |     
  ,r{   \ ミ  \   `' '≡≡' " ノ         趙州云く、庭前の柏樹子(ていぜんのはくじゅし)。
__ノ  ヽ   \  ヽ\    彡  ,イ_
      \   \ ヽ 丶.     ノ!|ヽ`ヽ、
         \   \ヽ `¨¨¨¨´/ |l ト、 `'ー-、__
             |

初関を透って 人によって月日や年数は違うけれど これが とても有難い。

162 :基地にゃん♪:2013/10/09(水) 23:30:21.53 ID:QsbOq6W9
>>161

ほれ! ("⌒∇⌒")ノ~★

https://www.youtube.com/watch?v=NyCG6epl1m8&featureyoutube_gdata_player=

163 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/10/09(水) 23:38:35.25 ID:wJTmcpsm
たろ さん

まず あなた自身が 初関を透ってください。

でないと いつまでたっても このまんまで 執着しかありません。

透れば、風景が観えます。

がんばってみてください。┏○ペコ

いぬが

じぶんの尻尾が咬めず、 いつまでも 同じところを回ると言う愚は、止めたほうがいいのは、明白ですよね。

164 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/10/09(水) 23:41:48.57 ID:wJTmcpsm
>>162 きっちゃん
> >>161

> ほれ! ("⌒∇⌒")ノ~★

かくしておいた 骨でも 「掘れ」 と言ってるのか、と。(;^ω^)アセアセ

165 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/10/10(木) 00:06:30.22 ID:laxnF1ia
.This Is The Blues - Volume 1 - 1:16:01
http://www.youtube.com/watch?v=f_9zy9ZYEkA
.This Is The Blues - Volume 2 - 1:10:09
http://www.youtube.com/watch?v=qZye84m1_0o
.This Is The Blues - Volume 3 - 1:18:05
http://www.youtube.com/watch?v=368T-xnS-RY
.This Is The Blues - Volume 4 - 1:11:09
http://www.youtube.com/watch?v=3AeDtuYe0EY
VA - This Is the Blues (2010) - 5本の動画
http://www.youtube.com/watch?v=f_9zy9ZYEkA&list=PL7mH8aHj5O5VXEPqFMGHass3gRkPwL79I

.The Best Of Santana - Full CD - 1:17:28
http://www.youtube.com/watch?v=95Jv62q-_9s
.Santana - 47本の動画
http://www.youtube.com/watch?v=95Jv62q-_9s&list=RD0295Jv62q-_9s

Pink Floyd - Greatest Hits [Full Album] Cd...1

166 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/10/10(木) 00:12:21.43 ID:laxnF1ia
>>165
Pink Floyd - Greatest Hits [Full Album] Cd...1 - 1:24:04
http://www.youtube.com/watch?v=SWjgLv_PcuA
The Pink Floyd Tribute Show (2011) Full- Live From Liverpool - 2:19:36
http://www.youtube.com/watch?v=qYbm096uzEc
The Pink Floyd - 47本の動画
http://www.youtube.com/watch?v=qYbm096uzEc&list=RD02qYbm096uzEc

167 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/10/10(木) 00:20:57.40 ID:laxnF1ia
>>166
.Led Zeppelin - The Song Remains The Same Concert, Live At Madison Square Garden, New York, 1973 - 2:17:43
http://www.youtube.com/watch?v=YiBLBn1z1vY
.Led Zeppelin Live in New York 1975 - FULL Concert - 3:15:30
http://www.youtube.com/watch?v=N5bwVMItDRo
Led Zeppelin - 48本の動画
http://www.youtube.com/watch?v=N5bwVMItDRo&list=RD02N5bwVMItDRo

168 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/10/10(木) 00:44:24.76 ID:laxnF1ia
.QUEEN - Live In Paris 1979 (Full Concert) - 1:02:57
http://www.youtube.com/watch?v=vJkjN7Brkzg
QUEEN - 45本の動画
http://www.youtube.com/watch?v=vJkjN7Brkzg&list=RD02vJkjN7Brkzg

R.E.M. MTV Unplugged 2001 - 49件の動画
http://www.youtube.com/watch?v=vTmQK2V73dA&list=RD02vTmQK2V73dA

YouTube ミックスリスト - Alice In Chains - MTV Unplugged (Full) 2/46 ー46本の動画
http://www.youtube.com/watch?v=0dVz2D1xS-0&list=RD020dVz2D1xS-0

169 :神も仏も名無しさん:2013/10/10(木) 05:56:25.12 ID:W/pMGi6m
>>163
> たろ さん

> まず あなた自身が 初関を透ってください。

> でないと いつまでたっても このまんまで 執着しかありません。

> 透れば、風景が観えます。

> がんばってみてください。┏○ペコ


まずあなたが悟りを開いたということが前提で話が始まっているというのがおかしいね(笑)

平生の言動からそれはあり得んからね。たばかるなかれ。
師家をうそぶくと安眠できますか?(笑)飯ウマですか?(笑)

170 :素人A:2013/10/10(木) 06:59:59.44 ID:iwT5zZcg
昨日は駄洒落と夢と無意識の関係のフロイトの話で誤変換に私は関係して.コンピューターや脳の世界の得意分野鴨と思った。
ショーペンハウアーは「世界は私の表象にすぎない」と述べています。カントと同様にショーペンハウアーは、「物自体」は表象
されえないと考えたのです。カントは先天的な直観の形式として時間と空間とをあげ、それらによって構成された現象は、因果性
の法則に支配されるとしました。ショーペンハウアーは時間、空間、因果性を「根拠の原理」と呼び、これらが表象を成立させる
形式とみなします。こうした「表象としての世界」の中では、物自体を理性によって認識することはできません。しかし、ショー
ペンハウアーはカントのいうところの物自体を意志と規定することによって、「意志としての世界」という新たな構想を生み出し
ました。この意志としての世界について、ショーペンハウアーは特に身体に注目します。身体運動は直接的に認識される意志であり
、逆にいえば意志の客体化でもあります。たとえば、物を食べようとする身体運動は私の意志の現れであり、両者は同じものでなの
です。こうして考えると、人間の意志は知性によって生じるのではなく、生を意欲する衝動の中にこそあると言えます。(つづく)

171 :野孤禅スレです(代理):2013/10/10(木) 08:29:53.12 ID:Vl8zQ3X6
以前、ポッタン野孤禅の行き着く先が、禅に届かぬ絶望感と人格破綻であろうと指摘したことがある。
その兆候が、すでに”雪担氏との会話”の中にあり、ポッタンの性格が異常なものであることを紹介した。
その人格破綻の進み様が、最近の書込みに見れ取れる。

まずは、ポッタンによる無門関「久響竜潭」の書込みの中に、その徴があるので、それを見てみよう。
ポッタン曰 「まっ暗闇は、昼間の明るさの中で、色は、ひとつずつが他と区別して独立している。真っ暗闇に差し出された紙燭の灯りに浮き上がってきた世界はまさにリアル、色の世界である。
ふっと吹き消された世界は、何も差別できない無分別の世界、空である。空であるから、金剛経の注釈書を積みあげ、一句を唱えて引導を渡し松明で火をつけた。」 とある。
竜潭和尚の慧敏な禅のはたらきには気づかず、読み取ることができないポッタンの非力さである。
以前の眼横鼻直での 「眼は水平に自由を、鼻は縦に主体性を表す」と同レベルの、相変わらず皮相的で字面を追い掛けた解釈と幼稚さで、コメントに値するものは何もない。
そして 「だが、(途中略)この人は、空だけを見ただけである。隻手の音声で言うところの、片手の他人がたたく拍手の音を聞いただけである。ここから空即是色へと立ち戻らなければならない」 と続く。
吹滅の因縁を、見解とはいえない屁理屈でしか捉えられないのは、ポッタンの貧粗な力量なら仕方が無い。これでは、香厳撃竹の因縁も分かる筈もない。今は一応、失笑しつつも目を瞑っておくとしよう。

172 :野孤禅スレです(代理):2013/10/10(木) 08:31:58.73 ID:Vl8zQ3X6
(つづき)

ところが、「師家である竜潭和尚の力不足である。 こうして徳山は竜潭和尚の法を嗣ぐことになった、と言うことであるが、空即是色が未だ透らずである。」
と徳山、竜潭和尚の力量を、ポッタン野孤禅師匠の比ではない、と大言壮語しているのである。

野孤禅を次々暴かれ、後が無いポッタンにとっては、徳山、竜潭の両和尚をコケにし、貶すことによって、ポッタン野孤禅師匠は偉大なり、と虚勢を張りたい気持ちの裏返しである。
ポッタンは、(愚かで悪いのは、ポッタン野孤禅を理解しない世間であり、我こそが大覚者なのだ)、とカルト教祖の論理を主張したいのである。
その伝でいくと、仕舞に全ての祖師方々否定してしまうのは間違いなさそうで、自我肥大のパラノイア(誇大妄想狂)は、深く々々、人格の破綻が進行しているようだ。

173 :ぼったん・サトリ・アクターズ・スクール弟子募集:2013/10/10(木) 09:52:31.13 ID:Szqj5TIj
今日のぼったん師匠のお言葉、
「初関を通りなさい、初関とは、1、わたくしぼったんがぼったんの親に承認されず
 寂しい、かまって頂戴という欲動と2、その欲動に基づく果てしない垂れ流し連投修行が行為できる能力を
 マスターしなさい」

byぼったん・サトリ・アクターズ・スクール弟子募集広報部長

174 :素人A:2013/10/10(木) 10:48:49.78 ID:iwT5zZcg
>>170続き)つまり、意志とは「盲目的な生への意志」に他ならないのです。ここで盲目といわれるのは、意志自体が根拠のないもの
であり認識を欠いた存在であるからです。人間のみならず、植物も動物も、根源的な生への意志の発現に他なりません。そして万
物の根源としての意志を、ショーペンハウアーは「原意志」と名付けます。世界とは原意志の現象、客観化なのです。
生の苦悩と解脱 意志の肯定はエゴイズムを追求する個体間の闘争を招き、また際限のない欲望は空虚を生み出します。それらは
努力、崇拝、錯覚などによって一時的に回避することは可能ですが、結局この苦しみから逃れるすべはありません。「一切の生は
苦悩」なのです。こうしたペシミズムが、意志からの帰結です。苦悩から解放されるひとつ可能性として、ショーペンハウアーは
芸術をあげます。プラトンのいうイデアを、芸術は純粋に現前せしめ、個体性の超越へと至るのです。個体としての関心、欲望を
捨てイデアの観照によって根拠の原理から脱却することで、人は安らぎを得るのです。(つづく)

175 :基地にゃん♪:2013/10/10(木) 11:08:21.05 ID:2joE7NOQ
>>174
脳内麻薬のコントロールが

全ての解決策にゃん♪\(^o^)/

176 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/10/10(木) 16:57:29.76 ID:laxnF1ia
>>169 たろ さん

> まずあなたが悟りを開いたということが前提で話が始まっているというのがおかしいね(笑) 平生の言動からそれはあり得んからね。たばかるなかれ。 師家をうそぶくと安眠できますか?(笑)飯ウマですか?(笑)

あなたにかかってます。
わたしでは、ありません。

177 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/10/10(木) 17:03:11.55 ID:laxnF1ia
>>175  きっちゃん
> >>174
> 脳内麻薬のコントロールが 全ての解決策にゃん♪\(^o^)/

自分の意思で、コントロール不可 なのが 麻薬。

麻薬は セルフコントロールが出来ない から麻薬と言う。。。・・・・・……( ̄ε ̄;) ボソッ

178 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/10/10(木) 17:05:13.19 ID:laxnF1ia
昭和の衝撃映像決定版 - 13件の動画
http://www.youtube.com/watch?v=skowfpAly0o&list=PLB9B851F5167F05EB

179 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/10/10(木) 18:01:18.99 ID:laxnF1ia
.ある薬物中毒者の告白 転落人生ドキュメント1 - 6:44
http://www.youtube.com/watch?v=YPgl_vMW6AQ
ある薬物中毒者の告白 転落人生ドキュメント 2 - 7:51
http://www.youtube.com/watch?v=wDAWEL0SyQ8

.麻薬の恐ろしさ - 51:30
http://www.youtube.com/watch?v=dAtJiLq-ntU

.壮絶密着 ドラッグ中毒の大学生 - 11:15
http://www.youtube.com/watch?v=Rtog1TBH4pI

ドラッグ特集 - Drugs 作成者: VICE Japan - 7件の動画
http://www.youtube.com/watch?v=WtGMsm8gBPI&list=PLyheH-sHmeaNYXjG0K6CbJj9A7Ki_SQo2

.世界最凶ト?ラック? 1/2 - World's Scariest Drug Part 1 - 20:26
http://www.youtube.com/watch?v=WtGMsm8gBPI
世界最凶ドラッグ 2/2 - World's Scariest Drug Part 2 - 16:04
http://www.youtube.com/watch?v=eCuoPpOJXVo

酒井法子 逮捕までの覚せい剤による奇妙な行動! - 10:40
http://www.youtube.com/watch?v=7ifIls-kU04
酒井法子 PV - 50件の動画
http://www.youtube.com/watch?v=1JfA1t2lgFE&list=PL97A08C271B23DE0F

.リアルやくさ?・覚せい剤中毒・暗闇から光へ - 14:41
http://www.youtube.com/watch?v=sYggSGopG6w

.オーバードーズ - 9:27
http://www.youtube.com/watch?v=8GjOMfnBc6s
.リタリンとオーバードーズ - 53:29
http://www.youtube.com/watch?v=3f_XXZr0JEY

180 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/10/10(木) 18:39:05.94 ID:laxnF1ia
ヘロイン - 8件の動画
http://www.youtube.com/watch?v=fyfKz2uuT9A&list=PL6757D0E95FFF0CE5
ナショナルジオグラフィック メキシコ麻薬戦争の最前線 #1 - 14:34
http://www.youtube.com/watch?v=iN7YpU2SQPk
ナショナルジオグラフィック メキシコ麻薬戦争の最前線 #2 - 1:24
http://www.youtube.com/watch?v=sFUT_5Jqdyw
ナショナルジオグラフィック メキシコ麻薬戦争の最前線 #3 - 7:50
http://www.youtube.com/watch?v=bD-8dHP889Q
.ナショナルジオグラフィック メキシコ麻薬戦争の最前線 #4 v- 8:03
http://www.youtube.com/watch?v=KKQW5eKiveI
.ナショナルジオグラフィック メキシコ麻薬戦争の最前線 #5 - 14:09
http://www.youtube.com/watch?v=-AM4lHjrFbg
ナショナルジオグラフィック メキシコ麻薬戦争の最前線 #6 - 12:46
http://www.youtube.com/watch?v=mWgg1nugRi4
ナショナルジオグラフィック メキシコ麻薬戦争の最前線 #7 - 6:24
http://www.youtube.com/watch?v=2fhmGOhdKRk
ナショナルジオグラフィック メキシコ麻薬戦争の最前線 #8 - 8:26
http://www.youtube.com/watch?v=ashP0R2CvsA
ナショナルジオグラフィック メキシコ麻薬戦争の最前線 #9 - 6:52
http://www.youtube.com/watch?v=H-2O-ZjXAi4
.ナショナルジオグラフィック メキシコ麻薬戦争の最前線 #10 . - 11:36
http://www.youtube.com/watch?v=PBAS19pizDI
.ナショナルジオグラフィック メキシコ麻薬戦争の最前線 #11 - 13:26
http://www.youtube.com/watch?v=dOEK092L7Pg
.ナショナルジオグラフィック メキシコ麻薬戦争の最前線 #12 - 3:58
http://www.youtube.com/watch?v=pTZjQl3VTiA
ナショナルジオグラフィック メキシコ麻薬戦争の最前線 #13 - 7:01
http://www.youtube.com/watch?v=JXLLHwv5tQY
ナショナルジオグラフィック メキシコ麻薬戦争の最前線 #14 - 7:48
http://www.youtube.com/watch?v=oMiBNeZC778
ナショナルジオグラフィック メキシコ麻薬戦争の最前線 #15 - 12:02
http://www.youtube.com/watch?v=hdLHDD-6Gyg

181 :ぼったん・サトリ・アクターズ・スクール弟子募集:2013/10/10(木) 19:27:14.95 ID:Szqj5TIj
今日のぼったん師匠のお言葉、
「初関を通りなさい、初関とは私ぼったんの苦しみを取り除く麻薬です、
 1、わたくしぼったんがぼったんの親に承認されず
 寂しい、かまって頂戴という欲動と2、その欲動に基づく果てしない垂れ流し連投修行が行為できる能力すなわち麻薬を
 マスターしなさい」

byぼったん・サトリ・アクターズ・スクール弟子募集広報部長

182 :神も仏も名無しさん:2013/10/10(木) 19:43:13.79 ID:Szqj5TIj
ぼったん垂れ流し止められないセルフコントロールできない麻薬戦争w

183 :神も仏も名無しさん:2013/10/10(木) 20:04:20.04 ID:W/pMGi6m
>>176
>>169 たろ さん

> あなたにかかってます。
> わたしでは、ありません。

あなたの居心地がですか(笑)?

あなたの、たばかりの成功がですか(笑)?
そりゃ大変。

184 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/10/10(木) 20:09:12.62 ID:laxnF1ia
陣内智則 犬との対話 - 9:14
http://www.youtube.com/watch?v=b6pxmbHDTvk
飼育放棄された犬が心を開いた瞬間です!! - 5:11
http://www.youtube.com/watch?v=MpvofEHBDT4
犬、猫捨てんな! 作成者: shigezo1968 - 25件の動画
http://www.youtube.com/watch?v=p9apj5-YloA&list=PL9E9DE378441D1FC1
.子供を守るハスキー犬アリス husky dog which protects a child - 1:37
http://www.youtube.com/watch?v=cOlSa1A11_Q
.ゴールデンレトリバー 子犬/母犬のしつけ Discipline of the mother dog . - 3:49
http://www.youtube.com/watch?v=ZhCBEbsjdPo
ゴールデン 子犬 伏せの練習 幸 - 1:39
http://www.youtube.com/watch?v=4zHG1Ukkrko
.噛み癖の叱り方 - 0:35
http://www.youtube.com/watch?v=6maA9L6IapA
.第一回しつけ講座「咬みつきの抑制」 - 5:34
http://www.youtube.com/watch?v=JHuxRCRZbOY
.第6回しつけ講座「無駄吠え対処法」 - 3:31
http://www.youtube.com/watch?v=0ESon0tsIu0
第7回しつけ講座「無駄吠え対処法パート2」 - 4:40
http://www.youtube.com/watch?v=Z7gX5yPmKJ4
.乱暴なピレニーズ(犬しつけ森田流) - 8:05
http://www.youtube.com/watch?v=RL98vUzJ88U
犬 - 110件の動画
http://www.youtube.com/watch?v=WlX471PKiQg&list=PLF5B7523BCD682733

185 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/10/10(木) 20:17:13.86 ID:laxnF1ia
>>183  たろ さん

ホモサピエンスの長所は、立体視ができると言う事です。
前方を注視する能力に長(た)けています。

その能力によって弱点となったこともあるのですが、それはどういうことでしょうか。

186 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/10/10(木) 21:18:15.96 ID:laxnF1ia
freesoft - 100
無料クリーナーソフト一覧
cleanner
http://freesoft-100.com/pasokon/cleaner.html

187 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/10/10(木) 21:23:27.90 ID:laxnF1ia
Wise Care 365
http://freesoft-100.com/download/wise-care-365/

188 :基地にゃん♪:2013/10/10(木) 21:56:37.98 ID:2joE7NOQ
>>187
御返しにゃん♪("⌒∇⌒")ノ~★

笑ゥせぇるすまん 第1話〜第6話 .

http://www.youtube.com/watch?v=3w7et83waNA

189 :基地にゃん♪:2013/10/10(木) 22:02:24.62 ID:2joE7NOQ
7〜12話

https://www.youtube.com/watch?v=AUJKiaScpjI&feature=youtube_gdata_player

190 :基地にゃん♪:2013/10/10(木) 22:06:51.47 ID:2joE7NOQ
13〜18話

https://www.youtube.com/watch?v=bm4NpWkppEc&feature=youtube_gdata_player

191 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/10/10(木) 22:32:21.72 ID:laxnF1ia
>>188 きっちゃん

アリガトヨーヨー( ・_・)/-------◎

笑顔が美しいと、しあわせがやって来る、と言うね。

192 :基地にゃん♪:2013/10/10(木) 22:43:45.06 ID:2joE7NOQ
>>191
どう致しまして! ("⌒∇⌒")ノ

スネークマンショー
ストップ・ザ・ニューウェーブ

http://www.youtube.com/watch?v=VJr2j54yyyU

193 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/10/10(木) 23:54:01.32 ID:laxnF1ia
>>192 きっちゃん

レッドスネークカモーン とは、違うんだね アセアセ(;^ω^)タラー

スネークマンショー - 99件の動画
http://www.youtube.com/watch?v=mF2PbhzSvow&list=PL791AFF7CBA8CEA13

194 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/10/11(金) 00:13:50.46 ID:SrNXcTts
>>193

スネークマンショー - 視力検査 - 48件の動画
http://www.youtube.com/watch?v=qshkAR__fpU&list=RD02qshkAR__fpU

195 :素人A:2013/10/11(金) 07:11:26.92 ID:hAHflBli
>>174つづき)これは「関心なき適意」というカントの美の定義に立脚したもので、芸術の中でも特に音楽によって体現されます。音楽は
意志のもっとも直接的な客体化であり、この思想はワーグナーや若きニーチェにも多大なる影響を与えました。こうして芸術は、
意志に対する「鎮静剤」としての役割を果たすわけですが、しかしこれもあくまで鎮静であって、永遠の解脱とはなりえません。意
志の肯定からの帰結がそうであるとすれば、真の救済への道は「意志否定」の中にしかありえないのです。そこには「同情」と「禁
欲」、ふたつの道があるとショーペンハウアーは考えます。すなわち、他人の中に己と同じ苦悩を認識することで純粋な愛が生じる
同情と、また己の死さえも意志からの解放とみなす禁欲とによって、自発的な意志の放棄へと至るのです。ここにはプラトンの
「正義」、キリストの「愛」、そしてインド思想の梵我一如からの影響がうかがえます。現実から意志を否定することで、解脱の
境地へと達することが可能となります。(つづく)

196 :ぼったん・サトリ・アクターズ・スクール弟子募集:2013/10/11(金) 09:34:31.37 ID:+9MKvAnF
サル芝居アクター(俳優)のぼったん先生の学校です。
理念、
さとりとはサル芝居であり、演技である、いかなる弾圧にも耐え、貫く精神を養う。
カリキュラム
1、エロAA200回連投訓練(悟る為に必修)
2、余裕のポーズ、はぐらかしの会話訓練。
3、スルー訓練。
4、「自己を語れ」を的確なタイミングで書き込む訓練
5、アク禁食らうまで各荒らす対象スレへ
  誰にも認めれられず淋しい気持ちの餓えから湧き出る同じ内容コピペ連投貼り付け訓練。
6、お注射、お薬連呼訓練(悟る為に必修)

197 :ぼったん・サトリ・アクターズ・スクール弟子募集:2013/10/11(金) 09:36:31.98 ID:+9MKvAnF
きちこ様、いつもお寂しいお気持ちにお苦しみになるぼったん師匠様をお癒しくださいまして、
いつもありがとうございます。

byぼったん・サトリ・アクターズ・スクール弟子募集広報部長

198 :素人A:2013/10/11(金) 10:04:34.17 ID:hAHflBli
この他人の中に同じ苦悩とは?結局世界を始める前の無の世界は独しか居ない。
誰も解ってくれない?でも誰も居ない空。寂しい空?無が夢に変換した。
ぶら不満は修行が出来ていないけど.まあ良いか仲良く皆夢中修行の旅鴨
寂しい時は寂しいのが当たり前.無理する事も無い色即是空空即是色で正解損なもの
果てが無い内?で適当出鱈目だがフロイトに証人された鴨。ブラフマン一途のラーマは
素晴らしい食いしん坊でもまあ良いか。物理学のひと何がビックリ粒子かロマンも果てがない
きつとその先は適当で出鱈目鴨?何も無い時は新世界に他以降になるのか私庭良くわからない

199 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/10/11(金) 22:43:31.16 ID:SrNXcTts
.Amazing Grace (How Sweet The Sound) - 18件の動画
http://www.youtube.com/watch?v=gaJhnJwsPNM&list=RD02gaJhnJwsPNM
.My Life Is Yours To Control - 50件の動画
http://www.youtube.com/watch?v=BBJbwZxPA2k&list=RD02BBJbwZxPA2k
.His Way Is Perfect - 50件の動画
http://www.youtube.com/watch?v=FQK8gcgFV2w&list=RD02FQK8gcgFV2w
Molding A Masterpiece - 50件の動画
http://www.youtube.com/watch?v=FQK8gcgFV2w&list=RD02wxuHKFOqhuU
I Saw Jesus in You - 50件の動画
http://www.youtube.com/watch?v=ULszWU92U8E&list=RD02ULszWU92U8E
Molding A Masterpiece - 50件の動画
http://www.youtube.com/watch?v=JrzqaRiVo_A&list=RD02wxuHKFOqhuU

200 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/10/11(金) 23:18:48.91 ID:SrNXcTts
片目が見えないので、英語が読め、しゃべれる彼女は英語の本、動画、あるいは、インターネット検索をモトネタとして霊視した、として電気ガス水道代、生活費を稼ぎ始めた。
これを拾い上げ、持ち上げ、テレビ化して売り上げを増やしていったテレビ関係者。
彼らには、その霊視がどのようなものかの判断はしない。
つまり、うそっぱちであっても一向にかなわないのである。
テレビ関係者の高額な手取り分が絶えず受け取れれば良いだけである。
かくして、一般に言う「できレース」はおっぱじまるのである。.
この事について、誰も責任を取る事は無い。
ただ、スポンサーがv番組を降板すれば、番組が終了するだけである。

驚異の霊能力者 宜保愛子 @ 1995 - 35:36
http://www.youtube.com/watch?v=PBx6wxZ_n6E
.驚異の霊能力者 宜保愛子 A 1995 - 30:41
http://www.youtube.com/watch?v=By1oPVPN1eI
驚異の霊能力者 宜保愛子 B 1995 - 20:04
http://www.youtube.com/watch?v=T-mgyouDmBg
驚異の霊能力者 宜保愛子 C 1995 - 25:09
http://www.youtube.com/watch?v=eXXqCg10zes
ぎぼあいこ - 25件の動画
http://www.youtube.com/watch?v=gbS9U8aSpnA&list=PL31BFF6282B80E008

201 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/10/12(土) 00:23:36.46 ID:q58CZH7a
.宜保愛子INケニア - 15件の動画
http://www.youtube.com/watch?v=4ksvyXBiWq4&list=PLD9E461CEC3DC09F9
心霊? - 32件の動画
http://www.youtube.com/watch?v=9ctzhI0I0hQ&list=PL7B6CE89AC4FEFB7F
心霊 - 怪奇特集 - 89件の動画
http://www.youtube.com/watch?v=RkKH9PqFbpg&list=PL917A058D0D14197B
こわい動画3 - 200件の動画
http://www.youtube.com/watch?v=RFvIyzWHIbM&list=PL23FC9E42F989B8DF
怖い やつ - 25件の動画
http://www.youtube.com/watch?v=5MSNortTUG4&list=PLE64A82C5C30067EA
.ニコ生ナックルズ - 2013/01/09 - 危ないお仕?事特集 - 1:02:43
http://www.youtube.com/watch?v=ALS1TA1iCUc
小室直樹の巣本主義講座 - 55件の動画
http://www.youtube.com/watch?v=LEipRS6cjG4&list=PL48C95EE00061F523
.三島由紀夫 vs 東大全共闘 - 8:34
http://www.youtube.com/watch?v=ttktCdQLixk
三島由紀夫 - 5件の動画
http://www.youtube.com/watch?v=-CAnVEMbkyE&list=PL29A99B1DF0671AC6
.芥川龍之介 生前の映像 昭和2年(1927) Ryunosuke Akutagawa - 1:18
http://www.youtube.com/watch?v=_LJmKpHyIrg
川端康成氏を囲んて? 三島由紀夫 伊藤整1|3 - 9:19
http://www.youtube.com/watch?v=mvn8-uD-ItQ
川端康成氏を囲んて? - 14件の動画
http://www.youtube.com/watch?v=mvn8-uD-ItQ&list=RD02mvn8-uD-ItQ
.『狂った一頁』 - 48:51
http://www.youtube.com/watch?v=UXlQ1_9Ypwo
【映画】鞍馬天狗 決定版 鞍馬の火祭 - 1951 - 1:31:55
http://www.youtube.com/watch?v=AOTRsvlVDZ4
.【映画】鞍馬天狗 角兵衛獅子 −1951 - 1:31:05
http://www.youtube.com/watch?v=Rpo4E-pRRWM
movie - 32本の動画
http://www.youtube.com/watch?v=xCZ9TguVOIA&list=PLBB1FE4257B554081

202 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/10/12(土) 02:25:14.86 ID:q58CZH7a
美空ひばり - 105件の動画
http://www.youtube.com/watch?v=nZLAyrsi8RE&list=PLPIKujqu0Xj5Ma-S-oxA-clEdpmgl4o5u
- 愛燦燦 小椋佳 夏川りみ さだまさし 海援隊 武田鉄矢 氷川きよし - 50件の動画
http://www.youtube.com/watch?v=x58Kofeo2oc&list=RD02x58Kofeo2oc
小椋桂 - 64件の動画
http://www.youtube.com/watch?v=nfjZVNpqyWY&list=PL986AAF9B83786191
井上陽水 - 38件の動画
http://www.youtube.com/watch?v=9u8w_tOFBwU&list=RD029u8w_tOFBwU
森田童子 - 47件の動画
http://www.youtube.com/watch?v=Wdx-mLAnY24&list=RD02Wdx-mLAnY24
スピリチュアル - b32件の動画
http://www.youtube.com/watch?v=cphC4hXtLJs&list=PLC6CE6DD08F340AB6
銭形平次捕物控18話「美人鮫」 長谷川一夫 - 1:17:47
http://www.youtube.com/watch?v=mmeZYCBMaAo
七つの顔 (1946年) 片岡千恵蔵 - 1:20:29
http://www.youtube.com/watch?v=GaShUgt6M5Q
.【映画】王将 - 1948 - 1:32:38
http://www.youtube.com/watch?v=Kscrtew-Cuc
.【映画】女医の記録 - 1941 - 1:35:17
http://www.youtube.com/watch?v=-CUCkoyS5S0
.愛国の花 木暮実千代 佐野周二 - 1:35:28
http://www.youtube.com/watch?v=TIl4tHMacTo
未完の対局 - 2:12:06
http://www.youtube.com/watch?v=4eDO-RoQZNo
十三の眼 (1947年) 片岡千恵蔵 - 1:15:36

The Last Samurai (1974) - 8件の動画
http://www.youtube.com/watch?v=6OpfNRetAYQ&list=PLAB9FF19DB5D2919A
邦画名作 - 49本の動画
http://www.youtube.com/watch?v=Pg6cd7U0onw&list=PLmNkxs2hnOS4Hm1WMeZrPIKdTg9j6JeNu

203 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/10/12(土) 02:56:24.13 ID:q58CZH7a
【裸祭り】スウェーデンのすごいタレント候補 尻出しギリギリダンス - 3:03
http://www.youtube.com/watch?v=bHT16l6Q9Q0
おやじ さん 専用動画
http://www.youtube.com/watch?v=We9FwwBEw3M&list=PL4719DD15674086E0
小説「伊豆の踊子」 川端康成 - 1:01:07]
http://www.youtube.com/watch?v=jlCcgTa46ac
.小説 「金閣寺」 三島由紀夫 - 1:09:58
http://www.youtube.com/watch?v=YPxvIq7WGng
ベートーヴェン 交響曲 - 50件の動画
http://www.youtube.com/watch?v=k09FsqmSSdw&list=RD02k09FsqmSSdw

204 :素人A:2013/10/12(土) 07:27:50.50 ID:DKaOTGLv
ヨーガ根本経典より佐保田鶴治さんサンキャ哲学の概要より。 ・・・サンキャ哲学は二元論的多元論という、世界哲学史上
でめずらしい体系をもった形而上学です。二元論というののは、世界の究極原理を真我と自性の二つに分けることです。両者は
絶対に同一起源にさかのぼることは出来ないし、融合して一つになることもありません。永久に相いれず、互いに独立した形而
上学的原理です。では何故、多元論というかというと、自性は世界で唯一の根本的実在だが、真我のほうは生きものの数だけあ
ると主張するからです。真我と自性はその性格が根本的に違っております。真我は純粋に精神的な原理であるのに対し、自性は
純粋に非精神的な原理です。この根本的に相容れない性格の二つの原理がある機会に出会います。(つづく)現代物理学の宇宙論
物の理論だが何か心理学的で真理ません?でもキリスト教の天動説はガリレイによつて否定されたけど?心理は死にませんで
まあ良いか?よくわからんけど人々に安心があれば出鱈目でもよいとおもうけど

205 :基地にゃん♪:2013/10/12(土) 08:59:31.17 ID:9lqwP1r/
お早うにゃん♪ ("⌒∇⌒")ノ

自己責任で見るにゃん♪

http://i.imgur.com/9HeSmMO.jpg

206 :ぼったん・サトリ・アクターズ・スクール弟子募集:2013/10/12(土) 09:22:01.28 ID:e9QvHavk
サル芝居アクター(俳優)のぼったん先生の学校です。
理念、
さとりとはサル芝居であり、演技である、いかなる弾圧にも耐え、貫く精神を養う。
カリキュラム
1、エロAA200回連投訓練(悟る為に必修)
2、余裕のポーズ、はぐらかしの会話訓練。
3、スルー訓練。
4、「自己を語れ」を的確なタイミングで書き込む訓練
5、アク禁食らうまで各荒らす対象スレへ
  誰にも認めれられず淋しい気持ちの餓えから湧き出る同じ内容コピペ連投貼り付け訓練。
6、お注射、お薬連呼訓練(悟る為に必修)

207 :ぼったん・サトリ・アクターズ・スクール弟子募集:2013/10/12(土) 09:31:55.72 ID:e9QvHavk
今日のぼったん師匠様はの御修行。
今日もぼったん師匠様は119−203まで5連投の
5、アク禁食らうまで各荒らす対象スレへ
  誰にも認めれられず淋しい気持ちの餓えから湧き出る同じ内容コピペ連投貼り付け訓練。
を実践されました、皆様、ぼったん師匠様を見習って御修行いたしましょう。

byぼったん・サトリ・アクターズ・スクール弟子募集広報部長 印○

208 :野孤禅スレです(代理):2013/10/12(土) 09:53:51.13 ID:CiWMz+sf
前回は、ポッタンの貧粗な力量を省みずに、雪担老師、更には古仏の徳三、竜譚和尚までも貶し、悟りが不十分と豪語したポッタン、その自我肥大異常性格を暴いた。今や、その自我肥大は止まる事を知らず、人格破綻へと、まっしぐらである。
最近、頻繁に使っているのが、無師独悟(独覚)とかいうポッタン用語である。
無師なのは、本人によると、人嫌いによると言っているので、普段の幼児並性向から、異論を挟む余地は全く無い。
しかし、独悟や独覚となると、悟ったものでも憚り多くて、なかなか口にできる言葉ではない。それを機会ある度に、常套句のように喧伝しているのは、自我の肥大化がどこまで進んで行くのか、の感がある。
本人は 「決して自慢、ひけらかしていってるものでは、ありません」と言い訳しているが、額面どおり受け取るのは安直である。
その言下に「お釈迦様も、沙羅樹の下で瞑想され、暁の空に輝く明けの明星を見られて悟られたのだよ、と言っています。と言うことで、私の無師独悟は、お釈迦様と同じ無師独悟の仲間です。」 と舌の根が乾かぬうちに、本心が別にあると言っているのである。
上から目線はポッタンの常であるが、ポッタンの無師独悟は、釈迦と同様に崇高なものだと、本音が透けて見える。
形は似ているが、内容は月とスッポン、魚目燕石である。

209 :野孤禅スレです(代理):2013/10/12(土) 09:55:14.31 ID:CiWMz+sf
(つづき)

ここまで自我肥大が進行すると、悟りなど無論、望むべくも無い。 自我清算のない悟りがあろう筈もないからである。
しかも、過去スレでは時折、坐禅などいらぬ、と本音を吐露していた坐禅修行が嫌いなポッタンである。
歩み始めた第一歩から、自我清算の方向ではなく、自我増大に走ってしまったのがそもそもの間違いで、しかも正す者のない無師が致命的であった。
三十余年間、肥しにもならない糞知識を頭に詰込むだけで、坐禅修行を怠ってきた代償は余りにも大きく、そのつけが今になって回ってきたのである。
その期間を、自己に謙虚になって、まともに修行していたならば、ここまで自我肥大化していなかったであろうし、少しは悟りに近づいていたとは思うのである。
失った時間が取り戻せる筈も無いが、自我が強大になってしまった上、高齢の今になって、自我の清算など到底適わぬ事であろう。墓場まで野孤禅を連れて行くのは仕方ない。
賢明な諸氏には、決してポッタンの様な轍を踏まず、坐禅修行に力をいれて貰いたいと思うのである。

210 :基地にゃん♪:2013/10/12(土) 11:34:28.42 ID:9lqwP1r/
見る公案にゃん♪ ("⌒∇⌒")ノ

http://livedoor.blogimg.jp/chihhylove/imgs/3/4/34f70622.gif

211 :素人A:2013/10/12(土) 12:57:26.49 ID:DKaOTGLv
(つづき)どちらも偏在するというのですから出会う機会はいつでもあるわけです。その時に自性の方におせっかいな気持ちが
生じます。それは真我のために自分が複雑な多元世界を展開して、真我というおぼっちやんに世の中の酸い甘いを経験してもらい、
さんざん苦労したあげくこの苦の世界をのがれようという志を立て、修行して最後に自分自身とこの世とは何の関係もない本来
清浄で絶対的な存在なのだと言うことを自覚してもらおう、というおせっかいな決意をするのです。この決意をすると、この目的
が動因として働きだし、自性は宇宙構成の形而上学的な存在を創り出すのです。
??良くわからん適当な話だけど自性は師匠の駄洒落と思えば良いのか落ち着いた師匠の皆さん有難う適当に今日も修行する像

212 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/10/12(土) 18:02:13.43 ID:q58CZH7a
.高画質車載カメラ「GoPro (ゴープロ) HD」 - 2:40
http://www.youtube.com/watch?v=-2G-AS4Gfck
.[GoProの使い方]How to use GoPro HD HERO2 with LCD BackPack . - 6:42
http://www.youtube.com/watch?v=tHvpnTlaF7E
アウトドアで臨場感のある撮影をしよう GoPro HD HERO2 - 3:49
http://www.youtube.com/watch?v=uQSdQAd9qqw
.GoPro HD HERO2 多数あるマウントを活用して遊ぼう - 5;06
http://www.youtube.com/watch?v=rQhcFzyp8II
GoPro 3vs2 - 5:03
http://www.youtube.com/watch?v=fEkLpunFR44
GoPro HERO 3 black edition 開封【日本語版】 - 8:57
http://www.youtube.com/watch?v=qj4YoCFc83g
.GoPro HERO3を開封してみた (前半自己(事故)紹介 - 25:33
http://www.youtube.com/watch?v=LCX463GGgwY
.エピソード2【GoPro HERO3】カメラ界の革命機 使い方【その2】Wi-Fi編 - 6:27
http://www.youtube.com/watch?v=dYzVsWGnB1o
Go Pro hero3はhero2での不満が解消され使いやすくなりました - 5:52
http://www.youtube.com/watch?v=Hw8SqQQkHtM
GoPro hero3 に秋葉仁が必要だと思うオプション2種類 - 3:30
http://www.youtube.com/watch?v=cV6Uhjr6PG0
.GoPro HERO3 TEST2 - 2:14
http://www.youtube.com/watch?v=oiRHVHfcw6Y
.GoPro HERO3 / Japanese Motorcycle 'HONDA SuperCub' - 15:05
http://www.youtube.com/watch?v=JpGOmkPn0-w
.GoPro HERO3 720p 120fps Close-up test ミルククラウン - 2:10
http://www.youtube.com/watch?v=i4hgUuE1IBo
GoPro HERO3 / 4K MOVIE - 4:07
http://www.youtube.com/watch?v=RiGTnTchfsk
実録!GoPro HERO3 Black Editionで撮影してみた - 4:31
http://www.youtube.com/watch?v=__l3ju84YiU
.Lonely trip to Hawaii (Oahu) with GoPro, ハワイ旅行 一人旅 (オアフ島), 2013 March . - 13:55
http://www.youtube.com/watch?v=d09jGV81psI

213 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/10/12(土) 18:09:39.10 ID:q58CZH7a
>>210 きっちゃん」

> 見る公案にゃん♪ ("⌒∇⌒")ノ

男女、どっち?
と言う 当てものクイズ?

"\( ̄^ ̄)゛ハイ!! 先生! おんな、です!

214 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/10/12(土) 18:12:37.85 ID:q58CZH7a
┏━━━━━━━━┓ ∧_∧  10/13 京都11R 芝・右 2000m
┃第18回秋華賞(GI)..┃(´∀` )<3歳(国際)牝(指定)オープン 馬齢 発走15:40
┣━┯━┯━━━━┻○━○━━━┯━┯━━━┯━━━━━┯━━━━┓
┃1 │1 │スマートレイアー   [牝3]│55│武  豊│(西)大久龍│夕月特 1┃
┃1 │2 │シャトーブランシュ  [牝3]│55│北村友│(西)清水出│ローズS 2 ┃
┃2 │3 │ティアーモ         [牝3]│55│川  田│(西)藤岡健│西海賞 1┃
┃2 │4 │コレクターアイテム......[牝3]│55│秋  山│(西)須貝尚│ローズS 12┃
┃3 │5 │セキショウ        .[牝3]│55│吉田豊│(東)杉浦宏│紫苑S 1┃
┃3 │6 │ウリウリ        [牝3]│55│浜  中│(西)藤原英│ローズS 3 ┃
┃4 │7 │トーセンソレイユ   [牝3]│55..|I.メンディザ|..(西)池江寿│ローズS 11┃
┃4 │8 │マコトブリジャール   [牝3]│55│柴田大│(西)鮫島一│紫苑S 8┃
┃5 │9 │ノボリディアーナ    .[牝3]│55│  幸  │(西)松永昌│ローズS 8 ┃
┃5 │10│サクラプレジール   [牝3]│55│福  永│(東)尾関知│オークス...14┃
┃6 │11│リボントリコロール   [牝3]│55│横山典│(東)菊沢隆│紫苑S 2┃
┃6 │12│エバーブロッサム  .[牝3]│55│戸  崎│(東)堀宣行│ローズS 14┃
┃7 │13│リラコサージュ     .[牝3]│55│池  添│(西)藤原英│ローズS 18┃
┃7 │14│デニムアンドルビー....[牝3]│55│内田博│(西)角居勝│ローズS 1 ┃
┃7 │15│ビーナストリック     [牝3]│55│津  村│(東)中野栄│羊ヶ丘...1┃
┃8 │16│メイショウマンボ    .[牝3]│55│武  幸│(西)飯田明│ローズS 4 ┃
┃8 │17│ローブティサージュ ..[牝3]│55│岩  田│(西)須貝尚│ローズS 6 ┃
┃8 │18│セレブリティモデル......[牝3]│55│松  山│(西)牧田和│ローズS 15┃
┗━┷━┷━━━━━━━━━━━┷━┷━━━┷━━━━━┷━━━━┛
枠 ttp://jra.jp/keiba/thisweek/2013/1013_1/syutsuba.html

215 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/10/12(土) 18:56:44.08 ID:q58CZH7a
> 何かに依存する事は仏教の対岸の事柄にゃん♪ 心身脱落 無に帰する事が仏教本来の方向性では有るまいか?

此岸から、彼岸へ渡っていくもの、色即是空

称名念仏、御題目等は、あるいは 曹洞宗の色即是空だけがあって、空即是色が無い、ものは、ただ彼岸を目指し、そこに安住するので、空観ばかりのため奇僧、怪僧が多い。

此岸から彼岸へと渡り、渡れば即此岸に戻る。

空、 彼岸など無いのであるが、そこがさとり真理である。
さとれば、空から色へと戻るのである。
空とは、無いのである。
それは、1次元、2次元、3次元は色であり、有る。
だが、4次元以降、何次元であっても、空であり、存在しないものである、事と同じ。
此岸(しがん、こちらの岸)
色即是空は空即是色に戻る、である。

「心身脱落」は道元の発見の表現だが、これは 色即是空を言った道元のことばである。
心身脱落 したら、空即是色と戻るのである。
さとる前は悟前は空を求めて、
さとったら、悟後は、空は無い。
空即是色である。

以上述べてきた事は、禅のさとりの風景です。

初関を透ってください、望みます。

216 :ぼったん・サトリ・アクターズ・スクール弟子募集:2013/10/12(土) 19:40:47.21 ID:e9QvHavk
今日のぼったん師匠様のお言葉。
5、アク禁食らうまで各荒らす対象スレへ
  誰にも認めれられず淋しい気持ちの餓えから湧き出る同じ内容コピペ連投貼り付け訓練。
を完成させましょう、
これが初関を透ることです。
飢えた精神を極めよ、望みます。

byぼったん・サトリ・アクターズ・スクール弟子募集広報部長 印○

217 :神も仏も名無しさん:2013/10/13(日) 02:43:56.99 ID:ygY4jVgR
>>215
妄想じゃ
ど阿呆

218 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/10/13(日) 02:50:43.82 ID:hM7He3Pl
>>214
┏━━━━━━━━┓ ∧_∧  10/13 京都11R 芝・右 2000m
┃第18回秋華賞(GI)..┃(´∀` )<3歳(国際)牝(指定)オープン 馬齢 発走15:40
┣━┯━┯━━━━┻○━○━━━┯━┯━━━┯━━━━━┯━━━━┓
┃1 │1 │スマートレイアー   [牝3]│55│武  豊│(西)大久龍│夕月特 1┃25 ◎
┃1 │2 │シャトーブランシュ  [牝3]│55│北村友│(西)清水出│ローズS 2 ┃4 △
┃2 │3 │ティアーモ         [牝3]│55│川  田│(西)藤岡健│西海賞 1┃5 ▲
┃2 │4 │コレクターアイテム......[牝3]│55│秋  山│(西)須貝尚│ローズS 12┃1 ☆
┃3 │5 │セキショウ        .[牝3]│55│吉田豊│(東)杉浦宏│紫苑S 1┃4 △
┃3 │6 │ウリウリ        [牝3]│55│浜  中│(西)藤原英│ローズS 3 ┃3 △
┃4 │7 │トーセンソレイユ   [牝3]│55..|I.メンディザ|..(西)池江寿│ローズS 11┃1 ☆
┃4 │8 │マコトブリジャール   [牝3]│55│柴田大│(西)鮫島一│紫苑S 8┃
┃5 │9 │ノボリディアーナ    .[牝3]│55│  幸  │(西)松永昌│ローズS 8 ┃3 △
┃5 │10│サクラプレジール   [牝3]│55│福  永│(東)尾関知│オークス...14┃1 ☆
┃6 │11│リボントリコロール   [牝3]│55│横山典│(東)菊沢隆│紫苑S 2┃2 △ 
┃6 │12│エバーブロッサム  .[牝3]│55│戸  崎│(東)堀宣行│ローズS 14┃2 △
┃7 │13│リラコサージュ     .[牝3]│55│池  添│(西)藤原英│ローズS 18┃
┃7 │14│デニムアンドルビー....[牝3]│55│内田博│(西)角居勝│ローズS 1 ┃23 ○
┃7 │15│ビーナストリック     [牝3]│55│津  村│(東)中野栄│羊ヶ丘...1┃
┃8 │16│メイショウマンボ    .[牝3]│55│武  幸│(西)飯田明│ローズS 4 ┃22 ○
┃8 │17│ローブティサージュ ..[牝3]│55│岩  田│(西)須貝尚│ローズS 6 ┃4 △
┃8 │18│セレブリティモデル......[牝3]│55│松  山│(西)牧田和│ローズS 15┃
┗━┷━┷━━━━━━━━━━━┷━┷━━━┷━━━━━┷━━━━┛
@MOの3頭枠連B点買いか、更に追加して3頭を軸に、B ADP EHへ流す21点買いか。

219 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/10/13(日) 03:23:45.84 ID:hM7He3Pl
達磨、梁 の普通元年庚子九月二十一日、南海に達し、十月一日金陵 に到る。

武帝問うて云く、朕即位已来、寺を造り経を写し、僧を度すること、勝て記すべからず。何の功徳か有る?

磨云く、並びに無功徳(むくどく)。

又、問う、如何なる か是れ聖諦 第一義。

磨云く、廓然無聖(かくねんむしょう)。

帝云く、朕に対する者は誰(た)そ?

磨云く 、不識(ふしき)。

帝 領悟せず。

磨 機の契はざるを知り、是の月十九日、潜かに江北に 回り、十一月二十三日洛陽にいく。
魏の孝明帝の正光 元年に当たる。

嵩山の少 林寺に寓止し、壁に面して坐し、終日黙然たり。
人 之を測ること莫(な)し。
之(これ)を 壁観婆羅門(へきかん ばらもん)と謂(い)う。


○ 分別しないを言う。

220 :素人A:2013/10/13(日) 08:00:14.23 ID:Hd02r/WK
サンキャ哲学の続き)自性はどうして宇宙を作るかというと.それは宇宙の存在を自分とは別な材料から作るのではなくて
自分自身が材料となって宇宙を作るのです。これを転変と言います。転変については因中有果論という理論を知らなければなりま
せん。因中有果論というのは原因(材料因)の中に初めから実在しているのだという主張です。天地万物は元から自性のなかに実在
していたという考え方です。自性が万物を作り出したというのは.自性の中に潜在的な形で実在したものが現われたという事に
他なりません。ではどうして.万物か潜在的状態から顕在的な状態へと転変するのか?これを理解するには.自性の構造を知らねば
なりません。自性は宇宙創成の大元でありますが.それ自身は三つのグナから成り立つところの合成物なのです。グナ(シナ語で徳と
訳す)というのは.それ自身性格か互いに相反するようなエネルギーであって.各グナの性格は次のとおりです。(続く)1サットウァ
グナ(喜徳)2ラジャスグナ3(憂徳)タマスグナ(闇徳)何か我々のさあ迷いコロコロ換わる山有り谷ありの心理相対して変わらんのか

221 :神も仏も名無しさん:2013/10/13(日) 09:01:28.85 ID:L+uLd5tw
>>215
これが禅のさとりの風景かい?

単に、知識の小理屈を並べたに過ぎないだろ。

さとりの風景ってのはな、悟った心境、境涯の吐露だ。

知識理屈を超えた目で、周りを見渡した心の景色だ。

スレ主を十年近くもやっていながら、オマエは何と情けないことか・・・・・・。

222 :ぼったん・サトリ・アクターズ・スクール弟子募集:2013/10/13(日) 09:20:45.23 ID:TrrWUbpW
今日のぼったん師匠様のお言葉219の注釈。
5、アク禁食らうまで各荒らす対象スレへ
  誰にも認めれられず淋しい気持ちの餓えから湧き出る同じ内容コピペ連投貼り付け訓練。
この訓練は分別しないを言う。
寂しいかまって欲しい称賛して欲しいという欲動こそ「分別しない」を遂行可能である。
ぼったん師匠様と同じく、称賛して欲しい欲動丸出しに分別しない訓練を修業をしましょう。

byぼったん・サトリ・アクターズ・スクール弟子募集広報部長 印○

223 :ぼったん・サトリ・アクターズ・スクール弟子募集:2013/10/13(日) 09:30:16.23 ID:TrrWUbpW
サル芝居アクター(俳優)のぼったん先生の学校です。
理念、
さとりとはサル芝居であり、演技である、いかなる弾圧にも耐え、貫く精神を養う。
カリキュラム
1、エロAA200回連投訓練(悟る為に必修)
2、余裕のポーズ、はぐらかしの会話訓練。
3、スルー訓練。
4、「自己を語れ」を的確なタイミングで書き込む訓練
5、アク禁食らうまで各荒らす対象スレへ 誰にも認めれられず称賛されたい妄想が膨らみ
  淋しい気持ちの餓えから湧き出る同じ内容コピペ連投貼り付け訓練。
6、お注射、お薬連呼訓練(悟る為に必修)

224 :神も仏も名無しさん:2013/10/13(日) 19:17:02.59 ID:QkP/jJz4
>>219
> 達磨、梁 の普通元年庚子九月二十一日、南海に達し、十月一日金陵 に到る。
> 武帝問うて云く、朕即位已来、寺を造り経を写し、僧を度すること、勝て記すべからず。何の功徳か有る?
> 磨云く、並びに無功徳(むくどく)。
> 又、問う、如何なる か是れ聖諦 第一義。
> 磨云く、廓然無聖(かくねんむしょう)。
> 帝云く、朕に対する者は誰(た)そ?
> 磨云く 、不識(ふしき)。
> 帝 領悟せず。
> 磨 機の契はざるを知り、是の月十九日、潜かに江北に 回り、十一月二十三日洛陽にいく。
> 魏の孝明帝の正光 元年に当たる。
> 嵩山の少 林寺に寓止し、壁に面して坐し、終日黙然たり。
> 人 之を測ること莫(な)し。
> 之(これ)を 壁観婆羅門(へきかん ばらもん)と謂(い)う。

> ○ 分別しないを言う。

分別しないを言うわきゃないだろ(笑)
余計な解説しなさんな。わかりもしないんだからさ。あなたは一体何を認めて欲しいんだね。

225 :素人A:2013/10/14(月) 07:17:22.67 ID:km3kmlgD
タントラ思想の場合、ムーラーダーラにあるスシュームナーの門の両側、イーダー神経とピンカラー神経の始点に立つ、月の息
と太陽の息の人格化は、調度この二つの像(仏教寺院に聖域を守る二つの像仁王となんとかと、キリスト教ではケルビムとなんと
か)に相当すると考えるべきです。なぜなら前述のように、月と太陽に分化したエネルギーが混ざり合って一つの火となるのはま
さにこのユクタリトヴェニー、つまり三つの川の合流点においてなのですから。それからこの火は突風のように、覚醒したクン
ダリーニを伴って中央の道を駆けあがります。(つづき)

226 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/10/14(月) 15:09:10.05 ID:lgqX/Flm
 \             趙州録
    \      童稚にして曹州の扈通院にて、師に従いて披剃するも、未だ戒を納めず。
.       \    便 ち池陽に抵り南泉に参じ、泉の偃息に値う。     
.       \      _______
          \   r'´ ̄ ̄ ̄    ̄ ̄ ̄`、::.   ___
   l} 、::       \ヘ,___,_ ______/::.__|    .|___________
   |l  \::      | |             |、:..  | [], _ .|: [ニ]:::::
   |l'-,、イ\:   | |    ∧,,,∧ .   |::..   ヘ ̄ ̄,/:::(__)::
   |l  ´ヽ,ノ:   | |   (´・ω・`)    ,l、:::     ̄ ̄::::::::::::::::
   |l    | :|    | |,r'",´ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄`ヽ、l:::::  泉問うて云く、近離何れの処ぞ?
   |l.,\\| :|    | ,'        :::::...  ..::ll::::   趙州云く、瑞像。
   |l    | :|    | |         :::::::... . .:::|l::::  泉云く、還って瑞像を見るや?  
   |l__,,| :|    | |         ::::....  ..:::|l::::   趙州云く、瑞像を見ず、祗だ臥如来を見る。
   |l ̄`~~| :|    | |             |l::::  泉 便ち起坐して問う、
   |l    | :|    | |             |l::::     汝は是れ有主の沙弥か? 無主の沙弥か?
   |l    | :|    | |   ''"´         |l::::  趙州云く、有主の沙弥。 
   |l \\[]:|    | |              |l::::  泉云く、那箇か是れ汝の主? 
   |l   ィ'´~ヽ  | |           ``'   |l::::  趙州 近前して身を躬 して云く、
   |l-''´ヽ,/::   | |   ''"´         |l::::       仲冬厳寒、伏して惟るに和尚尊候万福と。
   |l  /::      | \,'´____..:::::::::::::::_`l__,イ::::  泉 之を器とし、其の入室を許す。
   l}ィ::        |  `´::::::::::::::::::::::::::::::`´::::::   
                                

227 :ぼったん・サトリ・アクターズ・スクール弟子募集:2013/10/14(月) 19:12:08.10 ID:AD2sEXdg
ぼったん・サトリ・アクターズ・スクール校歌、ぼったんのメモリー(あまちゃん?)

褒めてよ、出鱈目飛び越えて、2ちゃんに書いたアイミスユー(さびしい)
餓鬼に帰るの誰にも学ばずに 餓鬼欲動に乗って餓鬼道に向かうわ
2ちゃんで伝えて競馬も好きだと 競馬場に伝えて一万円返して

ぼったんのメモリー10年目は 連投を返すエロAAように激しく

褒めてよ、出鱈目飛び越えて、2ちゃんに書いたアイミスユー(さびしい)
崇めて弟子を捕まえて餓鬼道間際のぼーたんサル サル生まれのぼったんサル。

228 :基地にゃん♪:2013/10/14(月) 21:13:52.73 ID:KVSPGFPD
ポッたんには目の毒にゃん♪

ほれ! ("⌒∇⌒")ノ~★

http://b.spbbs.jp/disp/ENLbydUAtp

229 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/10/14(月) 21:25:04.51 ID:lgqX/Flm
>>227 ・狗よー を ホットドッグにして 喰う。 だが、腐敗してるから、結局、喰わず キッパリ( ̄^ ̄)

(笑)

逝くスレが無くなったようだな。
まず、「透明あぼーん」を押して読まないのだが、ずっと同じコピペなんだろうが、その都度、手を入れ変えていかないと、他にも誰も読みやしないだろうな。まして狗自身ですら読まない、な。
そう言う基本的な 社会関係性に問題点が多々見受けられる。
それはリアルの生活においても現れるだろう。
今で言う、空気が読め無い、と言う事になる。
なにはともあれ、
立脚点を明らかにしないか?
以前に 語るべき おのれがあるのであれば、そこをこそ、語れ!と言ったが真意は伝わる事がなかった。
そこで、自己を明らめる、と言うことで、「自己の立脚点を明らか」にしてみないか。
でないと、
今後も 誰かの権威に乗っかって、「あぁ、それ、おれもおなじ」と しりぐるま にのっかり続けるのか?
おにが島行きのおともの狗を続けるのか。
汝こそ汝の主人公他の誰が汝の主人公で有り得るか。
まず、自己を 明らめよ。
他人のあれこれは、つまり 佛作業、慈悲は、悟後に。
悟前は、真理さとり を求めよ。
自己に迎え。
自己と対面せよ。
言葉遣いは乱暴極まりないが、長くはここにも来られなくなる。
初関を透れ。
まず、初関を透れ。

230 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/10/14(月) 21:29:53.01 ID:lgqX/Flm
>>228 きっちゃん

> ポッたんには目の毒にゃん♪ ほれ! ("⌒∇⌒")ノ~★

アラララァ〜 ̄|_|○ドテッ

おしりか、と思ったら 違った アセアセ(;^ω^)タラー

小さくて、美しい形の胸が良いよ。(*´ェ`*)ポッ

231 :基地にゃん♪:2013/10/14(月) 21:46:18.88 ID:KVSPGFPD
>>230
贅沢言わないのよ♪("⌒∇⌒")ノ

232 :素人A:2013/10/14(月) 21:48:46.29 ID:km3kmlgD
>>225(続き)二つの息がこのように融合するまで、中央の門は閉じられたままです。つまりま
ず必要なのは、修行している個人の月の意識(肉体の中にある意識)が、万物を生気づけ照明する太陽の意識と同一のものとして
経験されることなのです。さもないと精神は物質の中に閉じ込められたままにとどまります。そして身体と経験が物質のみに属
するか、あるいはなんらかの超自然的な空想に心を奪われて(宇宙は物質のみから出来ているのだから)魂ないし精神はど゛こか
の宇宙とは別の場所に捜し求められるなどと考えてしまう事になります。(つづく)

233 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/10/14(月) 22:01:12.33 ID:lgqX/Flm
>>231 きっちゃん

> 贅沢言わないのよ♪("⌒∇⌒")ノ

ヽ(TдT)ノアーウ…  ちとした のぞみ 小さくてつんとした 美乳・・・

234 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/10/14(月) 22:02:58.18 ID:lgqX/Flm
>>233
訂正
ちとした

ちょいとした

235 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/10/14(月) 22:32:14.69 ID:lgqX/Flm
スクリーニング- 検索結果

銘柄  業種  終値 単元  PER(倍)  PBR(倍)  配当利(%)  ROE(%) ROA(%) 売上経常利(%) 自資比(%)

レ イ [4317]東証JQスタンダード サービス業           200 100 10.2 1.06 2.00 17.98 6.46 6.00 37.61

クニミネ工 [5388]東証JQスタンダード ガラス土石製品      - 1000 11.4 0.77 2.48 10.07 7.60 14.31 76.30

扶桑薬 [4538]東証1部 医薬品                 322 1000 19.0 0.91 2.48 16.32 7.30 7.74 46.06

住友鉱 [5713]東証1部 非鉄金属              1,347 1000 10.5 1.01 2.52 12.13 6.94 14.23 56.93

MTジェネック [9820]東証JQスタンダード 不動産業      149 1000 16.0 0.85 2.68 12.71 9.24 18.88 73.86

ステップ [9795]東証1部 サービス業              855 100 11.5 1.09 3.15 10.26 7.57 23.93 75.16

ビーエスピー [3800]東証JQスタンダード 情報・通信業    1,830 100 10.3 1.10 3.27 10.50 9.04 27.88 87.16

小野測 [6858]東証1部 電気機器                436 1000 12.3 0.83 3.44 10.34 7.85 13.06 78.63

前田金 [5967]東証2部 金属製品               271 1000 10.0 1.09 3.69 39.49 17.33 12.50 50.56

プラネックスH [6784]東証JQスタンダード 電気機器        540 100 26.2 0.71 3.70 52.55 19.75 6.60 59.97

一六堂 [3366]東証1部 小売業                   473 100 17.4 0.87 3.80 11.15 7.64 10.73 73.74

サンウッド [8903]東証JQスタンダート ゙ 不動産業          643 100 12.5 0.89 3.88 15.57 5.12 6.98 34.57

東日システム [3316]東証JQスタンダート ゙ 卸売業        1,213 100 11.7 0.74 4.12 21.64 10.80 3.23 58.61

マックハウス [7603]東証JQスタンダード  小売業          918 100 13.0 0.88 4.35 16.27 8.46 7.51 54.22

236 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/10/14(月) 23:31:35.30 ID:lgqX/Flm
ファイルの断片化解消 「Windows7高速化解説」 1:07
http://www.youtube.com/watch?v=1J-MCYoliG0
.「メモリの掃除屋さん」紹介・インストール方法・使い方 - 4:37
http://www.youtube.com/watch?v=fPp_OeE7kaw
.☆パソコンの動作を軽くするソフト☆ - 4:35
http://www.youtube.com/watch?v=4_RGerZXaos
PCの動作を早くするならこれ!@Rushi... - 11:08
http://www.youtube.com/watch?v=1P9rGzzZ4HI
.パソコン(pc)の容量を減らす一例、pcを軽くするには - 3:55
http://www.youtube.com/watch?v=XQSoxFOLXDs
 PCを軽く・動作を早くする方法 プログラムの削除 - 6:04
http://www.youtube.com/watch?v=2MeT_dkt5WY
.パソコンの「遅い!重い!」を解決♪パソコン高速レンジャーのご紹 - 8:21
http://www.youtube.com/watch?v=7kL4I5un45Q
.デフラグでファイルの断片化を解消しよう 「Windows XP高速化解 - 30:51
http://www.youtube.com/watch?v=RIGwD9TLx1Y
パソコン高速化ソフト「SuperWin Utilities 3」 - 11:54
http://www.youtube.com/watch?v=oMLRw1SIImE
使用していないときのデフラグ自動実行 「Windows XP高速化 - 6:26
http://www.youtube.com/watch?v=agsHG3cJ04s
.デフラグソフトの紹介 - 4:21
http://www.youtube.com/watch?v=vidtN4C7xgg
.パソコンの最適化 デフラグ(defrag) - 5:06
http://www.youtube.com/watch?v=H4e2uZ0NhVM
.常駐ソフトの起動を止める方法 その2 「Windows XP高速化解説」 - 1:33
http://www.youtube.com/watch?v=kW6ACFIZXsM
.無料パソコン最適化ソフト - 2:10
http://www.youtube.com/watch?v=-L431XJ9aJ4
.Windows安定・高速化ソフトウェア MATSUKAZE-TUNE - 3:46
http://www.youtube.com/watch?v=HCUM0c4lwRA
.仮想メモリの最大サイズを最適化 「Windows XP高速化解説」 - 4:33
http://www.youtube.com/watch?v=1z1KSTqqG3o

237 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/10/15(火) 01:55:51.64 ID:N3ar1iL7
銘柄 業種 終値 単元 PER(倍) PBR(倍) 配当利回り(%) ROE(%) ROA(%) 売上高経常利(%) 自資比(%)

マックハウス [7603]東証JQスタンダード 小売業      918 100 13.0 0.88 4.35 16.27 8.46 7.51 54.22

東日システム [3316]東証JQスタンダート ゙ 卸売業  1,213 100 11.7 0.74 4.12 21.64 10.80 3.23 58.61

サンウッド[8903]東証JQスタンダード 不動産業       643 100 12.5 0.89 3.88 15.57 5.12 6.98 34.57

一六堂 [3366]東証1部 小売業               473 100 17.4 0.87 3.80 11.15 7.64 10.73 73.74

プラネックスH [6784]東証JQスタンダード 電気機器   540 100 26.2 0.71 3.70 52.55 19.75 6.60 59.97

前田金 [5967]東証2部 金属製品           271 1000 10.0 1.09 3.69 39.49 17.33 12.50 50.56

小野測 [6858]東証1部 電気機器             436 1000 12.3 0.83 3.44 10.34 7.85 13.06 78.63

ビーエスピー [3800]東証JQスタンダード 情報・通信業 1,830 100 10.3 1.10 3.27 10.50 9.04 27.88 87.16

ステップ [9795]東証1部 サービス業           855 100 11.5 1.09 3.15 10.26 7.57 23.93 75.16

MTジェネック [9820]東証JQスタンダード 不動産業     149 1000 16.0 0.85 2.68 12.71 9.24 18.88 73.86

住友鉱 [5713]東証1部 非鉄金属             1,347 1000 10.5 1.01 2.52 12.13 6.94 14.23 56.93

扶桑薬 [4538]東証1部 医薬品                 322 1000 19.0 0.91 2.48 16.32 7.30 7.74 46.06

クニミネ工 [5388]東証JQスタンダード ガラス土石製品     - 1000 11.4 0.77 2.48 10.07 7.60 14.31 76.30

レ イ [4317]東証JQスタンダード サービス業           200 100 10.2 1.06 2.00 17.98 6.46 6.00 37.61

238 :素人A:2013/10/15(火) 06:49:39.30 ID:IDEOrPCs
>>232つづき)不死の門を守る二つの恐ろしげな像は、仏教の観点からすれば、単純に次のように解釈されるのでしょう。それは聖域
への進入を阻む外的な神の意思をあらわすものではなく、むしろ人間の意志そのものに内在する現世の肉体への執着、肉体の死
に対する脅迫的な恐れを表現していると。聖域に入ることを阻むのはこの人間の意志なのです。なぜなら仏教の教えでは我々は
すでに不死性を獲得しているのであつて、ただ現世的な目標に対する精神の執着ゆえにのみ、我々はこのことを忘れてしまうの
です。物質的欲望の恐怖(ゴータマ・シャキーャム王子が仏陀の境地に到達した夜に克服したのは、この二つの誘惑でした)のた
めに、私たちは楽園からー皮肉なことに、私たちはそこに住んでいるのですがー自分を追い出してしまうのです。(つづく)

239 :野孤禅スレです(代理):2013/10/15(火) 09:20:23.73 ID:G+tLDdKs
無字は、初めて参禅するものに与えられる公案である。これがまた曲者で、中々透して貰えず、艱難辛苦、大変な苦労を強いられる。
それもその筈である。この世に生を受けて以来、永年染み付いた黒白つけたがる分別相対観念を根こそぎ絶つことを試されているのである。チットやソットのことで透過できる訳が無い。
昔、菴原の平四郎というものが、大憤志を発し勇猛の一機で妄想魔境に打ち勝ち、僅か三日で見性したらしい。これなどは稀で、我々凡夫は、昨日より今日、今日より明日、薄皮を一枚々々剥ぐように、自我を清算していくしかない。
そんな凡夫でも、日々努力を続ければ、因縁が熟した時、何かの契機に見性は訪れる。それは一瞬の出来事かも知れない、暫しの事かもしれない。
見性の深さも人による。大疑念のものは牛の大半を見るかも知れない。そうでないものは尻尾だけかも知れない。
臨済にしろ白隠にしろ再参して大悟したくらいだから、鈍根な我々凡夫は、一度の見性で一見便見の様には行かない。
見性体験は、将に身を削る、自我清算の修行があってのことである。修行も無く知識を詰め込んだだけの見性などありえなく、逆に我見を益々強めて遠ざかることにもなる。
ましてや、2chに入り浸り、互いに貶し罵りあい、自我を研いている様では、到底、叶わぬ事である。

240 :野孤禅スレです(代理):2013/10/15(火) 09:23:22.14 ID:G+tLDdKs
(つづき)

また、一たび、我見我慢我欲を清算した後、見性して初関が透れば、無や空がガラーッと分かるものである。
世間には、無や空は観念、概念だから書物で学べば分かるものだ、と甚だしい勘違いをしているものがいる。
書物で無や空が分かり、こと足れりと済むなら、達磨が中国へ渡ることも無かったし、禅はとうの昔に滅んでいただろう。
書物に書いてある空や無の解説は、いわば薬の能書きみたいなもので、読んだから病気が治るわけではないのと同じである。

ポッタンは、「飲み屋の女から金色の炎が立ち上がるのを見た」とか「父親に、最近、世界が違って見える、と話した」などと、見性したかのような思わせ振りを語っている。
しかし上述から分かると思うが、強烈な自我が、一度も整理、清算出来ていない俗物に、見性などありえない。これは毎度お馴染みの、彼の虚栄心や自己顕示欲から来る作り話であろう。
仮に事実としても、何か脳の悪い病気に冒されているか、89をやった副作用か、あるいは何かの幻覚ではないのかと疑われるのである。

241 :基地にゃん♪:2013/10/15(火) 09:31:25.84 ID:WfMHrTF+
>>240

ねぇ ねぇ! 基地にゃんは?

242 :ぼったん・サトリ・アクターズ・スクール弟子募集:2013/10/15(火) 14:03:17.61 ID:d5Uz4EAd
サル芝居アクター(俳優)のぼったん先生の学校です。
理念、
さとりとはサル芝居であり、演技である、いかなる弾圧にも耐え、貫く精神を養う。
カリキュラム
1、エロAA200回連投訓練(悟る為に必修)
2、余裕のポーズ、はぐらかしの会話訓練。
3、スルー訓練。
4、「自己を語れ」を的確なタイミングで書き込む訓練
5、アク禁食らうまで各荒らす対象スレへ
  誰にも認めれられず淋しい気持ちの餓えから湧き出る同じ内容コピペ連投貼り付け訓練。
6、お注射、お薬連呼訓練(悟る為に必修)

243 :ぼったん・サトリ・アクターズ・スクール弟子募集:2013/10/15(火) 14:12:01.30 ID:d5Uz4EAd
ぼったん師匠様へ、
私、ぼったん・サトリ・アクターズ・スクール弟子募集広報部長は
ぼったん師匠様のお考えをコピーして忠実に書き込みをしており、
ぼったん師匠様と不二、一体同心でありますので、
「透明あぼーん」を押して読まないでよろしいです。
ぼったん師匠様はぼったん師匠様の思考のコピーは読む必要はありませぬ。

byぼったん・サトリ・アクターズ・スクール弟子募集広報部長 印○

244 :ぼったん・サトリ・アクターズ・スクール弟子募集:2013/10/15(火) 14:18:45.58 ID:d5Uz4EAd
今日の229ぼったん師匠様のお言葉
>初関を透れ。
>汝こそ汝の主人公他の誰が汝の主人公で有り得るか。
>自己に迎え。 自己と対面せよ。
とはぼったん師匠様の振る舞いを完成させる事である。
それは誰にも認めれられず淋しい気持ちの餓えから湧き出るエネルギー主人公自己が上がることである。

byぼったん・サトリ・アクターズ・スクール弟子募集広報部長 印○

245 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/10/15(火) 23:04:54.20 ID:N3ar1iL7
 ___    (⌒
/ || ̄ ̄||. .:'´ ̄::`ヽ
|.....||__||. i:::::::::::::::::i  色即是色(しきそくぜしき)
| ̄ ̄\三⊂/ ̄ ̄ ̄/
|    | ( ./     /
         (⌒  
 ___.  :'´ ̄::`ヽ
/ || ̄ ̄|| i:::::/l/リヽハ
|.....||__|| |:iイ・_,_,・.リ|  色性即是空性
| ̄ ̄\三⊂/ ̄ ̄ ̄/ 空性即是色性
     | ( ./     /
          (⌒  
        :'´ ̄::`ヽ
 ___ ♪.i:::::/l/リヽハ∩
/ || ̄ ̄|| r|:iイ・_,_,・.リ| ノ      色不異空
|.....||__|| └‐.、    レ´`ヽ    空不異色
| ̄ ̄\三  / ̄ ̄ ̄/ノ´` ♪
|    | ( ./     /
                    (⌒ 
                  :'´ ̄::`ヽ
 ___        ♪  ∩i:::::/l/リヽハ
/ || ̄ ̄||.         _ ヽ |:iイ・_,_,・.リ|7   色即是空
|.....||__||         /`ヽJ     ,‐┘   空即是色
| ̄ ̄\三  / ̄ ̄ ̄/  ´`ヽ、_  ノ    
|    | ( ./     /      ``) ) ♪                  

246 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/10/15(火) 23:07:33.05 ID:N3ar1iL7
葬儀費用の世界各国の比較 Wikipedia
日本: 231万円
イギリス: 12万3千円
ドイツ: 19万8千円
韓国: 37万3千円
アメリカ: 44万4千円

247 :神も仏も名無しさん:2013/10/15(火) 23:17:56.01 ID:DD5VT8+2
なぁぽったん。おまえが死んだらこのスレどうなると思う?w

248 :基地にゃん♪:2013/10/15(火) 23:43:45.47 ID:WfMHrTF+
>>247
基地子禅師が引き継ぎまする

南無 (⌒人⌒)

249 :阪東:2013/10/16(水) 00:35:14.31 ID:dJFmx6YC
カンボーチョーカンボーチョー
観ボーカンボーチョー
換価か監房カンボーチョー
漢果果敢ボー観ボー著御
観簿御長官ボー超
観ボー観ボー漢果カカカカk
観ボー観ボーカンボーチョー
観ボー観ボーカンボーチョー-

250 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/10/16(水) 00:47:24.36 ID:6MuZgYn/
>>248 きっちゃん
> >>247
> 基地子禅師が引き継ぎまする  南無 (⌒人⌒)

>┼○  ドテッ

251 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/10/16(水) 00:55:45.36 ID:6MuZgYn/
 おれ、屋根見てくるわ。
       ∧,,∧  ∧,,∧
    ∧ (´・ω・) (・ω・`) ∧∧
   ( ´・ω) U) ( つと ノ(ω・` ) オレは用水路見てくる。
   | U (  ´・) (・`  ) と ノ
    u-u (l    ) (   ノu-u
        `u-u'. `u-u'   俺は裏山を・・。
    オレ、田んぼ見てくる。

死をも乗り越えて 向こうの岸へと渡って逝く 者たちよ

幸いあれー ヽ(^。^)ノアレー!

252 :神も仏も名無しさん:2013/10/16(水) 01:00:21.71 ID:RRYgkdCZ
>>235-237
>>ポッタン
その落ち着きのなさはなんだい?w
アイデンティティーが確立されていない人間特有だね。
その多動的な落ち着かなさ、ブレブレな精神はあなたの子供じみた内面性を現しているじゃないかい?

悟りを開くとはおよそ左様な多動さ、自分を示すマーキングのようなものとは無縁なんだよ。

253 :神も仏も名無しさん:2013/10/16(水) 01:02:51.42 ID:RRYgkdCZ
禅書を捨てて競馬にでも専心してはどうか。

欺瞞して禅書を読むよりは好きなことをして伸び伸びしているほうが、自分が見えてくるかもしれない。

井の中の蛙が大海を知ることが出来なくとも、井戸の中を極めればよい。同じ水さ。
競馬によって自分を知ればよい、伸び伸びしているほうが、内省も楽さ。

それでも禅書を読むというなら、エゴをせず、禅書の写経とか何か応用を考えてはどうか?

254 :神も仏も名無しさん:2013/10/16(水) 01:06:04.68 ID:dJFmx6YC
何を偉そうに・・・・・・・・

255 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/10/16(水) 01:06:44.83 ID:6MuZgYn/
一句 詠むめり・・・詠み人 知ってる。

同行二人(どうあんふたり)  月のない道を行くは 待つ人がいる 遠くの灯あかり

256 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/10/16(水) 01:11:27.13 ID:6MuZgYn/
>>252-253 名無し おばかまる出し さん

まず 自己の死を取り扱いなさい。

言う、

 いっぺん 死んでこい。

257 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/10/16(水) 01:31:04.58 ID:6MuZgYn/
>>255
一句 詠めり・・・詠み人 知ってる。

同行二人(どうあんふたり)  月のない道を行くは 待つ人がいる 遠くの灯あかり


(*゜▽゜)ノノトントン☆ ||ヾ(^▽^*))) ハーイ

( ゚д゚)ノ ハイ!シツモーン!

何を 言ったものなんですか?

エェー、コホンッ!(;-o-)o"

詠んでて、わかんないの?アセアセ(;^ω^)タラー

( ̄ω ̄;)エートォ... え・・・(|||▽ )e( ̄ *) アノネ・・・

自灯明、法灯明って、知ってるでしょう?

その灯明がずっと向こうに揺らめいて観えてるんだよね。

ところがさ、わたし そのものが 灯明なのよ

二つだと言う事。

でもね、その二つが 重なり合う、もともと おなじだってこと。

月の無い闇夜ではなく、ふたつがひとつの つきあかり。

そう言う風景を読み込んだつもり、なんだけどなー(´〜`ヾ) ポリポリ・・・

258 :神も仏も名無しさん:2013/10/16(水) 01:32:20.38 ID:RRYgkdCZ
>>254,256
井蛙の見、憐れなり。
内省一つ出来ん者が何をいっておるかね?
(内面的な死と再生)
死んだことさえないであろう?

己を見つめることから目をそらし、子供でも赤面するような馴れ合いを嗜む。

死は逃れられんよ。

259 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/10/16(水) 01:58:25.10 ID:6MuZgYn/
>>258

肝腎なのは あなたの死ですよ。

他人は、どうでもいいのよ。

悟前は 自己の死を取り扱いなさい。

云わく、ナインストーン、いっぺん死んでこい。

260 :神も仏も名無しさん:2013/10/16(水) 02:17:15.83 ID:RRYgkdCZ
>>259
>>258

> 肝腎なのは あなたの死ですよ。

> 他人は、どうでもいいのよ。

> 悟前は 自己の死を取り扱いなさい。

> 云わく、ナインストーン、いっぺん死んでこい。

アホか?
チョロチョロチョロチョロしてるもんが、悟りについて言及する資格さえないといってるんだよ。
下らん鶏鳴狗盗の対話のすり替えばかり得意になりおってからに、何をして生きて来たんだね?

261 :基地にゃん♪:2013/10/16(水) 02:24:36.25 ID:26yyDQx/
初心者にはこれにゃん♪\(^o^)/

http://www.youtube.com/watch?v=zPHCNxZyUnM&list=PL925F61A6B568E1A3

262 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/10/16(水) 02:25:55.61 ID:6MuZgYn/
>>260 名無し おばかまる出し さん

> アホか?チョロチョロチョロチョロしてるもんが、悟りについて言及する資格さえないといってるんだよ。下らん鶏鳴狗盗の対話のすり替えばかり得意になりおってからに、何をして生きて来たんだね?

肝腎の あなたの主人公は、主体性は、自由は、どこへ逝っちゃったんだろうね。
青い目をした お人形は 連れらて 逝っちゃった んだけど、
あなたは 生まれたのに、いっぺんも死なず、悟前の人。

死ぬと言う事が、何を言ったものか。。

263 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/10/16(水) 02:32:55.93 ID:6MuZgYn/
>>261 きっちゃん

一般化していくと言うのは、こう言うことなんだろうね。

このころは、このおっさん、宴会芸でもなんでもして、人集めに躍起だったんだねー

ただ 自らは歌ってないのは、人々から、遠い心情だね、あるいは、指揮者気取りだったのかな。

264 :神も仏も名無しさん:2013/10/16(水) 02:38:02.13 ID:RRYgkdCZ
>>262
>>ポッタン欺瞞やせ我慢さん

> > アホか?チョロチョロチョロチョロしてるもんが、悟りについて言及する資格さえないといってるんだよ。下らん鶏鳴狗盗の対話のすり替えばかり得意になりおってからに、何をして生きて来たんだね?

> 肝腎の あなたの主人公は、主体性は、自由は、どこへ逝っちゃったんだろうね。
> 青い目をした お人形は 連れらて 逝っちゃった んだけど、
> あなたは 生まれたのに、いっぺんも死なず、悟前の人。

> 死ぬと言う事が、何を言ったものか。。

バカなのかな?
チョロチョロしてるような主体性の片鱗さえない者が悟りに語る無意味さを述べているのだが。
悟りを騙っても、あなたのやりきれない人生はごまかせないよ。
あなたは慚愧の奴隷、主体性というか客体性だね。

内省の欠片もない者が何を嘯いてんだか。みっともない。

265 :神も仏も名無しさん:2013/10/16(水) 03:08:51.87 ID:SLoP7O2A
  
神なんて存在しないよね(*´・ω・)(・ω・`*)ネー
妄想だよね(*´・ω・)(・ω・`*)ネー

266 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/10/16(水) 03:22:42.04 ID:6MuZgYn/
>>264 風吹けば名無し さん

> バカなのかな?チョロチョロしてるような主体性の片鱗さえない者が悟りに語る無意味さを述べているのだが。
悟りを騙っても、あなたのやりきれない人生はごまかせないよ。あなたは慚愧の奴隷、主体性というか客体性だね。内省の欠片もない者が何を嘯いてんだか。みっともない。 』

自分の事を観る気が無いのなら、むずかしい。 執着だけがあるようだ。

じゃー ヾ(^_^) byebye!!

267 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/10/16(水) 03:25:35.27 ID:6MuZgYn/
>>265 名無し さん

> 神なんて存在しないよね(*´・ω・)(・ω・`*)ネー 妄想だよね(*´・ω・)(・ω・`*)ネー

神って、ナンダロ。

そこの共通認識が必要だろうね、有無の前に。どう?

268 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/10/16(水) 03:27:09.19 ID:6MuZgYn/
                     /    \   莫妄想(まくもうぞう)
                    | ^   ^ |  
.                   | .>ノ(、_, )ヽ、.|   妄想する莫れ(もうぞうするなかれ)
: ._     ,,,,,,,,_          ! ! -=ニ=- ノ!_       .,,iilllillillill,,、_.,r-=-r
'゙~``:''ヽ,,,,√   .~゚'、, .lillill/ ̄\`ニニ´/ ̄\i、 ,,r"     ,レ'″   .li
、    .'《゙llll,,,、    .゚'ll゙゙--r----   ̄ ̄ =`゙ニ-r/"     ,r'°     'l
゙l,、    l  `'`            ゙゙゚''l*゙^            ,rl゙゙゙゙≒,,,,,,,,,,,wll'
: ゙゚'━'#'┷x,_ .゙|l,              l               ,il_,yー'''''''ー_、 |
   ,l′  ゚リh,,,,|l,               l゙              ,lll゙°      ゙''ll
ヽ-rf°      ,,゙゙|lll、            ,l、            ,,ll!!!!,、     ._,,,r
   ``':i、__,,,,,广  '゙l,,,,、     ._,,,wllll|,llli,,,,,,,,,,,     ._,,,llll″ .゚ラiぁwr='“`!
      ` ̄ .゚l,、    ゙゚''*mii,,x'll゙″  ..ll"   `゙lllii,l,illllケ″   .,l
         lll,、     ,ll゙" 'l,,,,,,,,,,,,,illwrre,,,_,l°゙l、     ,!″
          `┓    llll : 'll"   .:ll    'l,r` .:l:     ,,l゛
           ゙|y    .llll.l,,l′   .l]  :  ,lr〜:li、  .,r''゚゚
            ゙'N,,_  .ll,トi,゙゙|__、 ._l,l,,__,,,l,,,,r ┃ ,r'゜
             ゙゙, ll ,,,゚ト ̄ ̄] ` ゙̄]゙` l',,it,
                ゚!illl| `゚゙l    l゙    j|" .l゙゜
                 lll廴.i,],,,,,,,,,,,,il_,,,,,rll、 : |

269 :たろすけ:2013/10/16(水) 05:20:32.07 ID:RRYgkdCZ
>>266
内省する気がないならあなたの人生そのまんまだよ。
一生ごまかし。騙るほど苦しい内面。
禅書やこのスレにこだわって騙ってもムダだよ。木に上って魚を求む、猿猴取月だからね。

物事分かっている人間が>>268みたいなレスをするなんて普通の人から見て只のアホだよ?

ましてや悟り開いていると自称する人間なのだから、おぞましいものを見たとして踵を返すのが大概だよ?

270 :基地にゃん♪:2013/10/16(水) 06:37:58.82 ID:26yyDQx/
仏教と関わって何1つ利益が

無い事を知るのが悟りでは

なかろうか? (;¬_¬)ノ

271 :素人A:2013/10/16(水) 06:47:07.97 ID:VokGTCBp
夢中説夢 もろもろの仏祖が世にお出ましになる道は、世の兆しのおこる以前のことであるから、文字に捕らわれる
学者のいう議論ではない。それゆえに、仏祖においてもなお仏自身を越えていく力が出るのである。仏祖は時間に関わ
りがないから、その寿命も長いとか短いということは関係がない。われわれ分別・想像をはるかに超えているのである。
 三行半書く命来るしいでもビュア持っているけど使えない夢の仕事

272 :基地にゃん♪:2013/10/16(水) 08:08:09.04 ID:26yyDQx/
達磨さんがパトロンのアホ

国王に同じ事を言っていた

ような? (;¬_¬)ノ

273 :素人A:2013/10/16(水) 10:16:50.79 ID:VokGTCBp
やなせたかし山河身得なくなった?でもアンパンマンは多分死なない死。やなせさんも今この世界が亡くなってやなせさん
自身は生きているのかと思ったかどうかは?私庭確認使用が無いでも何か解るような?で愛等の意味
手のひらを太陽に でも私は忍者修行中でリンク禁止なのだでもビュア意味なし金返せ

274 :ぼったんのメモリー(潮騒のメモリー?):2013/10/16(水) 17:23:34.38 ID:EE41QPjc
「ぼったんのメモリー」の解説。
褒めてよ、出鱈目飛び越えて、2ちゃんに書いたアイミスユー
餓鬼に帰るの誰にも学ばずに 餓鬼欲動に乗って餓鬼道に向かうわ{2行とも、ぼったん分別しないの基礎土台}
2ちゃんで伝えて競馬も好きだと 競馬場に伝えて一万円返して{218の貼り付けに注目}
ぼったんのメモリー10年目は 連投を返すエロAAように激しく{偉大なるぼったん師匠の特別修行}
褒めてよ、出鱈目飛び越えて、2ちゃんに書いたアイミスユー{上2行と同じく}
崇めて弟子を捕まえて餓鬼道間際のぼーたんサル サル生まれのぼったんサル。 {ぼったん師匠様の夢}

275 :ぼったんのメモリーの基礎構造:2013/10/16(水) 17:35:07.18 ID:EE41QPjc
サル芝居アクター(俳優)のぼったん先生の学校です。
理念、
さとりとはサル芝居であり、演技である、いかなる弾圧にも耐え、貫く精神を養う。
カリキュラム
1、エロAA200回連投訓練(悟る為に必修)
2、余裕のポーズ、はぐらかしの会話訓練。
3、スルー訓練。
4、「自己を語れ」を的確なタイミングで書き込む訓練
5、アク禁食らうまで各荒らす対象スレへ
  誰にも認めれられず淋しい気持ちの餓えから湧き出る同じ内容コピペ連投貼り付け訓練。
6、お注射、お薬連呼訓練(悟る為に必修)

276 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/10/16(水) 17:39:54.44 ID:6MuZgYn/
>>269 たろ さん

あなたの頭の中身の結果を押し付けられてもねー

何度も言うけど、
あなたがそれに決着を付けてください。

それはわたしに無関係です。

度し 難し (どし がたし) 

受け取り方には2種類があり、肯定と否定。

習うと言うは自己を習う、と言った人もある。

習う事なければ、

何も生まれない。

[壁]ρ ̄)ノ~~さよなら〜

277 :ぼったん・サトリ・アクターズ・スクール弟子募集:2013/10/16(水) 17:45:23.61 ID:EE41QPjc
ぼったん師匠様は、餓鬼道即、仏という肯定と
ぼったん師匠様を批判する者は否定と
素晴らしい修行を確立されておられるのであーーーる。
ぼったん師匠様は、偉大なるぼったん師匠様と同じ、餓鬼道人間をこの世に生み出す縁ががあるのであーーる。

278 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/10/16(水) 17:45:44.08 ID:6MuZgYn/
                    
   ∧,,∧            ∧,,∧  ∧,,∧  ∧,,∧  ∧,,∧
   ( ´・ω)           (,,   )(,,   )(,,   )(,,   )ナムナムータロサン
   | ⊃|__,>;* ザッザッ   ⊂  ヾ ⊂  ヾ ⊂  ヾ ⊂  ヾ
    u-u     ・;*;'∴     (  ,,) (  ,,) (  ,,) (  ,,)
~~~~´゙`゙゙´´ ~~゙`゙´\ ∧,,∧/`゙゙´´ ~~゙゙´``´`´~~~~~~~~~~~~゙゙´`
            タロ サン

279 :ぼったん・サトリ・アクターズ・スクール弟子募集:2013/10/16(水) 17:49:15.97 ID:EE41QPjc
ぼったん師匠様の素晴らしい餓鬼道精神に習わないと、ぼったん師匠様と同じように自己を語れないぞ!!

280 :ぼったん・サトリ・アクターズ・スクール弟子募集:2013/10/16(水) 17:56:50.83 ID:EE41QPjc
  /三ヽ
 (6(・ ・|)
 | ( ┴)
 |(゚Д゚)
〜((ノ |)
  ∪~∪
ぼったん師匠様の偉大なる空想、タローを食い破ったぞ

281 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/10/16(水) 17:57:35.69 ID:6MuZgYn/
>>251

     /     /     /      /  /  / /
  /     /     /     /     /   /
                   ,.、 ,.、    /   /
      /    /      ∠二二、ヽ    / /
    /    /   /   ((´・ω・`) lヽ,,lヽ    ネエ あなたぁ お願いだから見回りに行くのは
                 / ~~:~~~ (    )  / 掛け捨ての生命保険に入ったあとからにしてぇ
         /    /  ノ   : _,,.と.、   i
      /    /     (,,..,)二i_,   しーJ  /

282 :神も仏も名無しさん:2013/10/16(水) 22:33:10.60 ID:dPFmvad9
※以降sage進行でお願い致します

283 :たろすけ:2013/10/16(水) 22:40:19.06 ID:RRYgkdCZ
>>276
>>269 たろ さん

> あなたの頭の中身の結果を押し付けられてもねー

> 何度も言うけど、
> あなたがそれに決着を付けてください。

決着ってなんです?

284 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/10/17(木) 00:16:15.95 ID:2RfF/bE1
>>283 たろ さん

なんだと思う?

285 :たろすけ:2013/10/17(木) 01:23:27.36 ID:gtBlxAqH
>>284
>>283 たろ さん
> なんだと思う?

何をそんなに恐れてるんだ?(爆)

答えてもらわないと>>283に答えられないので訊いているだけですが?

286 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/10/17(木) 02:00:36.68 ID:2RfF/bE1
>>285 たろ さん

肝腎なのは 自己に問うことです。

287 :基地にゃん♪:2013/10/17(木) 04:02:16.23 ID:HRdwk19r
>>286
考える事を止めた時が・・・

南無 (⌒人⌒)

288 :たろすけ:2013/10/17(木) 04:06:20.75 ID:gtBlxAqH
>>286
>>285 たろ さん

> 肝腎なのは 自己に問うことです。

あなたが私に述べた↓

あなたがそれに決着を付けてください。

の決着とは何を差しているのですか?

289 :素人A:2013/10/17(木) 07:04:44.87 ID:N4mHIBdl
今此処の今は気合が入らないなあ早く他以降とている?今此処空今此処カラー適当な仕事?
でも何時も今此処空逃げられないなんで化人間だものあいだみつお。此処があるカラー今書
き込みました。永遠の今此処は永遠に過ぎ去らないのかでも三行書く命令のにちやんねる。さあホカホカ行こう

290 :野孤禅スレです(代理):2013/10/17(木) 09:38:35.77 ID:FNifk2/m
以前、何処かのスレで、禅入門者が2chで真に悟りを得ている者か否かの見分け方を知りたい、という質問があった。
悟りを得ている者を見極めるのは、入門者には難しい。何をもって悟りを得ているかということからして難題である。
しかも、悟りの境地、境涯というものは、同じく悟ったものにしか窺い知れぬものである。
その上、ある者を悟ってると思っても、それは同じ境地にあるだけで、より悟ったものから見れば、未熟ということがよくあることだ。悟りに終着はなく、生涯の課題なのである。
また仏教知識を理路整然と捲くし立てるものが悟っている訳ではない。それは全くの別物である。
有余る知識を持つ理論家が悟っているのであれば、仏教学者は皆悟っていることになる。しかし現実はそうではない。
むしろ、自らの知識の呪縛にあって悟りを得られない方が多いかもしれない。
以前にも言ったことだが、知識は薬の能書きみたいなもので、能書きをいくら集めても、薬効が得られないのと同じである。悟りに知識は無用なのである。

291 :野孤禅スレです(代理):2013/10/17(木) 09:40:48.70 ID:FNifk2/m
(つづき)

一方、偽の悟りを見分けることは、入門者にも難しいことではない。
まず、偽者は悟りの心境にないので言葉も行為も軽く浮ついていることである。一端の理屈を語っても、こと行動や態度となると、如何に繕っても隠すことはできず、言葉について行けない。所詮、借り物の言葉でしかない。
ポッタンの例を見てみよう。彼は「区別しない」、「分別しない」と頻繁に口にする。(もっとも逃げ口上に使われることが多い)
しかし、本人はこの言葉の意味をよく承知してはいない。彼ほど区別しているものは珍しい位であるからだ。
彼はしばしば「マンゴー先生、素人Aという仏様に出会った」と語る。本人に好意的なものには、やたら諂い卑下するが、本拙稿のようなレスには、狗呼ばわりし異常なほど敵意をむき出し区別する。
また以前、何某から「悟っている」と煽てられては舞上がり、「あなたは仏様です」と手放しで喜んだ。かと思うと「勘違いでした。ポッタンは悟ってはいません」と取り消されると「あなたは悪魔のようです」と、手を還すようにコロッと態度を変えたこともある。
彼が他人の言葉に振り回され、私感情に振り回されるのは日常茶飯事であり、主人公々々々と説法するほど口程にもない。
この様に底が浅いので、言行不一致に注意を払えば、偽の悟りを見分ける簡単な方法の一つにはなるだろう。

292 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/10/17(木) 15:23:03.87 ID:2RfF/bE1
>>287  きっちゃん
> >>286
> 考える事を止めた時が・・・ 南無 (⌒人⌒)

我思わざる 故に 我無し とも言えるのかな。

293 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/10/17(木) 15:27:09.62 ID:2RfF/bE1
>>288  たろ さん

> 決着とは何を差しているのですか?

さあ?

294 :ぼったん・サトリ・アクターズ・スクール弟子募集:2013/10/17(木) 16:41:48.40 ID:5cvS7RL0
サル芝居アクター(俳優)のぼったん先生の学校です。
理念、
さとりとはサル芝居であり、演技である、いかなる弾圧にも耐え、貫く精神を養う。
カリキュラム
1、エロAA200回連投訓練(悟る為に必修)
2、余裕のポーズ、はぐらかしの会話訓練。
3、スルー訓練。
4、「自己を語れ」を的確なタイミングで書き込む訓練
5、アク禁食らうまで各荒らす対象スレへ
  誰にも認めれられず淋しい気持ちの餓えから湧き出る同じ内容コピペ連投貼り付け訓練。
6、お注射、お薬連呼訓練(悟る為に必修)

295 :ぼったん・サトリ・アクターズ・スクール弟子募集:2013/10/17(木) 16:53:06.00 ID:5cvS7RL0
ぼったん師匠様の今日のお言葉。
「自己に問うとは、
ワタクシぼったん師匠と同じく誰にも認めれられず淋しい気持ちの餓えから湧き出るエネルギーの塊になることであり。
また、時には293のように>2、余裕のポーズ、はぐらかしの会話訓練。
を行うことが自己を問うことによる成果である。」

byぼったん・サトリ・アクターズ・スクール弟子募集広報部長 印○

296 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/10/17(木) 21:56:15.18 ID:2RfF/bE1
テストで書いた珍解答 - 7:29
http://www.youtube.com/watch?v=UfsOE80CqGU
テスト&授業中にあった珍解答 - 7:44
http://www.youtube.com/watch?v=awFvIZKhhWk
珍解答 - 50本の動画
http://www.youtube.com/watch?v=awFvIZKhhWk&list=RD02awFvIZKhhWk

297 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/10/17(木) 23:03:49.47 ID:2RfF/bE1
プロ野球 珍プレー - 37件の動画
http://www.youtube.com/watch?v=fffJg-o77X0&list=PLF48DF0797C224949
日本人の名字の由来 - 9.03
http://www.youtube.com/watch?v=e3P9ZPQJ-3M
.日本人のルーツ1 Roots of Japanese People 1 Siberia - 49.05
http://www.youtube.com/watch?v=LcOJ6z3aSzM
日本人のルーツ2 Roots of Japanese People 2 Maritime people 海洋民族 - 49.03
http://www.youtube.com/watch?v=fZJxmSn6yHM
日本人のルーツ3 Roots of Japanese People 3 海が育てた森の王国 - 49.03
http://www.youtube.com/watch?v=ypPQneYnmoI
日本人のルーツ最終回 Roots of Japanese People 5 そして日本人が生まれた Then they were born - 49.31
http://www.youtube.com/watch?v=qW9PBBN-mEI
?日本の起源? −15件の動画
http://www.youtube.com/watch?v=SjjbaJQRuyU&list=PLD81A457170998323
言ったもん勝ち古代史 - 50件の動画
http://www.youtube.com/watch?v=SjjbaJQRuyU&list=RD02SjjbaJQRuyU
古事記の神話と聖書 - 9件の動画
http://www.youtube.com/watch?v=F9P56WAtp6I&list=PLCD34D2A76D5D39FB&index=1

298 :神も仏も名無しさん:2013/10/18(金) 06:06:11.11 ID:XdqOnhB0
>>293
>>288  たろ さん

> > 決着とは何を差しているのですか?

> さあ?

自分が何を言ったかもいえないのかい?w
それじゃやり手じゃなくておそ松クンだよ?恥ずかしいね。
会話能力ないならしなさんなw

299 :素人A:2013/10/18(金) 07:02:15.90 ID:nd1PPZPC
>>271つづき)この夢中説夢の処、これが仏祖の国土である、また仏祖の会座である。仏の国土、仏の会座、あるいは祖師の
仏道祖師の法席は「悟りの上でなお悟り」、「夢の中でなお夢を説く」のである。この夢中説夢にあいながら、それは
仏の会座ではないと思ってはならない。これこそ仏が法輪を転ぜられることである。この法輪は十方・八面転がって
あますところが無いから、大海も須弥山も、諸々の国土も、ありとあらゆるものが悉く成就(つづく)私は続くと言って
全部中途半端で夢の如しですぐ継ぎに場面がコロコロ変るでも継ぎだからまあ良い?此処は仏教です空(カラー)と言わ
れ気を使うし珠の仏教でも観んなこの世うは夢の中で修行には変わりは無い我々はまだ何だ観だの学校の中意味不明?

300 :神も仏も名無しさん:2013/10/18(金) 10:08:40.41 ID:nd1PPZPC
私我思うのは機能はあれが出来ない是も出来ないからあれもほしい是もほしいと思う。パソコンでも出来ない機能が
使えないから欲し意になる.出来る機能が解れば?もう如何でもよく昨日はしたいでなく昨日は死体となり難であれしたい
と思っていたのか馬鹿らしく思える今。出来なくて色々悩んだり努力するから?その事自体は死体にならないいま今なに
したいのか何も無いでも未来は新世界が来るのか良くわからない心。まあ何だ観だと迷っているへぼな将棋も楽しい鴨
私は出来るのてす世で満腹になつて餅食う事もない気合が抜けるなあ

301 :神も仏も名無しさん:2013/10/18(金) 20:12:20.80 ID:M10xSfCS
【寺庭】臨済宗妙心寺派27【不倫】
http://ikura.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1361566257/

これ読んだらコピペ、youtubeのURLの貼り付けで酷い状態ですけど
おらっちが解けだっぺ!絶叫(|||゚Д゚)ギャアァァァァアア!!ってポッたんさんですか?
荒しと同じですから止めたら如何ですか?

302 :主座:2013/10/18(金) 22:18:20.23 ID:Oiu3B9D5
>>301

  _, ,_  パッァァァン!!!
(´・ω・`)
  ⊂彡☆))Д´;)・・・

303 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/10/19(土) 00:50:31.29 ID:oTB0wSzh
>>298

かんがえな がきじゃないんだから、くれくれ君。。

304 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/10/19(土) 00:52:16.69 ID:oTB0wSzh
(; ・`ω・´)5日働いて2日休んで5日働いて2日休んで5日働いて2日休んで…

(; ・`ω・´)結婚して…
(; ・`ω・´)5日働いて2日休んで5日働いて2日休んで5日働いて2日休んで…

(; ・`ω・´)子供作って…
(; ・`ω・´)5日働いて2日休んで5日働いて2日休んで5日働いて2日休んで…

(; ・`ω・´)家買って…
(; ・`ω・´)5日働いて2日休んで5日働いて2日休んで5日働いて2日休んで…

(; ・`ω・´)定年退職して…
(; ・`ω・´)365日休んで365日休んで365日休んで365日休んで365日休んで365日休んで…
(; ・`ω・´)死ぬ…

305 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/10/19(土) 00:57:44.56 ID:oTB0wSzh
              //  │||ii、  `!||||、 `|||,,,||||,,,|||" ,,;||||"  ,,,,,;;||||||||||||!!!!"" )
             //  │!!|||||||ii、  `|||,,;||||||||||||||||||||" ,,,,;;;;||||||!!!""     /
             //   │  ""''!!!||i;:|||||||||||||||||||||||||;ii|||!!!""         |
            //   /,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,||||||||||||||||||||||||||||||||,,,,,,,,,,,,,,;;;;;iiiiiiiiiiiii|||||||||i
            //   /||||||||||!!!!!!""|||||||||||||||||||||||||||||||"!!!!!!!!!!||||||||||||||||||||||i
           //   /    ,,,,,,,;;iiii|||||||||||||||||||||||||||||iiii,,,,,,        """""|
           //   / ,,,;;iii||||||!!!"" ||||||||||||||||||||||||| `!!!!|||||||iii,,,,,       |
          //  /|||||||||||!""  ,;i|||!"`|||"|||!!!|||: `|||l、  `!!!!||||||||||||iiii、  /
          //<|||||||||"   ,,;;i|||||!'  ,||||" ||||  ||||、 `!!|||||i     `!!!!|||||||||\
         //  \__ ,,,;;i|||||||"  ,;|||||" ,|||||__|||||、__`||||||||i、/ ̄ ̄... ̄
         //       \________/ ̄    ̄    ̄ ̄ ̄   ::::::: シュワアァァァ
    ?以前は平気だったのに…                    ::::::::::::::::::::: 
  ∧__,,∧ //         ∧_,,::::: ナンテコッタ!            :::::::::::::::::
  (;´・ω・// ?     〃,< ∩Д´>       ::::,,_:::::ヤメルンダッ!  ::::::::::::. …
  ヽ  つ0          /(_.ノ ィ \      :<、   ⌒ヽo:     :(´__  ):
   し―-J        ⊂こ_)_)`ヽ.つ     :(_,,ィ、__つつ    :ム_)_): ∨ =(´∀`)

306 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/10/19(土) 01:00:55.19 ID:oTB0wSzh
111 名前:今日のところは名無しで[sage] 投稿日:2013/10/18(金) 19:49:10.43
基地子、だしなさい。
だしなさい、基地子。

112 名前:基地にゃん♪の代理[hage] 投稿日:2013/10/18(金) 19:55:59.47
>>111

  _, ,_  パッァァァン!!!
(´・ω・`)
  ⊂彡☆))Д´;)出しな・

307 :たろすけ:2013/10/19(土) 01:05:39.26 ID:DFpEaVL/
>>303
>>298

> かんがえな がきじゃないんだから、くれくれ君。。

自分が言った内容も言えないのはいつ論破されるかと怯えている証拠。

会話もできない相手の言葉の一体何を俺が考えるんだい?

悟りを開いていないという嫌疑をかけられている真最中の会話で、嫌疑をかけている相手に対し
自分の言葉を悟りを開いている言葉として取り扱ってくれることを相手に要求するおかしさ

この意味が分からなければ相当頭悪いよ?

308 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/10/19(土) 01:13:49.27 ID:oTB0wSzh
┏━━━━━━━━┓ ∧_∧  10/20 京都11R 芝・右外 3000m
┃第74回菊花賞(GI)..┃(´∀` )<3歳(国際)牡・牝(指定)オープン 馬齢 発走15:40
┣━┯━┯━━━━┻○━○━━━┯━┯━━━┯━━━━━┯━━━━┓
┃1 │1 │ケイアイチョウサン ..[牡3]│57│横山典│(東)小笠倫│セントライト 5┃
┃1 │2 │ネコタイショウ    ..[牡3]│57│池  添│(東)堀井雅│習志野13┃
┃2 │3 │エピファネイア    .[牡3]│57│福  永│(西)角居勝│神戸新 1┃
┃2 │4 │フルーキー       .[牡3]│57│浜  中│(西)角居勝│野分特 1┃
┃3 │5 │テイエムイナズマ  ..[牡3]│57│  幸  │(西)福島信│神戸新 8┃
┃3 │6 │ヤマイチパートナー . [牡3]│57│武  幸│(西)鹿戸明│神戸新10┃
┃4 │7 │アクションスター   .[牡3]│57│秋  山│(西)音無秀│神戸新 4┃
┃4 │8 │タマモベストプレイ  [牡3]│57│和  田│(西)南井克│神戸新 5┃
┃5 │9 │インパラトール   ....[牡3]│57│uリスポリ│(西)領家政│西宮S 2┃
┃5 │10│B(外)バンデ     ..[牡3]│57│松  田│(西)矢作芳│兵庫特 1┃
┃6 │11│ヒラボクディープ    .[牡3]│57│蛯  名│(東)国枝栄..|.セントライト13┃
┃6 │12│ナリタパイレーツ  ...[牡3]│57│小  牧│(西)宮本博│神戸新 6┃
┃7 │13│ダービーフィズ   ....[牡3]│57│田中勝│(東)小島太│セントライト 2┃
┃7 │14│サトノノブレス     .[牡3]│57│岩  田│(西)池江寿│神戸新 3┃
┃7 │15│ユールシンギング   .[牡3]│57│北村宏│(東)勢司和│セントライト 1┃
┃8 │16│アドマイヤスピカ   [牡3]│57│戸  崎│(西)松田博│セントライト 3┃
┃8 │17│ラストインパクト   ..[牡3]│57│川  田│(西)松田博│神戸新 7┃
┃8 │18│マジェスティハーツ  .[牡3]│57│武  豊│(西)松永昌│神戸新 2┃
┗━┷━┷━━━━━━━━━━━┷━┷━━━┷━━━━━┷━━━━┛
枠 ttp://jra.jp/keiba/thisweek/2013/1020_1/syutsuba.html
調教後の馬体重 ttp://jra.jp/news/201310/101703.html
天気 ttp://weather.yahoo.co.jp/weather/jp/leisure/horse/26/32007.html

309 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/10/19(土) 01:16:58.00 ID:oTB0wSzh
>>307

かんがえなさい お薬 のんだらねなさい、いいね。

310 :素人A:2013/10/19(土) 06:53:34.93 ID:RgeT4ZXT
神秘家の道と芸術家の道には関連がありますが、両者の違いは(「インドラの屈辱」伝説における<長髪者>のように)神秘家
が世界を無関心あるいは軽蔑とともに眺めるようになる事がありうるという事です。苦行について述べた文献には、身体お
よびその機能と欲望を軽視する言葉がふんだんに出てきます。ラーマクリシュナの高弟スワミ・ヴェカナンダは死ぬ瞬間に
「私は身体を吐き出すところだ」と呟いたそうです。(つづく)

311 :素人A:2013/10/19(土) 08:11:28.18 ID:RgeT4ZXT
(続き)一方その技術によつてあるがままの世界への愛を持ち続ける芸術家はバラモン、牛、像、あるいは犬を食うもの
〔賎民〕殺すものと殺されるものを平等に見ながらも、その各々のなかにー魅惑された神秘的な静止においてであれ、燐憐
(共有された苦悩)においてであれ、純然たる恐怖においてであれー自分自身と同じ何かを認識せざるをえません。・・
夢と空想が明かす各人の最奥の真理について語りつつ言明しているのです。「人々は彼の同朋愛を放棄すべきではない、
たとい最も罪深い人間に対してであっても」。・・・

312 :たろすけ:2013/10/19(土) 09:10:28.78 ID:DFpEaVL/
>>309
>>307
> かんがえなさい お薬 のんだらねなさい、いいね。

憐れだね、悟りを開いたことにしないと生きていけないわけか、あなたの人生。
親が悪いのか、自分が悪いのか、内省を避け続けると取り返しがつかないね。

313 :ぼったん師匠様御修行、bU実行:2013/10/19(土) 09:55:21.46 ID:Er2vrO6X
サル芝居アクター(俳優)のぼったん先生の学校です。
理念、
さとりとはサル芝居であり、演技である、いかなる弾圧にも耐え、貫く精神を養う。
カリキュラム
1、エロAA200回連投訓練(悟る為に必修)
2、余裕のポーズ、はぐらかしの会話訓練。
3、スルー訓練。
4、「自己を語れ」を的確なタイミングで書き込む訓練
5、アク禁食らうまで各荒らす対象スレへ
  誰にも認めれられず淋しい気持ちの餓えから湧き出る同じ内容コピペ連投貼り付け訓練。
6、お注射、お薬連呼訓練(悟る為に必修)

314 :ぼったんのメモリー(潮騒のメモリー?):2013/10/19(土) 13:14:52.47 ID:Er2vrO6X
ぼったん・サトリ・アクターズ・スクール校歌、ぼったんのメモリー(あまちゃん?)

褒めてよ、出鱈目飛び越えて、2ちゃんに書いたアイミスユー(さびしい)
餓鬼に帰るの誰にも学ばずに 餓鬼欲動に乗って餓鬼道に向かうわ
2ちゃんで伝えて競馬も好きだと 競馬場に伝えて一万円返して

ぼったんのメモリー10年目は 連投を返すエロAAように激しく

褒めてよ、出鱈目飛び越えて、2ちゃんに書いたアイミスユー(さびしい)
崇めて弟子を捕まえて餓鬼道間際のぼーたんサル サル生まれのぼったんサル。

315 :安堂:2013/10/19(土) 13:19:37.21 ID:JCFLWJYq
真理を知りたい・・・。
真実を見てみたい・・・。
その思い一つが僕の禅修行をささえている。

316 :ゴールデン・ぼったん(金炎ボッタ):2013/10/19(土) 13:41:37.50 ID:Er2vrO6X
ゴールデン・ぼったん(金炎ボッタ)「やりたくて」に対抗だ!
垂れ流してっ!垂れ流してっ!垂れ流してっ!偉いよぉーー♪
僕の事をからかったの?あんなに会話したいと言ったのに(タローにw)
僕のどこを気に入らかったの?僕はもう要らない?
タローと手を繋ぎ踊りたい沢山の人混みの中でタローの罵倒だけが輝いて
愛されたいねシコシコ連投僕の餓鬼道もう何度も気まぐれかな?でも構わないあがめられたいからー

317 :ゴールデン・ぼったん(金炎ボッタ)::2013/10/19(土) 17:10:43.71 ID:Er2vrO6X
垂れ流してっ!垂れ流してっ!罵倒を浴びて
垂れ流してっ!垂れ流してっ!猿芝居歌って
垂れ流してっ!垂れ流してっ!いざ辿り着いたこの世界は餓鬼
垂れ流してっ!垂れ流してっ!偉いよぉーー♪

318 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/10/19(土) 18:59:39.94 ID:oTB0wSzh
>>312 たろ さん

 心配は無用です。 それと わたしがさとっていようといまいと、あなたの修行と何の関係もありません。
師弟では一杯の器から一滴もこぼさず、伝えていくと言います。
 先にはこんな事も言いました。 暴走族のお兄ちゃんも言う「リスペクト、そんけい」をお持ちでは無いので、何も伝わる事がありません。
それでも、あなたを引っ張り続けて行こうとは、思いません。それはわたしの都合にも依る目の悪化です。
わたしの書くことも以前に比べ、ずいぶん短文になり、また、同じ理由で他の人の書き込みを読まなくなったり、長文のものは全く読めなくなりました。

 学ぶ事が無く、ただ肥え太ったドタワケ狗は、放置プレイ「透明あぼーん」で、画面がすっきりしました。
そう言う種類の仏教家に於いても度し難い、救い難い人がいると法華経の僧に聞いた事があります。
あなたは違うとは思いますが、でも、伝わらないのでは、同じです。

 悟前の人はやはりさとりを求め、悟後の人はさとっていますので求めません。
さとれば、此岸から彼岸へと渡河していく人にその方向にまっつぐ行けばいいのですよ、と言うだけです。
禅は「冷暖自知」、水辺までは連れていけてもその寒露の水を飲むか飲まないかは、その人次第です。
 わたしは隻手の音声に取り組みました。
僧堂では、この隻手の音声と無字の公案のいずれかひとつをお師家さまからいただくとか。
 あなたにも再三再四、まず初関を透ってください、と言っています。
早く透過する人もあり、遅く透過する人も、いづれであってもそのベクトル方向性は、初関を透る、です。
初関を透れば、「把手供行(はしゅきょうこう)」です。
祖佛祖師方と供に手を把って行く、です。
肝心要のあなたが初関を透る、です。
わたしは3ヶ月刻みぐらいでここへ入る事が延長していくと思いますが、確実な事は、いずれ近いうちにここへの出入りが突然止まり、突然居なくなるなると言う事です。

 汝こそ汝の主人公他の誰が汝の主人公で有り得るか。
「自灯明、法灯明で歩んでいきなさい」と2500年前のお人の言葉が今に伝えられてます。
また禅のアヒルは、泥水の中に流し込まれたミルクだけを飲む、といいます。
何が真理さとりなのか、まず取り組んで、ミルクが分かるようおすすめします。

319 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/10/19(土) 19:03:13.61 ID:oTB0wSzh
>>315 Ann ちゃん

> 真理を知りたい・・・。  真実を見てみたい・・・。  その思い一つが僕の禅修行をささえている。

そのこころの方向があれば、かならず さとります。

320 :官房長:2013/10/19(土) 19:07:18.91 ID:AlWTpo9D
私は諦めません

321 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/10/19(土) 19:25:12.14 ID:oTB0wSzh
>>320 Ann ちゃん

> 私は諦めません

是非 明らめてください。

322 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/10/19(土) 20:46:33.00 ID:oTB0wSzh
Windows XPを使い倒す (2013/4/16 10:47)

 Windows XPのサポート期限が1年を切った。
マイクロソフト社によれば、日本におけるWindows XPのインストール比率は、個人所有の約28%にも及ぶとのこと。
これだけの数のユーザーが今までWindows XPを使い続けているということは、使用中のWindows XPマシンにハードとソフトの両面で大きな不満を感じてない人が多いのだろう。

 それなら、まだ残っている1年という猶予期間を最大限に活用し、乗り換え先を吟味したい。
次期Windowsの登場も噂されているので、現在使用しているWindows XPマシンを使い倒した上で、乗り換え先も損がないように選びたい。
それが、ユーザー・消費者の心理というものだ。
とはいえ、猶予期限が決まっている以上、これまでのようにWindows XPを使い続けるわけにもいかない。
いつでもWindows XPの使用を止められるように、いつでも乗り換え先へ移行できるように準備しておく必要がある。

【#モリトーク】第53話:Windows XPに別れを告げるとき - 窓の杜
http://www.forest.impress.co.jp/docs/serial/moritalk/20130409_595040.html
「Google Chorome」のデータ同期機能
 その準備とは、データのバックアップだ。
そのなかでもとくに重要なデータが、近年パソコンの主な作業場となっているWebブラウザーのユーザーデータであろう。
Webブラウザーのユーザーデータをバックアップするなら、Webブラウザーのデータ同期機能がベストな手段だ。
使用頻度の高いデータは更新頻度も高く、そのバックアップは一度で済むことでもないので、自動化しておくほうがよい。

 文書ファイルや画像ファイルなど、そのほかの制作物については、オンラインストレージの同期機能を活用し、そのバックアップを自動化しておくのも手だ。
しかし、無料利用時では最大容量が限られる上、重要なファイルをオンライン上に保存するのは、セキュリティの観点からあまりオススメできない。
ちなみに、Windows 8に統合されている「SkyDrive」は、そのクライアントソフトがWindows XPに対応していない。
やはり、外付けハードディスクへのバックアップが望ましいだろう。
Mac OSへの乗り換えも選択肢に入れている場合は、フォーマットの問題があるため、ネットワーク対応ハードディスクを導入しておくとなおよい。

323 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/10/19(土) 20:49:27.38 ID:oTB0wSzh
>>322
SkyDrive - 窓の杜ライブラリ
http://www.forest.impress.co.jp/library/software/skydrivewin/
“差分バックアップ”が得意な「BunBackup」
 そこで、バックアップソフトの定番である「BunBackup」をオススメしたい。
同ソフト最大の特長は、バックアップ対象に指定した複数のフォルダをチェックし、新規に作成されたファイルと、更新されたファイルのみを外付けハードディスクなどへ高速にバックアップしてくれることだ。
いわゆる“差分バックアップ”と呼ばれる処理になる。
標準設定のままでも動作は十分に高速だが、“高速ファイルチェック”機能をONにするとファイル情報がキャッシュされ、バックアップ処理がさらに高速化する。

 しかも、一定間隔または指定時刻での自動バックアップにも対応しているので、「BunBackup」は今回のテーマにうってつけのオンラインソフトだと言える。
同ソフトでバックアップしたファイルのリストアには、「BunRestore」という別のソフトを使用する仕組みになっており、どちらのソフトもWindows XPはもちろん、Windows 7とWindows 8の両方に対応している。
もちろん、リストア作業は手動でも問題ないので、「BunRestore」が必須というわけではない。

 このようにデータのバックアップを万全に準備しておけば、残り1年となったWindows XPライフを安心して堪能できるはずだ。
そのほかに準備しておくことを挙げるとすれば、オンラインソフトによっては、その設定内容をエクスポートする機能を搭載している場合があるので、移行後に設定内容を復元できるようにバックアップしておくとよいだろう。
また、Windows XP上で使用していたオンラインソフトがWindows 7やWindows 8では動かないことも少なくないので、現在常用しているオンラインソフトの対応状況を確認しておこう。

BunBackup - 窓の杜ライブラリ
http://www.forest.impress.co.jp/library/software/bunbackup/
【集中企画】Windows 8対応オンラインソフト一覧 - 窓の杜
http://www.forest.impress.co.jp/docs/special/20120927_562621.html

324 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/10/19(土) 21:10:19.36 ID:oTB0wSzh
アジ・カツオ・イワシ卸値高騰 台風26号で品薄に 2013/10/19

 16日に東日本を通過した台風26号の影響が東京・築地市場に及んできた。
当初は水揚げの減少を見込んで、流通業者が台風前に取れた魚を調整しながら出荷していたが、ここへきて品薄感が強まってきた。

築地では北日本産を中心に影響が出ている
 影響が大きく出ているのは北日本産が主力の大衆魚だ。
北海道が主力のマイワシは18日は築地への入荷がほとんどなかった。
19日も少ない見込み。
三陸や北海道が多いアジ、サバ、スルメイカ、カツオの取引量は台風がくる前の15日と比べて半分前後に減った。

 市場では品薄感から、卸値も2倍程度に上昇している。
スルメイカは1箱(5キロ)あたり4千円程度、スーパーなどが使う中小型のサバは1箱(5キロ)2千円程度、アジは1キロ1500円程度となった。
アジは西日本の巻き網船が休漁に入り、一段と不足しがちだ。
 鮮魚流通には産地市場と消費地市場の二段階がある。
水揚げした魚は産地市場を経由し、翌日以降に築地など消費地の卸売市場で取引される。
台風などで漁が減ることがあらかじめ分かっている場合、流通業者は出荷や販売数量を調整することが多い。

 台風が通過する前後はスーパーなどの買い物客も減りやすく、供給減は相場の上昇に直結しない。
週末を控えた18日は需要が増えた。
ところが産地では「漁を再開してもまだ水揚げがまとまらない」(宮城県の石巻魚市場)といい、需給が締まった。
「台風前に水揚げした魚は鮮度も落ちてくる。
質との兼ね合いを考えれば使う側にはかなり割高となる」(築地の卸会社)

 すし店では影響が出ている。
東京・新橋の「第三春美鮨」では三陸産の入荷がないカツオなど一部のネタの提供をあきらめた。
「上質なものがないので仕方ない。台風の後はネタが減ることはお客さんも理解してくれている」(店主の長山一夫さん)

 スーパーでは「店頭価格を引き上げても売れなくなるだけ」との考えが多く、現時点では目立った影響は出ていない。
ただ来週には台風27号が再び接近するとの予報があり、品薄が長引く恐れもありそうだ。

325 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/10/19(土) 22:55:00.82 ID:oTB0wSzh
> 生まれながらに 如来であるとか 仏であり、 全ての物が空であるのなら 初関 自体も執着してはいけないものなのでは?

それは若き日の道元の疑問でした。
その当時の高僧に訪ね歩き、答えはもらえませんでした。
その時、中国へ渡る兄弟子について、共に渡ります。
そして如浄禅師の下で修行します。
ある夜坐の折、隣の修行僧が昼間の疲れから坐睡してしまいます。
これを見た如浄禅師は履いていた皮製のスリッパを手に持ち、手に持ち、烈しく打ち据える音を聞いてさとります。
のちに帰国し、さとりとは、「眼横鼻直」と伝えます。

色即是空、
空とは、さとりですが、空とは無いのです。
空即是色と折り返します。

326 :素人A:2013/10/19(土) 22:59:14.40 ID:RgeT4ZXT
昨日サバン症候群の人かテレビに出ていた。我々に不可能なような脳力を発揮していた。
20の30乗とか瞬時に答えられた。脳科学の人は人間の脳で答えを見つけようとして
いたが?何かコンピュたーにヒントがある様な。つまり計算ではなく情報として空の知識
空(から)我々がコンピューターで検索して答えを知るように引き出している野鴨と思った
??出鱈目な思っただけでも禅でも以心伝心もある師、インチキでは無い鴨?
空にコンピューター検索する機能が使える人もいる鴨さあとりあえず我々は?しか無い

327 :神も仏も名無しさん:2013/10/19(土) 23:04:55.03 ID:GqSDAgMu
隻手の音声には2つの答があるだろう。

328 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/10/19(土) 23:07:59.49 ID:oTB0wSzh
         ,、,, ,、,, ,, ,,
       _,,;' '" '' ゛''" ゛' ';;,,
      (rヽ,;''"""''゛゛゛'';, ノr)
      ,;'゛ i _  、_ iヽ゛';,    お前それサバンナでも同じ事言えんの?
      ,;'" ''| ヽ・〉 〈・ノ |゙゛ `';,
      ,;'' "|   ▼   |゙゛ `';,
      ,;''  ヽ_人_ /  ,;'_
     /シ、  ヽ⌒⌒ /   リ \
    |   "r,, `"'''゙´  ,,ミ゛   |
    |      リ、    ,リ    |
    |   i   ゛r、ノ,,r" i   _|
    |   `ー――----┴ ⌒´ )
    (ヽ  ______ ,, _´)
     (_⌒ ______ ,, ィ
      丁           |
       |           |

329 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/10/20(日) 01:39:47.46 ID:qeeP+epc
        ____
        /     \
     /   ⌒  ⌒ \   何言ってんだこいつ
   /    (●)  (●) \
    |   、" ゙)(__人__)"  )    ___________
   \      。` ⌒゚:j´ ,/ j゙~~| | |             |
__/          \  |__| | |             |
| | /   ,              \n||  | |             |
| | /   /         r.  ( こ) | |             |
| | | ⌒ ーnnn        |\ (⊆ソ .|_|___________|
 ̄ \__、("二) ̄ ̄ ̄ ̄ ̄l二二l二二  _|_|__|_

330 :光夫:2013/10/20(日) 03:13:01.15 ID:O85tu3a3
>>329
             ___
           /_ノ ヽ、.\
          ./(●) (●)  \ねぇ、おまえばかなの?
         /  (__人__)    \
          |    ノ ノ      |
         ヽ、 _`⌒'´  .._ /
    ____/⌒``ヽ ,,ー‐,,   "⌒ヽ____
   |____し'⌒/ .    .   /"⌒し′__|::|
   |____(        /_______|::|
    |____/⌒ ヽ、     /______|::|
    |____しイ"i  ゛`   ,,/._______|::|
l二二二二二二 l |二二二二二二二二l__:|
 | |::|   | |::|  し′        | |::|  | |::|
 |_|;;|   |_|;;|            |_|;;|  |_|;;|

331 :素人A:2013/10/20(日) 07:51:05.89 ID:/2UpmwBR
坐禅しん ・そこで南岳は言った「牛車に乗っていく場合に.もし車が動かなかつたら.車を打つべきか.牛を打つべきか?」
織田信長「動かぬなら殺してしまえ」?牛NOW短気。豊臣秀吉「動かぬなら動かして店用」?徳川家康「動かぬなら動くまで
待つわ」で岡崎出身の孝子師匠の待つわ?そしてこの公案の答えは師匠はまつわなのだ???
http://www.youtube.com/watch?v=0W-QLVoXhlM

332 :神も仏も名無しさん:2013/10/20(日) 08:24:20.53 ID:CF/zo1mp
>>301
ポッたんは寺社・仏閣板の自スレで論破されたことがあって
それ以来、臨済宗スレを荒すようになった。

333 :素人A:2013/10/20(日) 10:25:32.25 ID:/2UpmwBR
南獄「お前はこのごろろ何をしているのか」馬祖「このごろ私は、ひたすら打坐するのみです」南獄「坐禅して何をもくろん
でいるのか」馬祖「坐禅して作仏(成仏)をもくろんでおります」そこで南獄は一片の瓦を持ってきて庵そばの石にあてて磨き
始めた。馬祖はこれを見てたずねた。馬祖「和尚はなにをしておられますか」南獄「瓦を磨いておる」馬祖「瓦を磨いて何を
されれますか」南獄「瓦を磨いて鏡とする」馬祖「瓦を磨いてどうして鏡となす事が出来ましょう」南獄「坐禅してどうして
作仏する事ができようか」・・・とにかく和尚とか師匠という人はまつわなのだ。只で待つのは辛いけど待つわなのだ。

334 :野孤禅スレです(代理):2013/10/20(日) 10:46:47.86 ID:TO4uOcfY
言葉が軽いのは、偽悟り野孤禅の特徴でもある。最近、ポッタンは常套句のように眼横鼻直を説法しているので再掲してみよう。
彼の曰く、「眼は水平に自由と平等を、鼻は縦に主体性を表す」などと語っている。
しかし、この説明そのものが、眼横鼻直とは全く懸離れた迷妄の視点にあり、眼横鼻直になっていないことに気付いていない。
眼横鼻直は、彼の云う、眼が水平にどうの、鼻は縦にこうのとか、そんな分別観念を捨て、「すずめさんがチュンチュンとお早う、タンポポさんがニコッとこんにちは」などの彼我の妄想も捨て、
全ての妄念妄想を放捨して、真実在を真っ正面から受け止めれば、縦もなく横もなく、「すずめさんがお早う」とか、「タンポポさんがこんにちわ」とか、そんなものもない。
しかし乍ら、あるべきものはあるべき様に、ちゃんと納まっている。仏の世界は何も特別の世界ではなく、この真実在の世界が、即、仏の世界だという端的を、道元さんは眼横鼻直と云っているのである。
この、眼横鼻直の一句は、僅か四文字と雖も、色即是空、空即是色の一切を含み、俗世的な説明では、容易に解説し尽くせぬ手強く、侮れない一句であると云える。

335 :野孤禅スレです(代理):2013/10/20(日) 10:48:39.93 ID:TO4uOcfY
(つづき)

ごく簡単に能書きを垂れはしたが、これを知ったところで、知的な理解に留まっているうちは、真に眼横鼻直は分からない。眼横鼻直に直参直入してこそ、分かるというものである。
然るに、ポッタンの説明は、水平だの縦だのと、悪癖悪習の二元対立、相対観念に捉われた見地で、全く仏法になっておらず、自らの偽悟りを証明している。
この観念に捉われた見方は、この例に限らず、彼の他の全ての説明について云える。
つまり、見性体験がなく無我を知らない。故に俗世的観念に捕縛されたまま、そこから脱却できない。その為に知的な理解に留まり、浅薄で皮相的な説明しかできない、と云うことだろう。
畢竟、見性体験のないことが元凶と云える。
そして、このポッタンの事例は、禅入門者へ幾つかの大切なことを示唆している。
30有余年の禅経験があると云っても、年数で悟りは開けないということ。誤った方向に進めば、後の修正は難しく、一生を台無しにすることもあると云うこと。
また、知識を詰め込んだだけでは悟りは開けず、見性の無い禅は無意味ということ、などである。
今後も、ポッタン野孤禅大師匠の偽悟り語録が続くであろうが、多いに注意して貰いたいものである。

336 :光夫:2013/10/20(日) 12:21:56.47 ID:O85tu3a3
>>335
これでも聞いて少し和めよ。

http://www.youtube.com/watch?v=xp1XS0i244M

337 :ぼったん・サトリ・アクターズ・スクール弟子募集:2013/10/20(日) 13:02:47.65 ID:0L/fJJRE
318、325ぼったん師匠様の今日のお言葉。
「主人公、眼横鼻直、色即是空、 空即是色 とは
ワタクシぼったん師匠と同じく誰にも認めれられず淋しい気持ちの餓えから湧き出るエネルギーの塊になることであり。
同じコピペを連投できるエネルギーの完成である」

338 :ぼったん・サトリ・アクターズ・スクール弟子募集:2013/10/20(日) 13:06:48.90 ID:0L/fJJRE
ぼったん師匠と等しく悟るには自己愛性パーソナリティ障害煮に成仏し人格改造が必要です
1.自己の重要性に関する誇大な感覚(例:業績や才能を誇張する、十分な業績がないにもかかわらず優れていると認められることを期待する)
2.限りない成功、権力、才気、美しさ、あるいは理想的な愛の空想にとらわれている。
3.自分が “特別” であり、独特であり、他の特別なまたは地位の高い人たちに(または施設で)しか理解されない、または関係があるべきだ、と信じている。
4.過剰な賞賛を求める。
5.特権意識、つまり、特別有利な取り計らい、または自分の期待に自動的に従うことを理由なく期待する。

339 :素人A:2013/10/21(月) 06:41:13.28 ID:WGW52aa8
画餅 ・・・・まさしく全世界・全存在は悉く描かれた絵であるから、人も事象も、すべて絵より現われて、仏祖も絵より
成就するのである。そういうわけであるから、「描かれた餅」でなければ餓えを充たす薬はない。また「描かれた餓え」で
なければ、人に出会うことはなく、また、「描かれた充」でなければ力量は出てこないのである。およそ「餓えを充充たし」
「餓えないのを充たし」「餓えをみたさず」「餓えないのを充たさない」などはすべて「描かれた餓え」でなければ出来な
いことであり、またいえないことである。ともかく自己そのものが「描かれた絵」である事を参学すべきである。この大切な
主旨を参学するとき「物を転じ、物が転ずる」という働きを、心身に究め尽くしていくことができる。このような不思議な
働きが現われていないようでは、仏道を学ぶ力量はまだ成就していないと思うべきである。この働きを実現させることが、
「悟られた絵」の成就となるのである。

340 :釈迦:2013/10/21(月) 16:46:50.53 ID:SLY5R/iO
>>339


     ;::::::::::::::::::::::::::;ヽ               ゝ
     ';:::::::::::::::::::::::::;;;;リ      、 、  、、 _,,ィ彡
     ';:::::::::::::::::::彡'"   __,,,,,,,,,,,,ソ ゞ,イテ''ッヘ
     .ィ--;;;::::::::{   ,,ィ彡>テ'''ッ、::::´.( ̄   .Y
     {Y ̄ヽY:::i     ´`"""´ノ   丶    l  
     ヘ',(  { ヘ:{      `    _   ヽ,   '
      \   ミ;:.        /( __  /ヽ ,
       /ヽ __ノ;.::;, , :        , , ,..ニ__;;; /
     //////,,ニニ::::ヾ;.:.;.     /;;;,.,ィニ ..イ .,i  三行で OK 〜!
     //////(   ):::::\;.:;.:; ,  ``<二ィ ノ .,
   //ィ‐ <   ∧ :::::::::ヽ.;:,:;.,. ,ィ ̄ヽ.::: : :;i
 //ノ  、   `ヽ. ヽ ::::::::::::>'"    ノ; ;.:;..ノ
///ノ    ヽ   .\ ゝ--'     /  ̄
//  `丶   \    \     , イ´∧
∧>、  \   ヽ ヘ  ∨ ///////ヘ

341 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/10/21(月) 18:23:18.86 ID:J7XR+xp6
>>330  三つ尾 さん
>>329
             ___
           /_ノ ヽ、.\
          ./(●) (●)  \ねぇ、おまえばかなの?
         /  (__人__)    \
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         ヽ、 _`⌒'´  .._ /
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゙、'、::::::ノ:::::::_,.-=.  _〜:、         /_.}'':,
 ``、/:::::::::__....,._ `゙'Y' _.ェ-、....._ /_゙''i゙ノ、ノ
 ,.--l‐''"~..-_'.x-='"゙ー 、`'-、 ,:'  ノ゙ノブ またまたーご冗談を にゃん♪
"   .!-'",/  `'-‐'') /\ `/ でノ-〈
 .-''~ >'゙::    ‐'"゙./  ヽ.,'   ~ /
   //:::::       ',    /    ,:'゙

342 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/10/21(月) 22:44:28.52 ID:J7XR+xp6
 片手の人が叩く拍手の音を聞いてこい


    / ̄\片手で音は出ないよね   / ̄\
  / ̄ ̄ ̄ ̄\            / ̄ ̄ ̄ ̄\
 |   /V\\\          |  /V\\ \ 
 | / /||  || |           | //|   || |
 | | |(゚)   (゚)| |           | | (゚)   (゚) /|
ノ\|\| ( _●_) |/           \| ( _●_) |/|/\両手で叩けば音は出るよね
 彡、   |∪|  、` ̄ ̄ヽ    /彡、   |∪|  ミ  \
/ __  ヽノ   Y ̄)  |   (  (/     ヽノ_  |\_>
(___)       Y_ノ    ヽ/     (___ノ
     \      |       |      /
      |  /\ \     / /\  |
      | /    )  )    (  (    ヽ |
      ∪    (  \   /  )    ∪
            \_)  (_/

343 :基地にゃん♪:2013/10/22(火) 00:26:54.05 ID:xbMSsLNg
>>342
お休みにゃん♪( ̄q ̄)zzz

344 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/10/22(火) 02:57:11.09 ID:cITOiPNk
>>343 きっちゃん

オヤスミ♪<(゜ー^)ノ^*・'゜☆。.:*:・'☆'・:*:.。.:*:・'゜:*:・'゜☆

345 :太呂:2013/10/22(火) 06:41:32.59 ID:zIgSZ0Xn
>>342
それ、老人○ケなのかい?それともマジでそんなことレスして喜ぶほどのアホなの?

346 :太呂:2013/10/22(火) 06:43:52.96 ID:zIgSZ0Xn
成人してそんなことで喜ぶなんて、脳に疾患がないとあり得ない。これは中傷ではないよ。
一般的な事実。

347 :素人A:2013/10/22(火) 07:02:51.18 ID:hv9L/cTT
仏教 ・・ある僧が巴りょうにたずねた。僧「仏祖の心と教えの心は同じでしょうか、別でしょうか」師「鶏は寒ければ樹
に登り、鴨は寒ければ水に入る」この言葉をよく学んで、仏道の真髄にまみえ、仏道の教法に親しむべきである。かの僧が
仏祖の心と教えの心に問うているのは、仏祖の心は仏祖の心と同じか、別かを問うているのである「鶏は寒ければ樹に登り、
鴨は寒ければ水に入る」というのは、いかにも同別を言っているようだが、これは同別の議論では無いのだから、同別という
のは捨てるがよい。言うなればこの僧は同か別か問うべきではなかったのであろう。私の今朝の夢は人が乞食の身に落ちて居
る可愛そうにと眺めるだけしてたら.自分は底なしの肥えために落ちて落ちながらも落ち着いて居たつけ

348 :ぼったん・サトリ・アクターズ・スクール弟子募集:2013/10/22(火) 09:41:46.07 ID:92zed57Z
ぼったん師匠と等しく悟るには自己愛性パーソナリティ障害煮に成仏し人格改造が必要です
1.自己の重要性に関する誇大な感覚(例:業績や才能を誇張する、十分な業績がないにもかかわらず優れていると認められることを期待する)
2.限りない成功、権力、才気、美しさ、あるいは理想的な愛の空想にとらわれている。
3.自分が “特別” であり、独特であり、他の特別なまたは地位の高い人たちに(または施設で)しか理解されない、または関係があるべきだ、と信じている。
4.過剰な賞賛を求める。
5.特権意識、つまり、特別有利な取り計らい、または自分の期待に自動的に従うことを理由なく期待する。

349 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/10/23(水) 00:11:48.70 ID:T/rw3c+1
       r ‐、 山川草木国土悉有仏性
      | ○ |         r‐‐、
     _,;ト - イ、      ∧l☆│∧  新参の修行僧 問う
    (⌒`    ⌒ヽ   /,、,,ト.-イ/,、 l  門前の痩せ犬にも仏性がございますか?
    |ヽ  ~~⌒γ⌒) r'⌒ `!´ `⌒)  師 答える、有。
   │ ヽー―'^ー-' ( ⌒γ⌒~~ /|  
   │  〉    |│  |`ー^ー― r' |  古参の修行僧 問う
   │ /───| |  |/ |  l  ト、 |  門前の痩せ犬にも仏性がございますか?
   |  irー-、 ー ,} |    /     i    師 答える、無。
   | /   `X´ ヽ    /   入  | 

350 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/10/23(水) 02:49:42.96 ID:T/rw3c+1
無字の公案
       r ‐、 山川草木国土悉有仏性
      | ○ |         r‐‐、
     _,;ト - イ、      ∧l☆│∧  新参の修行僧 問う
    (⌒`    ⌒ヽ   /,、,,ト.-イ/,、 l  門前の痩せ犬にも仏性がございますか?
    |ヽ  ~~⌒γ⌒) r'⌒ `!´ `⌒)  師 答える、有。
   │ ヽー―'^ー-' ( ⌒γ⌒~~ /|  
   │  〉    |│  |`ー^ー― r' |  古参の修行僧 問う
   │ /───| |  |/ |  l  ト、 |  門前の痩せ犬にも仏性がございますか?
   |  irー-、 ー ,} |    /     i    師 答える、無。
   | /   `X´ ヽ    /   入  |

三問い (さんとい)
本当に悟りに到達できたと思いますか?
苦労してでも悟りを開く価値はあると思いますか?
女でも悟り開けますか?

答えます。
さとり とは、 

而二不二 ににふに 不二而二 ふにに

同じ事を

色即是空 しきそくせくう 空即是色 くうそくぜしき と言います。

色に戻っていきますから、なんら変わった様子はありません。

さとったら、世界の成り立ちの秘密を手に入れます。

山川草木国土悉皆成仏、老若男女、さとっています。
さとっているのをさとります。

351 :基地にゃん♪:2013/10/23(水) 04:01:39.79 ID:RuUaFZ9H
>>350
禅問答自体に意味は無いわよ。

意味不明の言説で相手を撹乱

して精神的優位に立ち論破す

る為の方便に過ぎないわよ!

352 :基地にゃん♪:2013/10/23(水) 04:04:48.64 ID:RuUaFZ9H
兵法で言う(西で時の声を挙

げ、東から無言で攻めいる)

のと同じ事ですよ!("⌒∇⌒")

353 :素人A:2013/10/23(水) 07:08:15.39 ID:pSkrbbSm
まあ何だ観だでも私はまだまあ良いの中で少しも全身して以内?ケジメも付かず掲示板学校も楽第を繰り返し卒業も無い夢の
中でも考案し答えも泣く廊下に立たされても働け働けで安心した生活も無い。損な贅沢居得ない動物は何時も一生懸命生きて
いるてもペットの犬は食つちゃねで不満は無いのか?楽で満足しているのか全ては良くわからない夢のまあ何だの如しの仕事
か?でも大王さんも歩つ師匠もおにおしょうさんも全然まあええに進まない仲間化でも落ちも付かないけどまあよいか?
孝子師匠ケジメもつかず卒業も出来ない 電車 http://www.youtube.com/watch?v=xtxWiuaRzvo
私の夢は何故か何時までも受験生や落第生で公案みたいな問題も出て今朝は何々科受験は宗教の如しと答えていた落第続き?
宗教

354 :太呂:2013/10/23(水) 08:29:36.46 ID:ZIVYtjnP
>>351
>>350
> 禅問答自体に意味は無いわよ。

> 意味不明の言説で相手を撹乱

> して精神的優位に立ち論破す

> る為の方便に過ぎないわよ!

看話禅を否定しても、自分の葛藤は何ら解決しないよ。
そりゃhageなんて書いて喜んでいる人間に理解はムリさ。

禅は言葉の極の極。指示代名詞以上に月(名詞)をさす指だもの。

355 :基地にゃん♪:2013/10/23(水) 09:09:34.76 ID:u6/d1GYW
>>354
諸行無常を肯定しているから

精神的葛藤なんて無いわよ!

仏教よりも兵法を学んだ方が

人生の諸問題を解決する上で

現実的だと実感出来るわよ!

("⌒∇⌒")ノ("⌒∇⌒")ノ("⌒∇⌒")ノ

356 :ぼったん・サトリ・アクターズ・スクール弟子募集:2013/10/23(水) 09:09:47.21 ID:K/MxwCqG
ぼったん師匠と等しく悟るには自己愛性パーソナリティ障害に成仏し人格改造が必要です
1.自己の重要性に関する誇大な感覚(例:業績や才能を誇張する、十分な業績がないにもかかわらず優れていると認められることを期待する)
2.限りない成功、権力、才気、美しさ、あるいは理想的な愛の空想にとらわれている。
3.自分が “特別” であり、独特であり、他の特別なまたは地位の高い人たちに(または施設で)しか理解されない、または関係があるべきだ、と信じている。
4.過剰な賞賛を求める。
5.特権意識、つまり、特別有利な取り計らい、または自分の期待に自動的に従うことを理由なく期待する。

357 :神も仏も名無しさん:2013/10/23(水) 09:31:28.23 ID:K/MxwCqG
タローvsきちこ、
ま知識量できちこの勝利w
低レベルの戦いだがな・・

358 :神も仏も名無しさん:2013/10/23(水) 10:24:56.04 ID:RuUaFZ9H
>>357
キチコは現実世界の勝者だからな!

359 :太呂:2013/10/23(水) 13:03:43.54 ID:ZIVYtjnP
>>355
>>354
> 諸行無常を肯定しているから

> 精神的葛藤なんて無いわよ!


葛藤ないやつが禅に引っ掛かって否定し続けるかよw、仏縁がないのに拘っているのが葛藤なんだよ。
頭大丈夫かい?


> 仏教よりも兵法を学んだ方が

> 人生の諸問題を解決する上で

> 現実的だと実感出来るわよ!

> ("⌒∇⌒")ノ("⌒∇⌒")ノ("⌒∇⌒")ノ

兵法?
解決したらよかろうw、不平不満を言わず。
人生の諸問題を解決した者が腐った馴れ合いなんかするかね?果たして。

360 :太呂:2013/10/23(水) 13:09:10.63 ID:ZIVYtjnP
>>357
> タローvsきちこ、
> ま知識量できちこの勝利w
> 低レベルの戦いだがな・・

ものすごいアホな愚かしい読解力だな。井蛙の見。

354ではキチコの精神質、葛藤を指摘したワケだが、『諸行無常を知っている』でその指摘がクリアになるようだ。

葛藤はとりもなおさず実存問題なわけだがw、諦観し、腹が座った人間はキチコの様な多動をしない。

大王犬は355をパズルの様なやり取りと思ったようだ。ひたすら印象に弱いお子様。

どこかで指導まがいのことをしているらしいが、同病相憐れむを治療行為と誤認したんだろうww

まだまだ本気で相手にするに足らぬ人間。レスのレベルが低い。

361 :如来:2013/10/23(水) 14:37:11.47 ID:RuUaFZ9H
>>360
己が体験でしか物事を語れぬ
愚か者よ。謙虚に為れば真理は明らかになるでしょう!
精進するべし。

362 :野孤禅スレです:2013/10/23(水) 15:28:30.26 ID:2z0gpHMw
【ポッタン野孤禅師匠が決して悟れない理由】
ポッタンを悟っているとみるむきは、もはや極一部の、盲目の弟子、狂信者に限られる様だ。
それを察してか、必死に悟りを取繕ってはいるもの、野孤禅の正体がすぐにバレてしまい、一層の憐れみと失笑を買っている。
最近、しばしば「初関を透ってこい」と師匠風を吹かしているのは、認められない不安と焦りの現れであろう。

では、何故、ポッタンが悟れないのか、また今後の見込みはどうなのか、野孤禅の怖さを知っておいても無駄ではない。
結論を言うなら、悟るには極めて高い二つのハードルが待ち構えている。
一つ目は、まず本人が野孤禅と気付くことであるが、これがかなり高いハードルなのだ。
ポッタン禅は、言わずと知れた、坐禅修業否定、知識偏重、かつ祖師伝来の禅を無視した我流邪禅である。
仏法というものが掴めず、公案にしても知的解釈のみ、坐禅修行の拈提の中にその解答があるのを知らない。
しかも、奇怪なコンビニ禅とか称して、競馬、株などガラクタコピペを方々に貼り付け、スレ荒らしを続けている。
禅を頭の中だけのものと勘違いしているから、心が育っておらず、禅が全く身に付いていないのである。

二つ目は、野孤禅に気付いた上での宗旨替えである。
野孤禅に気付けば半ば脱したも同然だが、ポッタンの場合はそう簡単ではない。
禅の要諦が無我にあるのに対し、それと分らずに強烈な自我を伸ばしてきたポッタンである。 
悟るには、今までの我流解釈に執着する自我の清算が求められるが、これは本人の自尊心が許さない。
屁理屈と非難されようが、営々と積み上げてきた妄論である。それがガラガラ音を立てて崩れるのは耐えられないに違いない。
恐らく、全身の血液が沸騰するほどの壮絶な衝撃であろう。
本人が思うに、宗旨替えなど金輪際受け入られず、清水の舞台から飛び降りる以上に難しいこと。
それ位なら人生の敗北と何と言われ様と野孤禅を全うするのが美学、と考えるだろう。 

公案「百丈野孤」では、野孤が己の似非禅に気付き、百丈和尚に救いを求めるまで、五百生も掛ったとある。
ポッタンの場合も、まだまだ野孤禅の暗黒の淵を彷徨い続け、底にぶち当たって二進も三進も進退窮まる必要がある。
その機が熟すまで、この世では足りず、文字通り、五百生〜千生掛るだろう。

363 :ぼったん・サトリ・アクターズ・スクール弟子募集:2013/10/23(水) 15:46:16.30 ID:K/MxwCqG
程度の低いタローちゃんは、ぼったんの弟子になりなさい。
ぼったんと優しく会話すれば、会話ができるとかつて昔は豪語しておられたのですからね。

364 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/10/23(水) 19:54:38.22 ID:T/rw3c+1
>>351-351 きっちゃん

>┼○  ドテッ

そう言うときは、わからネーよ、禅問答!
ぐらい名¥な事を言ってると、 いいんじゃないのぉ。

傍でだれかが、この問答を聞いてても、分からないように工夫されてるんだよ。
中国の故事来歴、中国文学、等に詳しいきっちゃんだけど、公案は苦手だね。
公案は弾圧の時代、中国各地の奥地に落ち延びていった際、捕縛されれば斬首されるので、禅僧とは分からぬよう土地の里謡、民謡に託して真理さとりを伝えてきたもの、それが公案。
真理さとり とは 色即是空、空即是色。

その公案の代表的なのが、「隻手の音声」 「無字の公案」なんだよ。

365 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/10/23(水) 20:17:26.77 ID:T/rw3c+1
隻手の音声(せきしゅのおんじょう)  片手の人が叩く拍手の音を聞いてこい
    / ̄\片手で音は出ないよね   / ̄\
  / ̄ ̄ ̄ ̄\            / ̄ ̄ ̄ ̄\
 |   /V\\\          |  /V\\ \ 
 | / /||  || |           | //|   || |
 | | |(゚)   (゚)| |           | | (゚)   (゚) /|
ノ\|\| ( _●_) |/           \| ( _●_) |/|/\両手で叩けば音は出るよね
 彡、   |∪|  、` ̄ ̄ヽ    /彡、   |∪|  ミ  \
/ __  ヽノ   Y ̄)  |   (  (/     ヽノ_  |\_>
(___)       Y_ノ    ヽ/     (___ノ
     \      |       |      /
      |  /\ \     / /\  |
      | /    )  )    (  (    ヽ |
      ∪    (  \   /  )    ∪
            \_)  (_/

無字の公案
       r ‐、 山川草木国土悉有仏性
      | ○ |         r‐‐、
     _,;ト - イ、      ∧l☆│∧  新参の修行僧 問う
    (⌒`    ⌒ヽ   /,、,,ト.-イ/,、 l  門前の痩せ犬にも仏性がございますか?
    |ヽ  ~~⌒γ⌒) r'⌒ `!´ `⌒)  師 答える、有。
   │ ヽー―'^ー-' ( ⌒γ⌒~~ /|  
   │  〉    |│  |`ー^ー― r' |  古参の修行僧 問う
   │ /───| |  |/ |  l  ト、 |  門前の痩せ犬にも仏性がございますか?
   |  irー-、 ー ,} |    /     i    師 答える、無。
   | /   `X´ ヽ    /   入  |

さとり とは、 而二不二 ににふに 不二而二 ふににに 同じ事を 色即是空 しきそくせくう 空即是色 くうそくぜしき と言います。
色に戻っていきますから、なんら変わった様子はありません。 さとったら、世界の成り立ちの秘密を手に入れます。
山川草木国土悉皆成仏、老若男女、さとっています。 さとっているのをさとります。

366 :太呂:2013/10/23(水) 20:24:14.99 ID:gLiXZkGz
>>361
> 己が体験でしか物事を語れぬ
> 愚か者よ。謙虚に為れば真理は明らかになるでしょう!
> 精進するべし。

あんまりしょうもないことしてると、仏罰で髪の毛一本残らなくなるまでハゲ上がるぞ?w

367 :太呂:2013/10/23(水) 20:51:33.60 ID:gLiXZkGz
>>363
> 程度の低いタローちゃんは、ぼったんの弟子になりなさい。
> ぼったんと優しく会話すれば、会話ができるとかつて昔は豪語しておられたのですからね。

そんなこと言った覚えはないな。優しく会話すれば必ず進展する等とは言わない。

野狐氏みたいな批判スタイルか(対話の形跡が皆無なのでいかんが、どうしようもないなら仕方なし)
そうでなくば、穏やかに話しかけるスタイルが有効で、大王みたいな一律、攻撃スタイルは意味ないと言ったんだよ。

だが、ここまで普通のやり取りが出来ず、疾患が深甚で、会話能力がないとは想定外だったw

まともに会話を始めれば、悟っていないことが明らかになると恐れているから
普通に答えるということが決してできない。

368 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/10/23(水) 21:08:37.92 ID:T/rw3c+1
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・         ロト7 8億円 !!!
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・       /-===-====-===---=/
"''-,,_         \       /−−−−−−−−−∠ミ::     /     _,,-''"
   "''-,,_       \    ミミ         _   ミ::   /      _,,-''"
      ┏┓   ┏━━┓  ミ    二__, --、r'"___、 ヾ ト、::ヽ      _,,-''" ┏┓┏┓
    ┏┛┗┓ ┃┏┓┃  ミレ'"~,-,、 !  ! ' '" ̄ .ノ \ヾ:、           ┃┃┃┃
    ┗┓┏┛ ┃┗┛┃┏ K/ー'~^~_/  ヽミ:ー‐‐'"   ヽ i::━━━━┓ ┃┃┃┃
ー‐‐- ┏┛┗┓ ┃┏┓┃┃!〉 ー―'"( o ⊂! ' ヽ   ∪   Y::      ┃ ┃┃┃┃
    ┗┓┏┛ ┗┛┃┃┗i  ∪  ,.:::二Uニ:::.、.       l i━━━━┛ ┗┛┗┛
      ┃┃ .,. -‐‐、.┃┃  .!     :r'エ┴┴'ーダ ∪    !Kl.           ┏┓┏┓
      ┗┛.,'  ´ ,,,... ヽ_  .!     .!      .!       .!  ,.--<`ヽ、  ┗┛┗┛
        ,'       - ヽ .i、  .   ヾ=、__./        ト/´~`` ` , ヽ
   _,,-''"  ,'        ,..、| ヽ. :、∪ ゙ -―-    ,; ∪ ,/´``  `   i .l
_,,-''"     |      .,ヘ__ノ  \.  :.         .:    人  ̄ヽ     | "''-,,_

369 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/10/23(水) 22:51:57.94 ID:T/rw3c+1
        ∧,_∧  ♪
        ( ・ω・ )   ∧,_∧    ♪
♪ ∧,_∧ ( つ ヽ、 ( ・ω・ ) ))
   ( ・ω・ ) )) とノ ∧,_(_∧  ヽ、
 (( ( つ ヽ∧,_∧_)( ・ω・ )とノ∧,_∧   ♪
   〉 とノ ( ・ω・ )( ( つ ヽ ^(( ・ω・ ) ))
  (__ノ^(_( つ ヽ  〉 とノ ))( ( つ ヽ
        〉 とノ ))__ノ^(_)   〉 とノ )))
       (__ノ^(_)       (__ノ^(_)  ♪

英語でブラザー

仏教では、兄弟(ひんでい) 現代中国では、同士

師も無く、弟子も無い、 ただ、兄弟(ひんでい)というつながり

370 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/10/23(水) 23:45:44.34 ID:T/rw3c+1
ゴールドウイング - 5件の動画
http://www.youtube.com/watch?v=GTnhd2JJ3K0&list=PL727852BECAC70799
2012 Honda Goldwing - 7件の動画
http://www.youtube.com/watch?v=sa9QRN-936A&list=PL8913BADC07D7557D

.「HONDA GOLDWING」 マシン解説 バイクインプレ - 5:58
http://www.youtube.com/watch?v=zu0sTtr9Eec
.HONDA GOLD WING TEST RIDE やさしいバイク解説 ホンダ ゴールドウイング - 8:05
http://www.youtube.com/watch?v=PeAoUKD0hDo

美人タンデム HONDA GL1800 Goldwing 1800 ゴールドウイング  - 1:04
http://www.youtube.com/watch?v=QkYZywTePzo
.Honda GOLDWING GL1800 ゴールドウイング GL1500 HONDA - 3:03
http://www.youtube.com/watch?v=hp_w6GgTJCU
.New 2012 Honda Goldwing GL1800 HONDA - 1:51
http://www.youtube.com/watch?v=nvQIg0Nvzik
HONDA GL1800 GOLD WING - 4:05
http://www.youtube.com/watch?v=09Shaor8ayk
Honda GOLDWING GL1800 Steed VLX400 FLHTCU Harley - 4:43
http://www.youtube.com/watch?v=AwdVwKCc7A0
.Наши Тесты Honda Goldwing vs Harley -- Davidson Electra Glide - 15:03
http://www.youtube.com/watch?v=HERfAd1sTL0
.2012 HONDA GOLDWING GL1800 始動 - 4:54
http://www.youtube.com/watch?v=KYR-mrg3WlM
Honda Gold Wing 2012 - 5:05
http://www.youtube.com/watch?v=CnbvkqqbK1Y
.GL 1800 Gold Wing 2012 - 5:35
http://www.youtube.com/watch?v=PUBRIhVfuS0
ゴールドウィング祭り〜 ツーリング山形2011/7/2-3 - 19:08
http://www.youtube.com/watch?v=AZXbUmGW5Uc
GL1800(ゴールドウイング) スラローム練習 長野県某所 赤坂 - 1:02
http://www.youtube.com/watch?v=1kseT4nlc5Y

371 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/10/24(木) 02:58:52.40 ID:Xj4scqAv
          ___
         ./    \
         .| ^   ^ |
         | .>ノ(、_, )ヽ、.|
        __! ! -=ニ=- ノ   そんなことより
    /´ ̄  .|\`ニニ´/    
   / 、、i    ヽ__,,/     而二不二  而二一如 
   / ヽノ  j ,   j |ヽ       
   |⌒`'、__ / /   /r  |    而二一如 一味一色
   {     ̄''ー-、,,_,ヘ^ |
   ゝ-,,,_____)--、j
    / \__       /
    |    "'ー‐‐---'|'
    |  \;;;;;;;;;;;;;;;;ノ |
    ト,  ;;;;(:υ:);;;;;;、 i
    |',',;;   }  ! ',',;;;i
    |,','、 /    ヽ',',','|
    !;;', /      !,',;,;'|
   (_ノ'     〔__)

372 :素人A:2013/10/24(木) 06:07:21.83 ID:oKYWA09h
虹と水晶ナムカイ・ノルブ ・・・大乗の教えにおいても、その実践においても、空性と大いなる慈悲の統一こそが、最高に
重要な原理だと考えられている。それはまさに大乗の教理のまさに真髄である。だが本当は知恵と覚醒した注意が、分かれる
ことなく一体となっているのでなければ、真実本当の慈悲は生まれない。他者に対する慈悲によって心を動かされるという
経験がなければ、いくら慈悲に満ち溢れる様子を装っても無駄だ。(つづく)我々が他所追っても無駄で後は無駄に続けてまあ
良いかで続けるか?本の写しでネタがなければ毎日私はかきつづけられない事は無い出鱈目があるけど?

373 :基地にゃん♪:2013/10/24(木) 07:45:04.35 ID:pT0UZt2B
>>364

あのふるまいはアドリブじゃ

無いのかしら? Σ(゜Д゜)

374 :基地にゃん♪:2013/10/24(木) 07:46:09.79 ID:pT0UZt2B
>>366
だからhageって書いてある

にゃん♪\(^o^)/\(^o^)/

375 :野孤禅スレです(代理):2013/10/24(木) 07:50:53.86 ID:QNAqbsuk
言葉の軽いポッタン語録の中から、もう少し拾ってみよう。
ポッタン曰く「ほとけとは、さとりである。さとりとは平等である。平等とは無我である。無我とは一如である。一如とは如来である。
如来とは如である。見性とは、悟りと涅槃、現代語では平等と自由。また、無差別と主体性と言えます。禅のさとりは、一の如しですが、無分別とも言います。」
こんな能書きの類を言ってるうちは、全くの落第である。
これが30有余年間の集大成の言葉と言うのだから、実に進展の無い禅生活を送ってきたもので気の毒で哀れとしか言いようが無い。
どの師家に持って行っても、その初心者レベルの未熟さを瞬時にして見破られ、棒喝にも値しないと、追い返されるのが関の山である。
しかも、30有余年禅経験の結論です、などと言おうものなら、それだけで参禅入室を許されないのは勿論、読本は一切禁止、その上、只管の坐禅修行を命じられることだろう。

376 :野孤禅スレです(代理):2013/10/24(木) 07:53:27.01 ID:QNAqbsuk
(つづき)

先に、ポッタンは眼横鼻直が分かっていないと指摘したが、そもそも、ポッタンは、自由、平等だとか涅槃などの仏教語を全く分かっていない。
お馬さんのケツを追い回し、取った取られただのと我欲に振り回され、我執に縛られたまま真の主人公にも会えず、二元相対の既成観念に囚われているものに、自由もなにも分かる筈が無い。
真に自由が分かっているならば、固定した観念に囚われた言葉などを繰り返し使う筈が無いからである。
また、人一倍、悪知悪覚の有無得失是非善悪などで区別する分別心旺盛で、しかも見性もない故、平等性智が発現しておらず真の平等など分かるはずが無い。
ましてや、自己顕示欲、虚栄欲、我欲など、煩悩の嵐が吹き荒れ、一瞬たりとも心休まることが無いものに、涅槃の境地などチラッとでも味わったことは無い。
そんな、言葉と心境が全く懸離れて見性も知らぬものが、「悟りとは・・・・うんたら、見性とは・・・・かんたら」と素人衆を相手に偽の説法である。
ポッタン野孤禅の正体を知った賢明な諸氏には、そんな薄っぺらい説法を真に受けることはないと思うが、
傲慢、増上慢この上なく素人衆を誑かすこの所業は、仏法を汚し冒涜する重罪であり、昔の修行僧なら、山から追放され、二度と山門を潜ることは許されまい。それどころか、簀にぐるぐる巻きにされ川に放り込まれても仕方あるまい。
いずれ地獄に落入って贖罪しなければならない罪業ではある。

377 :基地にゃん♪:2013/10/24(木) 09:01:00.99 ID:pT0UZt2B
>>376

貴方に対面したら履き物を

頭に乗せて舌を出した後、

逃げるしか無いみたいね♪

("⌒∇⌒")ノ("⌒∇⌒")ノ("⌒∇⌒")ノ

378 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/10/24(木) 15:29:05.97 ID:Xj4scqAv
>>373 きっちゃん
> >>364

> あのふるまいはアドリブじゃ 無いのかしら? Σ(゜Д゜)

公案は さとらせようとしているもの。
実に懇切丁寧なんだよ。

379 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/10/24(木) 16:11:22.50 ID:Xj4scqAv
         ,.'"´'   `` ``ヽ
       /           `、  /^ト、
       ,′              i /  | ヽ
     _,,j,,,_ニニ二ニー,,,,       |    |  i
     `ーrー'  `''⌒ヾミヽ   rー、|   |  |
     午ン冫 にニ''ー‐'   ハリ    l.  |
      ノ`7´  ´`~      レ' 1   /   |
.     |  L_,,,ゞ、        i 1_ノ ト、/    |
      | f´ rーュ_``ヽ`,  ,' ,'   / /l     |
      ヽ   ⌒   ノ,ノ / /  ///    L_
        \⌒    _,、 '  // /     /
        /`「斤<´   //   /      /价
    ,.ィ个  i | 1   //   /       /价公
  /公レ!.  | | レ'"/  //     /价公
 价公价l.   | | |/  / /     /价公价
 价公价i    | |   /  /     /价公价
 价公价|   | |  /   /     /价公价公
 价公价|   | |/   /     ∠只⌒)公价

      さとりってさぁ〜♪
      
 而二不二(ににふに) 不二而二(ふににに)

 色即是空(しきそくぜくう) 空即是色(くうそくぜしき)

380 :ぼったん・サトリ・アクターズ・スクール弟子募集:2013/10/24(木) 16:20:00.63 ID:ctarhGIn
ぼったん師匠と等しく悟るには自己愛性パーソナリティ障害に成仏し人格改造できれば、
公案の悟りを得れるようです。
自己愛性パーソナリティ障害に成仏し人格改造!そして、餓鬼の様に餓えて連投コピペ。
この餓鬼エネルギーと 而二不二(ににふに) 不二而二(ふににに) 色即是空(しきそくぜくう) 空即是色(くうそくぜしき)
まさに・・実に懇切丁寧なんだよ。

381 :素人A:2013/10/24(木) 18:28:08.73 ID:oKYWA09h
つづき)チベットには「他人を見る目は持っているが、自分を写す鏡が無い」という諺がある。この諺どおりもしも自分
の中に人に対する本当の慈悲が芽生えるのを望むなら、まず自分自身の欠点を観察し、それをよく自覚することが必要だ。
それから、心の中で自分を他人の立場において、そのひとの実際の状態はどんなものか、しつかり見つけ出す必要がある。そ
れを可能にする唯一の方法は正しく覚醒と知恵を保ち続けることだ。(まだつづくのだ)疲れれたこのへんで?もう少し頑張ろ
うもう少し後で。ノルマ達背い藻泣く毎日に溺れる今頑張れ自分修行もボチボチで兎に角頑張れ自分

382 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/10/24(木) 18:37:10.48 ID:Xj4scqAv
     (´・ω・`)
   /     `ヽ.  狗さん お薬増やしておきますねー
  __/  ┃)) __i |
/ ヽ,,⌒)___(,,ノ\


     (´・ω・) チラッ ん?
   /     `ヽ.   
  __/  ┃  __i |
/ ヽ,,⌒)___(,,ノ\


          / |   ∠|
      (゜\./,_ ┴./゜ノ(   
       \ \iii'/ /,!||!ヽ
ファビョ━━ /V,,ニ..,ニ、、 ノ( \━━━ン!!!!
       \ヽY~~/~y} `/~,/
        | ,k.,.,!,.,.,r| ,!  く
      / <ニニニ'ノ    \


     (´・ω・`)
   /     `ヽ.   狗さん もう手遅れのようですねー
  __/  ┃)) __i |   代わりに 拘束着 着用ですー
/ ヽ,,⌒)___(,,ノ\

383 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/10/24(木) 18:57:47.73 ID:Xj4scqAv
  ∧ ∧
 ( ´・ω・) 朝ご飯ですよ
 ( ∪ ∪  ,.-、   ,.-、   ,.-、   ,.-、     ,.-、      ,.-、    ,.-、
 と__)__) (,,■)  (,,■)  (,,■)  (,,■)    (,,■)      (,,■)   (,,■)
       梅干  高菜 おかか こんぶ ごはんですよ わさび漬け 焼たらこ
          ,.-、   ,.-、     ,.-、      ,.-、   ,.-、   ,.-、    ,.-、
          (,,■)  (,,■)    (,,■)     (,,■)  (,,■)  (,,■)   (,,■)
          鶏飯 明太子 ちりめんじゃこ イクラ  柴漬  塩辛 牛肉しぐれ
      ,.-、   ,.-、     ,.-、    ,.-、    ,.-、   ,.-、    ,.-、   ,.-、
     (,,■)  (,,■)    (,,■)   (,,■)   (,,■)  (,,■)   (,,■)  (,,■)
      鮭 鶏ごぼう  野沢菜  天むす ツナマヨ エビマヨ 鮭マヨ 塩のみ

             __                    ジャー     ____
  /⌒ヽ     |;;lヽ::/                    ∧_∧   /__ o、 |、
 ( ^ω^)∫. .|;;|:: :|~                   ( ´・ω・)ノ .ii | ・ \ノ
 (  つc□  i===i=i c□c□c□     旦旦旦旦( o     旦| ・  |
| ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄|  | ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄|
|   コーヒーの方はこちらへ    |  |     お茶の方はこちらへ     .|


師、曰く!それそれ! それが 分別じゃ!

384 :素人A:2013/10/24(木) 19:15:02.81 ID:oKYWA09h
師匠おにぎり有難うもう夕食だけど昆布とおかか空か、ふんべつに色々アラー菜

385 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/10/24(木) 19:19:49.24 ID:Xj4scqAv
>>384

ご飯の前の胃への訓練と思えば、気も楽に・・・(;^ω^)アセアセ

386 :382ぼったん師匠の御修行プログラムbU:2013/10/24(木) 19:39:42.33 ID:ctarhGIn
サル芝居アクター(俳優)のぼったん先生の学校です。
理念、
さとりとはサル芝居であり、演技である、いかなる弾圧にも耐え、貫く精神を養う。
カリキュラム
1、エロAA200回連投訓練(悟る為に必修)
2、余裕のポーズ、はぐらかしの会話訓練。
3、スルー訓練。
4、「自己を語れ」を的確なタイミングで書き込む訓練
5、アク禁食らうまで各荒らす対象スレへ
  誰にも認めれられず淋しい気持ちの餓えから湧き出る同じ内容コピペ連投貼り付け訓練。
6、お注射、お薬連呼訓練(悟る為に必修)

387 :382ぼったん師匠の御修行プログラムbU:2013/10/24(木) 19:43:55.74 ID:ctarhGIn
6、お注射、お薬連呼訓練(悟る為に必修)
素晴らしいカリキュラムですね、さすが、規則正しいカリキュラム・プログラム実行のぼったん師匠様。

388 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/10/24(木) 21:26:27.05 ID:Xj4scqAv
http://homepage3.nifty.com/hosai/dammapada-01/suttanipata-all-text.htm
                ___
               /     \
             / ─    ─ \
            /  (●)  (●) \
              |     (__人__)     | こいよオラ!!オラ!!
           ,.゙-‐- 、  `⌒´   ,/
        ┌、. /     ヽ ー‐  <.   【ブッダのことば】スッタニパータ<中村 元訳
         ヽ.X、- 、   ,ノi      ハ
      ⊂>'">┐ヽノ〃     / ヘ
       入 ´// ノ        } ,..,.._',.-ァ
      /   `ー''"´      ,'  c〈〈〈っ<
     /          __,,..ノ ,ノヽー'"ノ
      {          ´    /  ``¨´
    /´¨`'''‐、._        ,'\
     ∨´     `ヽ、     ノ   ゙ヽ
      ∨      ヽ _,,..-'"    `ヽ
     ∨       〈-=、.__       }
      ヽ、     }   ``7‐-.  /
          ヽ     リ    /′  ノ
          /′  , {     /   /
        {     !   ,ノ  ,/′
          !    /  /   `‐-、
        !   ,/   ゙ー''' ー---'
          ',  /
        {   }
           ゙Y `ヽ、
            ゙ー--‐'

389 :神も仏も名無しさん:2013/10/25(金) 01:33:00.35 ID:KlFTBF3i
                     ∧P∧
                     _( ´ハ`,,)、 
            _┌‐┬‐┐ヽOゝll:ロ:゙ヽ!!r=ュr=ュ_
               | ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄|
         | 最高指導者 ポッたん大元帥|
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ |______________|  ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄

     ∧_∧           ∧_∧         ∧彡∧
   ノ(  ;・∀)             (,, ゞ彡ll)         ( , ゞ彡)
  §(゙::::::::::::゙゙l            (゙゙::§::゙゙)        と:゙゙:::::§゙:)
   ,/::::i:::::::‐:l             /:::::::i::::::ゝ        /::::::::::i:::::ゝ
r――――――――――――――‐'`ー―――――――――――――ュ
| 我らはダボハゼ帝國安堂大将が使者。
|  閣下。和戦いずれにせよ、何らかの措置が必要であることは  |
| 明白であります。閣下、どうか身辺にお気をつけください。    |
| かの国でも不逞の輩や禅天魔勢力の伸張が著しくあります。    |
| 場合によっては彼等が殿下に危害を加えようとする可能性も…    |
`ー――――――――――――――――――――――――――――''

390 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/10/25(金) 01:33:10.38 ID:msNIHc6d
   ○
_   。 o
┻┓∬ 。  /⌒ヽ  ばばんばばんばん おぅ♪
 |||。o    (^ω^ )
( ̄ ̄o) ̄ ̄ ̄ ̄○ ̄)
.i ̄○ ̄ ̄○ ̄o゚ ̄0i
(_oノ_O_゚_Oo_)

> さとれば スーパーマンみたいになれますか?

はい、でも それ以上です。
成り立ちの根本を手に入れたのですから。
初関を透ってください。
趙州和尚と言う人は、三歳児に習う、と言ったそうですよ。

391 :素人A:2013/10/25(金) 07:14:55.85 ID:Op9heSbv
孝子師匠は一図だし.私は色々あるカラーで皆さんも色即是空空即是色で皆ともに手を取りあって生きて行こう.まあこの世
ウニして来たのか?で 祈り 永遠と思うこの想いがいつか 違う形になってしまっても 私は泣かない 優しくなれたから
いつの日も心の中にだけ息づく 私にはわかる 生まれ変わるために あなたとめぐり合う運命だったと
暗闇の中で震えていたあの日 優しいぬくもりで救いだしてくれた真実 時には傷つき自信を失くしたり
消えてしまいたくなる日もあるわ 今ここに生きる理由があるのなら 瞳に映るすべてを言の葉に変えたい
私には何もできることがないから あなたの悲しみや果てしない夢を 心にかざして祈りの歌を歌う
大事な胸の想い いつの日かかなうようにと※

392 :キャリー・インベーダじゃなく・・:2013/10/25(金) 09:31:00.47 ID:f8XeSe1z
ぼった Let’sぼった Let’sぼった Let’s 2ちゃん征服
ぼったーぼったー しこしこしこ ぼったーぼったー しこしこしこ
僕は妄想ダー妄想ダー シコシコ妄想ダー妄想ダー だだだだ。
ぼったん連投、ぼったんコピペー、ぼったんお薬、ぼったんお注射ー
垂れ流す妄想ー濁色禅語 そんなに書くならー
ぼった Let’s 2ちゃん征服 だだだだ 妄想だ。

393 :ぼったん・サトリ・アクターズ・スクール弟子募集:2013/10/25(金) 09:33:45.43 ID:f8XeSe1z
今日の390のぼったん師匠のお言葉。
悟れば・・

ぼったん師匠と等しく悟るには自己愛性パーソナリティ障害に成仏し人格改造できれば、
公案の悟りを得れるようです。
自己愛性パーソナリティ障害に成仏し人格改造!そして、餓鬼の様に餓えて連投コピペ。
この餓鬼エネルギーと 而二不二(ににふに) 不二而二(ふににに) 色即是空(しきそくぜくう) 空即是色(くうそくぜしき)
はい、でも それ以上です。
成り立ちの根本を手に入れたのですから。

394 :素人A:2013/10/25(金) 10:21:16.86 ID:Op9heSbv
師匠囲碁よろしくのコンピューターの碁も囲碁宜しく無い。私は囲碁の相手が居なく
門手駆る法のコンピューターで是も負け続け最初はコンピュータヘボでぼろもうけ
何だけど中盤から石を適当に拡げて計算しない私の焼餅を待ち何時も短期突入で牛牛
の眼に会って人と違って脅しが聴かない?生死でも脅されて最後は私がほろ負け結局
精神がどうのこうのではなく現場の技術というか実力が無いだけの鴨。人との勝負の
心理戦がまあ良いけど相手意無いし暇も無い。何か是も修行の様であまり楽しく無い
最初弱くて後で強いのは困るお後が宜しいようでが良い。

395 :神も仏も名無しさん:2013/10/25(金) 10:31:28.36 ID:QJCNY/XA
>>390
> はい、でも それ以上です。
> 成り立ちの根本を手に入れたのですから。
> 初関を透ってください。

何がそれ以上なんですか?
分かってんなら、おしえて。
分かってないなら、作り話のような返答は結構です。
初関も透ってないあなたでしょ。 期待もしてませんから。

396 :基地にゃん♪:2013/10/25(金) 11:04:26.59 ID:Bee7otXx
http://homepage3.nifty.com/hosai/dammapada-01/suttanipata-all-text.htm
                ___
               /     \
             / ─    ─ \
            /  (●)  (●) \
              |     (__人__)     | 掛かって来いよ ! オラ!!オラ!!
           ,.゙-‐- 、  `⌒´   ,/
        ┌、. /     ヽ ー‐  <.   【ブッダのことば】スッタニパータ<中村 元訳
         ヽ.X、- 、   ,ノi      ハ
      ⊂>'">┐ヽノ〃     / ヘ
       入 ´// ノ        } ,..,.._',.-ァ
      /   `ー''"´      ,'  c〈〈〈っ<
     /          __,,..ノ ,ノヽー'"ノ
      {          ´    /  ``¨´
    /´¨`'''‐、._        ,'\
     ∨´     `ヽ、     ノ   ゙ヽ
      ∨      ヽ _,,..-'"    `ヽ
     ∨       〈-=、.__       }
      ヽ、     }   ``7‐-.  /
          ヽ     リ    /′  ノ
          /′  , {     /   /
        {     !   ,ノ  ,/′
          !    /  /   `‐-、
        !   ,/   ゙ー''' ー---'
          ',  /
        {   }
           ゙Y `ヽ、
            ゙ー--‐'

397 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/10/25(金) 23:21:19.28 ID:msNIHc6d
>>394 A ちゃん

将棋の人とばっかり思ってたけど、囲碁も打つんだね・・・・・・メモメモ...φ(◎◎ヘ)..オットットカゼガε=ε=ε=(/ ̄□)/メモマテ〜ヒラ〜〜□

ずいぶん前になると思うけど フリーソフトの 「彩・さい」 を紹介したよなーと思うけど、
今回はマージャのフリーソフトを紹介してみる。と言ってもわたしはまーじゃん出来ないんだけど(;^ω^)アセアセ

3D麻雀悠遊  v1.30
3D画面でリアルな麻雀を楽しめる4人打ち麻雀ゲーム
ソフト種別 フリーソフト
対応OS : Windows XP/Vista
ファイルサイズ 6.3MB
3D画面でリアルな麻雀を楽しめる4人打ち麻雀ゲーム。
卓上の牌や点棒などすべてが3Dでリアルに描かれ、基本の視点は斜め上から見下ろす形のため、実際に麻雀をプレイしているような感覚を味わえるのが特長。
さらに上下左右のカーソルキーを押すことで、カメラアングルを自由に変えることができ、相手の手配までも見ることができる。
麻雀のルールは、“食いタンあり・なし”、“後づけあり・なし”など細かく設定することが可能。
対局相手としては、個性あるキャラクターが計12人用意されている。
対局相手は任意に選択できるほか、すべてをランダムに選択することも可能。
麻雀の操作はすべてマウスのみで行える。

作者名(有)イーフォルダ 公式サイトhttp://www.vector.co.jp/vpack/browse/person/an036694.html

398 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/10/25(金) 23:25:51.82 ID:msNIHc6d
>>395

かんがえなさい、くれくれ君じゃなく・・

399 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/10/25(金) 23:26:43.77 ID:msNIHc6d
>>396  きっちゃん

>┼○  ドテッ

400 :基地にゃん♪:2013/10/26(土) 00:48:25.15 ID:OxqVEpWC

   ̄ヽ、   _ノ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
     `'ー '´
      ○
       O 

           []
     _____「]
    /______ヽ
    | |       ||
    | |     ||
    | |     ||
    | |     ||
    | |     ||
    | |     ||   と思うポッたん禅師
(笑)であった!
    | ~ ̄ ̄ ̄ ̄~ |
    (⌒!二二二!⌒)
    |⌒ ⊂⊃  ⌒|
    | О (_O_) О |
    | @  A  B..|
    | C  D  E..|
    | F  G  H..|
    | 〇  〇  〇..|
    ゝ_______ノ

401 :素人A:2013/10/26(土) 07:18:40.43 ID:06AFNG+2
(つづき)そうでなければたとえ広大な慈悲を備えているようなふりをしたところで、いつかは慈悲など、本当はまつたく
一度も芽生えたことがないという事が、はつきりする時がやってくる。純粋な慈悲が本当に生まれるまで、自分の限界や障壁
を乗り越えるのは、まったく不可能だ。しばらく修業しているうちに、自分は「神」で、自分以外は「悪魔」だと考えるよう
になってしまう修行者も多い。それは自分自身の限界を肥大させ、自己への執着と他人への憎しみを膨れ上がらせるだけの事
だマハムドラやゾクチェンについて沢山のおしゃべりしたところで本当は細部にいたるまで世俗八法のとおりふるまう専門家
になるだけの事だ。それはいまだ真実の慈悲が生まれていないことをはつきりしている。(つづく)私は世俗にまみれて居るし
でも色々辛い事が有るカラー易しくなれた空歩サーつとしているけどまあ良いか

402 :神も仏も名無しさん:2013/10/26(土) 08:54:19.14 ID:ZHJm+a2N
>>398
> かんがえなさい、くれくれ君じゃなく・・

って、言ってもねぇ・・・・。

もともと、口から出任せじゃあ、考える価値なんてないじゃん。

そんなぽったんさんに、あたしからピッタシのプレゼントあげるわ。

ほれ!

 

403 :野孤禅スレです(代理人):2013/10/26(土) 08:55:49.32 ID:ZHJm+a2N
野孤禅は野孤の数だけ種類があるが、ポッタン野孤禅は差し詰め、口先禅とでも言ったところだろう。
最近、それに加えて猿真似禅(しかも幼稚的)というのを追加してくれている。

「宇宙未始前の一句をもつて来い。
宇宙が未(いま)だ始まる以前の一句を言いなさい。 だろうか。
わたしは、すっと立ち、両手を後ろにやって、羽をばたつかせながら、口では、チュンチュンと鳴く。」

と、これが「宇宙未始前の一句」の、ポッタンの「どうじゃ」と胸を張った自信満々の回答である。
どこぞの公案回答集から拾ってきた真似かは知らぬが、禅家はそんな猿真似が透る程甘くはない。
精々、化けの皮が剥れるのが関の山である。
無字も、隻手音声の公案も透過していない程度の未熟さは隠し様もなく、隙だらけの回答ですぐに正体を露呈する。

禅の本源が分からぬものが、勘違いをすると、このような、道化師のようなことをしでかすのである。
あらかじめ頭に描いたシナリオを、時と場所と状況も見極めずに、ただ演技するだけである。
如何にうまく演技しようと、所詮、猿真似は猿真似である。
猿は何でも真似をするから猿真似だが、さらに猿真似の芝居をする、これを猿芝居という。

それにつけても、この猿芝居、幼稚さはなんとかならないものか。
毎度の、お遊戯は幼稚園児並ではないか。
「すずめさんがチュンチュンとこんにちは、タンポポさんがニコッとこんにちは」が悟りだと言い、「私は払子を立てた。これが私の禅です」と語った類と同レベルのものである。
これを師家の面前でやれば 「何の演技じゃ、そんな猿芝居は幼稚園でやれ」 と一笑に付されるのが落ちであろう。
「倶胝竪指」では物真似小僧が指をチョン切られただけで済んだが、これが関羽将軍の面前であったなら、ポッタン猿真似禅師匠は首が胴体から離れているかもしれない。実に剣呑である。

ところでポッタンは人を笑わせる才能があるようだ。
三十年近くもやっている禅が、ちっともものにならず、しかも今後も見込みがないならば、さっさとイッパツ芸人に転向することを勧めるとしよう。
それとも、これからもポッタン野孤禅師匠の言動で、大いに野孤禅のサンプルを提供してくれるというのだろうか。

404 :神も仏も名無しさん:2013/10/26(土) 09:26:28.99 ID:YcqYtFZG
ぼったん師匠と等しく悟るには自己愛性パーソナリティ障害に成仏し人格改造が必要です
1.自己の重要性に関する誇大な感覚(例:業績や才能を誇張する、十分な業績がないにもかかわらず優れていると認められることを期待する)
2.限りない成功、権力、才気、美しさ、あるいは理想的な愛の空想にとらわれている。
3.自分が “特別” であり、独特であり、他の特別なまたは地位の高い人たちに(または施設で)しか理解されない、または関係があるべきだ、と信じている。
4.過剰な賞賛を求める。
5.特権意識、つまり、特別有利な取り計らい、または自分の期待に自動的に従うことを理由なく期待する。

405 :偉大なるぼったん陛下のカリキュラム:2013/10/26(土) 09:29:49.88 ID:YcqYtFZG
サル芝居アクター(俳優)のぼったん先生の学校です。
理念、
さとりとはサル芝居であり、演技である、いかなる弾圧にも耐え、貫く精神を養う。
カリキュラム
1、エロAA200回連投訓練(悟る為に必修)
2、余裕のポーズ、はぐらかしの会話訓練。
3、スルー訓練。
4、「自己を語れ」を的確なタイミングで書き込む訓練
5、アク禁食らうまで各荒らす対象スレへ
  誰にも認めれられず淋しい気持ちの餓えから湧き出る同じ内容コピペ連投貼り付け訓練。
6、お注射、お薬連呼訓練(悟る為に必修)

406 :基地にゃん♪:2013/10/26(土) 16:26:44.91 ID:OxqVEpWC
人生を諦め捨てるだけの仏教

を学ぶよりも、兵法を学んだ

方が人生捗るわよ!テキスト

は(孫子の兵法)がお薦めか

しら? ("⌒∇⌒")ノ

407 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/10/26(土) 18:21:51.49 ID:AYRamEo0
>>406  きっちゃん

> 人生を諦め捨てるだけの仏教を学ぶよりも、兵法を学んだ方が人生捗るわよ!テキスト は(孫子の兵法)がお薦めかしら? ("⌒∇⌒")ノ

真理さとりは 実利が無いんだよねー ポリポリ f  ̄. ̄*)

孫氏呉氏の兵法はじつりてきなんだろうけど、たぶんに卜占を根拠として決断しているので、実利的ばかりとは言えず、むしろ20世紀以降の軍事書が、良いかな。

408 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/10/26(土) 18:55:35.97 ID:AYRamEo0
                          ___         ,/ヽ
              ,. -‐  ̄ ̄`  ̄ ´        ̄ ̄ ̄ ̄`ヽ._,{ 、,i !
          __.. -/       ,..            /        `ヽ、 クゥ
      , -‐ ,.´-─./     /:. . .            / ..__ / !     `ヽ ヽ      ∧,,∧
    /,.-‐´  _r‐'   _,ノ: : : : : : : . . . . . . . . . . .(_  `丶、ヽ、   、__,ス ,)    c(´=ω=`)っニャン
~~ ̄/(三,. -‐ ´ /  ,.-‐ ´ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄`丶 l ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
~ ̄i l゙´  ̄ ̄ / ,/  ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ し,j ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
 . l. !     / /
 . ! |    (, ,,/
  ! ,j   2chの鉄則 【 荒らしは無視・放置 】 しましょう。
  ゝ、ノ
      ● 荒らしは放置されるのが一番苦手です。
        → ウザイと思ったらそのまま放置!
      ● 放置された荒らしは煽りや自作自演であなたのレスを誘います。
        → 釣られてレスしたらその時点であなたの負け!
      ● 反撃は荒らしの滋養にして栄養であり最も喜ぶことです。
        → 荒らしにはエサを与えないで下さい!
      ●枯死するまで孤独に暴れさせておくのが一番です。
         、 _r 、                         ∧
       /「r\ヨ::|_                       ∧ (゚、。`フ
        / j::レ'´/1マヽ_       ‐ッ''''ー .        (゚、。`ノ  ヽ
     /  ´  丶.ノ  |       く f , ‘ノ         (uu ,,(uu ,,)o
    ー十 '    └ャーイ        `仏'イ
      Χ      /        /   l
  , - 、   ``T T く{⌒)  ∩  _,ノ_    |.
 l r l    |  \_/  .{ {   {      、j.
 ヽ ーく __人   /    ヽヽ.__ゝ   _ノ
   ` ┴――个 イ      `ー‐'´ ̄ 
            ノ ┴┬=
            ̄ ̄ ̄ ̄

409 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/10/26(土) 19:18:40.07 ID:AYRamEo0
ねぇねぇ イッペンこっきりで良いから にゃんとかならんか〜♪
     ,.,.,.,._,.,.,.,.,.,.,.,.,.,._,.,.,.,,._                     
   ,ィ'"'"' ::::":::;iii :::iiiiiii::::::  ゙''⌒゙<フ           ,.,.,.,.,.,.,.,.,__    ___    ,、.._ _./;i
   彡iii:.:.  ::::::::iiiiii::::     ,;;イフ::: }          ,イ" r i i i , - ニ "i'iii";';ii`TY/ ヽ"ヾ〈
  / .,.,ノ彡:::::::  ::::iiii (   ,.,.,,,    t! {         ,;彡〃i i ! i ! i i i!i!iヾヾニ; ヾ':::::::ii!リ}
 {.,.ち.:.:.:.ミ   シ"'"'"'"ヽ 〉;;;:i ゙''ー''メサ’ハァハァ     ;ハヾヾYi ! i i i i ! i!!iミミヾヾ::彡ニ:::ー ヽ
  ~   ゙'ー、,..二):.:.:.:(ニノ {.,.,.ニ):.:.:.:.:.:.:.::.        /、ヾヾ i ! i ヾヾi ノ ノ ノ i! ミミヾ ;''ー-ァ'メ-'’ ハァハァ一期一会
                              ;'ミヾ;,:r'ー'-'-、:;.;.;マ::::ヽ;;ニニミ:;' いっぺんだけなら・・・にゃん♪
                              {:::彡":.:.:.:.:.:.:.:.`ー/ ノ :.:.\彡ヽ.:.:.:.:.:.:.:
                              ヽ_)        L,,,)  :.:.::ヽン ゙ー、

410 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/10/26(土) 19:25:18.51 ID:AYRamEo0
>>409

                   _,,...='~1
           _,.、='W~~,才</彡  }
         ,.=゙ー-  ▼  ````.X彡-ナ
     _,,.::=7;;;.〃    人  .%二キ二  Let,s go!!! にゃん♪
  _,..='´~こ/;;;´,,..   -イ .`'''´      Y    フンフンフン〜♪
.< 二二=オ;;,,..-´             }
 乂 .二=壬  /            /
   ゝ、,,,,,..キ;/         ,..--./
      ゞi         ,/     \
        \    _,,,,,__.レ         i
         \,./    ゝ_r_,.イ゙   !
           /     U       \     ,. 、
           {    ゝJ┘         .>-、, /6 6∂
           \                 ゙'i .ω }
            ゙キ               i   /
             キ               i    /
              キ;;                /
              メ゙゙               ,,ノ
             {キ;.              ノ
             キ≠         r=ォ'匕ゝ、_  ,,....,
              Y.--''''''''     ノ弋≠ ≠;≠キ千;;彡゙
              i゙ o 3    ,.)   `'''…ー'''''´´
             (__ 8 ,..'''´´
              ゝ-'''´

411 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/10/26(土) 19:37:58.45 ID:AYRamEo0
   ∩____∩     
   | ノ ノ   \ヽ
   /  ●   ● |   
   ミ   ( _●_) ミ
  -(___.)─(__)─  
.お金も、免許もなくて女も釣れてくれないお どうしたらいいのぉ?

                               ,,;- ;,
                             ,,;')))  ;;'
                            ,;'ヾ))  ,;'
                        ,,,,,,,,,,;;''' ミ、、  ,;'
               _____     ,,;;''     '' ;.   ノ    
                 "''ー-,;;''       へ   彡'';;,
                ,,,,,,;;;''''ヽ、\    { ●}     ';,,
            ,,,,,,;;;''''  --- 、_ヽ ヽ    ヽ'     彡 ';,,,,.,,.,.,.,.,,.,,._,
         ,,;''''''''   -------、ニ.: : :             ミ;;    `)
      ,;;'''''',,,,;;''''  ,, --''" ̄ ;'       〉::::.   ,-ー 、   ミ    ,,;''
 ,,,-''''''''''' ,,;;''      ';;,;.;.;.;.;.;.;.;.; ,;   `ー、/ ヘ.'  ヽ● )  ミ  ,,;''
(____,;;;       ; ;:;:;:;:;:;:;:;:;:;'';,, : : : :|: : : : :、 、   ̄   ,,;''
   ,,,,;;''       ,,;'-⌒'''''⌒'''⌒'''''----'-----`ー`ー⌒''''''⌒⌒⌒⌒⌒⌒⌒
,;;'''''        '';,,''
;   i  i  i {}  ,; きずはなめあっていやすといいにゃん♪
'';:.:.:.:.:|:.:.:.:|:.:.:.:|.:.:|:..,;'

412 :神も仏も名無しさん:2013/10/26(土) 19:52:06.47 ID:YcqYtFZG
「モウソウ(妄想)ダー」これはぼったん師匠様の御修行集約ソングです。
最近のぼったん師匠様の御修行マイブームは「 ぼったん連投、ぼったんコピペー、ぼったんお薬、」です

ぼった Let’sぼった Let’sぼった Let’s 2ちゃん征服
ぼったーぼったーぼった しこしこしこ ぼったーぼったーぼった しこしこしこ
僕は妄想ダー妄想ダー シコシコ妄想ダー妄想ダー だだだだ。
ぼったん連投、ぼったんコピペー、ぼったんお薬、ぼったんお注射ー
垂れ流す妄想ー濁色禅語 そんなに書くならー
ぼった Let’s 2ちゃん征服 だだだだ 妄想だ。

413 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/10/26(土) 20:08:07.36 ID:AYRamEo0
               /´  `フ  __ ヾ
         , '' ` ` /      ,! ;'',,_,,)   ポム   ポム
.        , '      レ   _,  rミ,;' ノ )))
        ;          `ミ __,xノ゙、,r''  ,,_,,)    ポム
        i     ミ   ; ,、、、、 ヽ、//,,_,,)/_,,))
      ,.-‐!       ミ  i    `ヽ.._,,))
     //´``、     ミ ヽ   (( ゚д゚ ))⌒☆
.    | l    ` ーー -‐''ゝ、,,))   狗
     ヽ.ー─'´)
      ''''''''
                 _
               /´  `フ
         , '' ` ` /      ,!
.        , '      レ   _,  rミ
        ;          `ミ __,xノ゙、狗』出た!?
        i     ミ   ; ,、、、、 ヽ、
      ,.-‐!       ミ  i    `ヽ.._,,))
     //´``、     ミ ヽ.    ( ゚д゚ )
.    | l    ` ーー -‐''ゝ、,,))
     ヽ.ー─'´)
      '''''''''
                _         
               /´  `フ  __ ヾ   ポム   ポム
         , '' ` ` /      ,! ;'',,_,,) )  ポム   ポム
.        , '      レ   _,  rミ,;' ノ ))),,_,,)  ポム  ポムポム ポム
        ;          `ミ __,xノ゙、,r''  ,,_,,) )))  ポム
        i     ミ   ; ,、、、、 ヽ、//,,_,,)/_,,)) ポム ポム
      ,.-‐!       ミ  i    `ヽ.._,,)) ノ  ポム  ポム
     //´``、     ミ ヽ   (((( ゚д゚ ))))⌒☆  ポム
.    | l    ` ーー -‐''ゝ、,,))     狗
     ヽ.ー─'´)
      '''''''''

414 :基地にゃん♪:2013/10/26(土) 20:59:12.33 ID:OxqVEpWC
ローマ帝国を苦しめた英雄

ハンニバル将軍の戦略は

今でも各国軍隊で活かされて

いるわよ♪ 有名な言葉は

視点を変えれば不可能も

可能になる。が有るわよ♪

415 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/10/26(土) 21:50:31.81 ID:AYRamEo0
>>414 きっちゃん

> ローマ帝国を苦しめた英雄ハンニバル将軍の戦略は今でも各国軍隊で活かされているわよ♪
 有名な言葉は 視点を変えれば不可能も可能になる。が有るわよ♪ 』

ゴシゴシ(-_\)(/_-)三( ゜Д゜) ス、スゲー!

博学多才だぁー♪

だけど、後付けのニオイがするね、デキスギのせりふ・・・

「ねえ、だんな、このアルプスを越えりゃ早道ですぜ、ゾウだって登れまさーアルプスなんざーへっへっへ こりゃどうも悟過分な報奨金で、かっちけねー」

とかの密告があった、とか、なかったとか・・・

まあ、一心岩をも通す だろうか・・・

416 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/10/26(土) 21:53:12.85 ID:AYRamEo0
>>415
訂正
悟過分な報奨金

ご過分な報奨金

417 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/10/26(土) 22:34:25.73 ID:AYRamEo0
>>365
隻手の音声(せきしゅのおんじょう)

 問う、両手を打てば、音が出る。では、片手にはどんな音があるか?
    片手の人がたたく拍手の音を聞いてこい。


師、更に、問う。
       
@問う、片手の音を聞いたのなら、その証拠を見せよ。
A問う。片手の音を聞いたら仏に成る(さとった)と言うが、それならおまえはどう成仏するか?
B師、問う、灰になった後(死んだあと)、片手の音をお前はどうやって聞くのか?
C夜話に、問う、鋭利な吹毛(すいもう)の剣で、その片手を切り落としたら、どうするか?
D切り落とせないと言うのなら、何故、切り落とせないのか?
Eでは、宇宙に遍満しているものを、ここで見せよ。
F生まれる前「未生(みしょう)以前」の片手、それはいったいどのようなものだ?
G富士山のてっぺんにある片手、それはどのようなものだ?
H富士山のてっぺんにある片手に、何か漢語の引用文を箸(お)いてみろ「箸語(じゃくご)してみよ」
Iお前が片手の音を聞いた場所は、表でか?裏で聞いたのか?
Jおまえはすでに、片手の音を聞いたと言う、では、これから何をするのだ。
K片手の音がそれほど便利なものならわしにも聞かせてみろ。
Lその片手の音は、どれくらい遠くまで届くのか?
M十五日以前の片手、十五日以後の片手、十五日きっかりの片手、それはどんなものだ。
N片手が出す玄妙な音、それはどんな音だ。 
O片手が出す無声の音、それはどのような音だ?
P片手の本当の境涯、それはどのようなものだ。
Q片手の根源とは、どのようなものだ?

418 :基地にゃん♪:2013/10/27(日) 03:52:01.70 ID:XNUMFDRi
曹操の軍師、荀ケ文若の言葉

兵に常勢無く、水に常形無し

よく敵により変化して勝を

とるもの、これを神(しん)

と言う。

419 :素人A:2013/10/27(日) 06:58:55.46 ID:6qJ9/61r
あるとき僧加難提尊者は仏殿にかかっている大小の鈴が風に吹かれて鳴っているのを聴いて、伽耶多にたずねた。「これは
風が鳴るのであろうか。鈴が鳴るのであろうか」伽耶舎多「風がなるのでも、鈴が鳴るのでもありません、私の心が鳴るの
です」尊者は重ねて問うた「その心とは、どういうものか」尊者は言った「風も鈴も、ともに静寂だからです」尊敬者は言っ
た「善いかな善いかなわが道をつぐものはお前の他に誰が居ようか」かくして尊者は伽耶舎多に正法の真髄を伝えた。・・
後で色々揉めなかった空善かったのだのだ。聖者は静寂な野鴨

420 :ぼったん・サトリ・アクターズ・スクール弟子募集:2013/10/27(日) 09:24:48.39 ID:mjCKMWdj
今日の417ぼったん師匠様のお言葉。
>片手の人がたたく拍手の音を聞いてこい。

の理解は、ぼったんっ師匠様と同じカリキュラムの修行を続ける、書き込む時に現れる
ぼったん師匠様のパソコンキーを叩く音である、
ぼったん師匠様の御精神と御修行と一の如しにならい不二となり、
ぼったん師匠と等しく悟るには自己愛性パーソナリティ障害に成仏し人格改造が必要です

421 :ぼったん・サトリ・アクターズ・スクール弟子募集:2013/10/27(日) 09:29:59.06 ID:mjCKMWdj
ぼったん師匠と等しく悟るには自己愛性パーソナリティ障害に成仏し人格改造が必要です
1.自己の重要性に関する誇大な感覚(例:業績や才能を誇張する、十分な業績がないにもかかわらず優れていると認められることを期待する)
2.限りない成功、権力、才気、美しさ、あるいは理想的な愛の空想にとらわれている。
3.自分が “特別” であり、独特であり、他の特別なまたは地位の高い人たちに(または施設で)しか理解されない、または関係があるべきだ、と信じている。
4.過剰な賞賛を求める。
5.特権意識、つまり、特別有利な取り計らい、または自分の期待に自動的に従うことを理由なく期待する。

422 :ぼったん・サトリ・アクターズ・スクール弟子募集:2013/10/27(日) 09:33:19.85 ID:mjCKMWdj
サル芝居アクター(俳優)のぼったん先生の学校です。
理念、
さとりとはサル芝居であり、演技である、いかなる弾圧にも耐え、貫く精神を養う。
カリキュラム
1、エロAA200回連投訓練(悟る為に必修)
2、余裕のポーズ、はぐらかしの会話訓練。
3、スルー訓練。
4、「自己を語れ」を的確なタイミングで書き込む訓練
5、アク禁食らうまで各荒らす対象スレへ
  誰にも認めれられず淋しい気持ちの餓えから湧き出る同じ内容コピペ連投貼り付け訓練。
6、お注射、お薬連呼訓練(悟る為に必修)

423 :太呂:2013/10/27(日) 14:36:14.83 ID:GDoKkQ+7
>>413
お絵かきで自分を表現してるつもりかい?
あなた、ものすごいみっともないよ。

424 :太呂:2013/10/27(日) 14:38:06.84 ID:GDoKkQ+7
>>406
> 人生を諦め捨てるだけの仏教
> を学ぶよりも、兵法を学んだ
> 方が人生捗るわよ!テキスト
> は(孫子の兵法)がお薦めか
> しら? ("⌒∇⌒")ノ

>>418
> 曹操の軍師、荀・文若の言葉
> 兵に常勢無く、水に常形無し
> よく敵により変化して勝を
> とるもの、これを神(しん)
> と言う。

その兵法で如何なる敵を下せるというのだね?
いや、何も下せないだろう?
あなたはそういう言葉に酔っているだけ。安酒みたいなもんだ。
それが、

どれほど有益か知らんが、所詮は[hage]や『にゃん』を倒せなかった兵法だろ。

下らんな。

425 :太呂:2013/10/27(日) 14:43:10.99 ID:GDoKkQ+7
仏教が宜しくないんじゃなくて、あなたの有り様がダメなんだよ。
仏教と兵法が比較されているんでなくて、あなたの有り様1と有り様2が比較され発表されているんだ。

426 :基地にゃん♪:2013/10/27(日) 15:08:42.12 ID:XNUMFDRi
>>424

仏教風白け鳥に毒されている

貴方には自分の考え方以外は

全て異端で敵視する対象なの

でしょうね♪ 哀れななり!

(o^ O^)シ彡☆ (o^ O^)シ彡☆

427 :太呂:2013/10/27(日) 18:53:03.99 ID:GDoKkQ+7
>>426
>>424

> 仏教風白け鳥に毒されている

> 貴方には自分の考え方以外は

> 全て異端で敵視する対象なの

> でしょうね♪ 哀れななり!

> (o^ O^)シ彡☆ (o^ O^)シ彡☆

蜀犬日に吠ゆ。
[hage]や『にゃん』が残る奴なんざ憐れ×100だが?

兵法とは応用して読まれるならば己の内の敵勢を打ち崩すべきものとして用いられるものであるべきだろう。
然に関わらず、[hage]や『にゃん』が生き残った兵法、一体何が死んで何が勝利したんだね?ww

あと、仏教風白け鳥ってなんだ?キチコ仏教の紹介か?ww

428 :基地にゃん♪:2013/10/27(日) 19:17:36.93 ID:XNUMFDRi
>>427
現実を回避して妄想に耽る

貴方の事を白け鳥だと言った

のよ♪ (大笑) (o^ O^)シ彡☆

429 :神も仏も名無しさん:2013/10/27(日) 20:16:38.40 ID:IirdTJdt
>>408
あのさー、荒らしってポッタン、あんた自身なんじゃないのぉ。

>>214,>>218,>>297,>>308

こんなの、みんなあんたの荒らしじゃない。

こんなのが荒らしじゃなかったら、どんなこと書いても荒らしじゃないってことじゃない。

あんたは、ひどい自己厨だから分かんないみたいだけどさぁ・・・・。

430 :太呂:2013/10/27(日) 21:21:37.92 ID:GDoKkQ+7
>>428
>>427
> 現実を回避して妄想に耽る

> 貴方の事を白け鳥だと言った

> のよ♪ (大笑) (o^ O^)シ彡☆

あなたの仏教が現実逃避という自己紹介だろw

善徳や真剣さは兵卒扱いで戦死し、にゃん保険根性の臆病者が軍師で、hageの幼稚さが大将かw

孫子の兵法では何が倒すべき敵で何が生き残るべき側とされるんだい?
答えな、大現実逃避君ww

勇気や成熟の徳目は兵書から得られなかったのかね?

431 :太呂:2013/10/27(日) 21:36:28.61 ID:GDoKkQ+7
仏教を学ぶにせよ、兵法を学ぶにせよ、逃避ではどうにもならないということだね。
執着しながら『仏縁がない、仏縁がない』とか逃避の最たるものでしょう。
現実を見据えていれば、仏縁ないならないでこだわらないハズだからね、

432 :基地にゃん♪:2013/10/28(月) 00:13:11.58 ID:eUig2D/K
>>431

確かな事は仏教(末法の世

の)では浮世は救われ無い

と言う事にゃん♪\(^o^)/

方便を敵視する仏教徒気取り

の貴方みたいな教条主義者

にはカルト宗教がお似合い

にゃん♪ もしかして

貴方、草加にゃん? (;¬_¬)ノ

433 :太呂:2013/10/28(月) 01:14:27.93 ID:aecGzjO2
>>432
>>431

> 確かな事は仏教(末法の世
> の)では浮世は救われ無い
> と言う事にゃん♪\(^o^)/
> 方便を敵視する仏教徒気取り
> の貴方みたいな教条主義者
> にはカルト宗教がお似合い
> にゃん♪ もしかして
> 貴方、草加にゃん? (;¬_¬)ノ


カルトを印象づけようっての?
なんで俺が草加せんべいなのさ?ww


方便をいつ敵視したのだね?
いつ仏教徒を気取ったのだね?
いつ原典などに固執したのだね?
兵法書でも易経でも老荘でも否定しない、ましてや方便をや。

どれとっても読んでる人間のレベルが明らかになるからねー。
それに道理の話しかしてないのに、『やあ仏教徒見つけたり』仇討ちみたいに激昂されても・・・・。


これらは作り話か、あなたの窮しているがゆえの漫言放語でしょう。
こういう反論一つとってみてもあなたの精神性の低さというものがよくわかる。
なんせ[hage]、〜にゃん(←怯え、真剣に話したら傷つく)、だからね。あなたに兵法書は何十年か早いんじゃない?

平たく言うとね、キチコ兵法は、孫子の兵法の真意を理解しない‐
‐子供と拳銃みたいな関係性にあり、ポッタン並みの禅遊びに近い。

434 :太呂:2013/10/28(月) 01:31:14.99 ID:aecGzjO2
兵法に真意などなかった。まあ、どちらにせよ真剣に学べば[hage]や、〜にゃんぐらいは取れるだろうね。

435 :基地にゃん♪:2013/10/28(月) 02:22:20.95 ID:eUig2D/K
>>434

これを方便と見て取れぬ

貴殿の眼は節穴にゃん?

(;¬_¬)ノ

迷彩とデコイの裏に真理有り!(笑)

436 :素人A:2013/10/28(月) 06:55:56.91 ID:1pVhPQyb
私は一日一前で朝になると何か書かなきゃ落ちも付かない運命となつている。運命も糸瓜も我々がテレビが映し出す映像を
絵画像とながめて色々永遠に心動かしているだけと冷めた眼で見ることも出来る野鴨。実体は無いのかあるのか我々には解ら
ない?兎に角一日中目の前を見続けているだけか?何か哲学的になつて着た。でチベットの六○金剛の詩の無意識のパクリ?
目に見える現象は多様なあらわれを持っているけれど、この多様さは元々二元のかなたにある。無限に多様なもののどれ一つ
として、限り有る概念のわくにおさまるものは無い。「これはこうだ」とか「それはあれだ」と定義づけようとする罠から解
き放たれるのだ。そうすれば全ての形あるあらわれは、形をもたない無限が示すさまざまな表情にすぎないし、(つづき)

437 :素人A:2013/10/28(月) 06:57:43.90 ID:1pVhPQyb
(つづき真下)それから切り離すことも出来ないから、そのままで完全なものだということが解る。全てのはじまりから、
あらゆるものはそのままで完全だと言うことが解れば、何かを達成しようとする努力は全て放棄さける。あるがままの自然な
状態にとどまつているだけで、不二の三昧の境地が生じつづける。 とそれは観前にまあ画画を見続けるテレビに夢中な人か
?是から文明が進んでロボットが人間の仕事を取り上げて役立たずの人間は完全に画面にへばりつきバーチャルな画面を見る
だけになるか?それが永遠の世界の正解鴨。テレビに何も映らないのは永遠に詰まらない外外移行としてもロボットのオマケ
ではないか?人間活躍する機械が無い。実体験それは過去に温つた界思い出の中で繰り返すだけか如世うに来た人に未来は?

438 :太呂:2013/10/28(月) 13:25:11.97 ID:stZnqUST
>>435
>>434
> これを方便と見て取れぬ
> 貴殿の眼は節穴にゃん?
> (;¬_¬)ノ
> 迷彩とデコイの裏に真理有り!(笑)

情けねーな、しかし。

もう2ちゃんねる止めたら?

439 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/10/28(月) 15:04:07.45 ID:N535lS3U
>>418 きっちゃん

> 曹操の軍師、荀ケ文若の言葉

> 兵に常勢無く、水に常形無し よく敵により変化して勝を とるもの、これを神(しん) と言う。 』

よく訓練された兵に前進のみ有り、水は方円に随い形と成す。
報奨によらず、天の意を実現する軍に常勝のみ有り。
byぽっ

440 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/10/28(月) 15:08:31.26 ID:N535lS3U
>>419  A ちゃん

>聖者は静寂な野鴨

これは 疑問文なのか。

我と聖者が、対立してるのか。

静寂とは涅槃の事。

野鴨は、不信か、疑問なのか、全否定か。

であれば、外道。

441 :基地にゃん♪:2013/10/28(月) 15:11:53.99 ID:eUig2D/K
>>438

気が付かなかったけど貴方、

禿だったのね。其であんなに

hageに反応してた訳だ!!

私は貴方の属性や見た目を

愚弄する気は更々無いから

気にしないでね!禿には

禿の人生が有るから暗く

成らずに明るく生きれば

良いと思うわよ!猫嫌いは

克服出来る弱点だから何とか

しなさいね (=^ェ^=) ニャ〜ン♪

基地にゃんからのアドバイス

でした♪ ("⌒∇⌒")ノ

442 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/10/28(月) 15:14:19.67 ID:N535lS3U
>>423 たろ さん

これは AA アスキーアート と言ってね、2ちゃんねるに特有のもの。

AA板の各AAのスレに行けば名も無い作者のオリジナル作品がある。

わたしに創作の能力無く、気に入ったものをコピーペースト。

で、お絵かきとは、異質。

認識を疑うな。

443 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/10/28(月) 15:20:42.88 ID:N535lS3U
>>429 名無し と言う女のスカートの後ろからちょっかい出すヒッキー君

                 / ̄ ̄ ̄\
                /|       |
               / | | ̄\    \
               ∫  | | | | \     ̄\∧ ∧   
                   | | //   \__  ( ^ω^ )  コテ付けてね
                 |//         / ///     名無し 愉快犯 さん
                 //        ( (//
                //| |         \\
                U U         ⊂/∪

444 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/10/28(月) 17:48:32.57 ID:N535lS3U
>>408
        2ちゃんねるのお約束 【 名無し、荒らしは無視・放置 】 しましょう。
 || ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄||
 ||
 || ○放置された荒らしは煽りや自作自演であなたのレスを誘い、釣られてレスしたあなたの負け。
 || ○荒らしは放置されるのが一番キライ。荒らしは常に誰かの反応を待っています。
 || ○重複スレには誘導リンクを貼って放置。ウザイと思ったらそのまま放置。
 || ○反撃は荒らしの滋養にして栄養であり最も喜ぶことです。荒らしにエサを与えない。
 || ○枯死するまで孤独に暴れさせておいて     Λ_Λ
 ||  ゴミが溜まったら削除が一番です。    \ (゚ー゚*) キホン。
 ||        ⊂⊂ |
 ||___ ∧ ∧__∧ ∧__ ∧ ∧_      | ̄ ̄ ̄ ̄|
      (  ∧ ∧__ (   ∧ ∧__(  ∧ ∧      ̄ ̄ ̄ ̄
     (_(  ∧ ∧_ (∧ ∧_  (∧ ∧  はい、先生。
      ?(_(   ,,)?(_(   ,,)?(_(   ,,)
        ?(___ノ  ?(___ノ   ?(___ノ

445 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/10/28(月) 18:02:28.24 ID:N535lS3U
               /~∃~¨ヽ
            ⊂二 ̄    |` -.,_    この身は
        /  ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ⌒ヽ〜   ''-.,  一切の
       /       /i \   ヽ〜      `'-.,  法、ダルマ、真理さとり
       | | /////.∧ | | | | ∧ |\、〜     \  から
       | | |-| |〔 ==・.〕--〔==・〕--ヽ〜       \  成り立っている。
       | .|| || ゛`ー'(、●^●,)ー'゛ ヽ〜\        ヽ  
       |  | || *  ノトェェイヽ  ・  l〜 \,__      |
      .|  | ||::::  ノ ヽ`ー'ノ ヽ :::: /〜 /       ノ
      | i ゝ:::::::::::     '⌒ヽ :::: ノ〜/        /
     //∧| \__ '、__,ノ_/_/       /
     / ~~ ~~~  ~~~  ~      ~~      /
    l                       彡彡´〜
   l    |                    .彡〜〜
   ./   /. ,               ヽ  /〜
   l   /  ,o,          o, ヽ   /
  ./   /ヽ   ,,,/   \ '..,,  ' ,.ノ l
  l   /  `''''' ~       ''''''  ̄    |
  |   /                    l
 .l  /    __       ___        l
 l  l        -----          .|
 |  .|   _ __ ___      _______     .|
 |  〔       ------          .ヽ
,.l  |                      .l
  .〔ヽ       ヘ.             |
l  /   .... ___     ___ ..        |
 ヽ)       ------            ./
  |                       ノ
  |        ,,,,,,,,,,,,,,_,..          |
  |       `-_;;;;;;;;-'''〜         |
  〕         Y〜〜         |
  ヽ         | 〜          |

446 :基地にゃん♪:2013/10/28(月) 18:10:56.37 ID:eUig2D/K
>>445

寝言は寝てから言うにゃん♪

http://c.spbbs.jp/disp/gfyWSqWYR0

447 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/10/28(月) 18:36:12.72 ID:N535lS3U
>>444

        2ちゃんねるのお約束 【 名無し、荒らしは無視・放置 】 しましょう。
 || ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄||
 ||
 || ○放置された荒らしは煽りや自作自演であなたのレスを誘い、釣られてレスしたあなたの負け。
 || ○荒らしは放置されるのが一番キライ。荒らしは常に誰かの反応を待っています。
 || ○重複スレには誘導リンクを貼って放置。ウザイと思ったらそのまま放置。
 || ○反撃は荒らしの滋養にして栄養であり最も喜ぶことです。荒らしにエサを与えない。
 || ○枯死するまで孤独に暴れさせておいて      Λ_Λ
 ||  ゴミが溜まったら削除が一番です。      \ (゚ー゚*) キホン。
 ||                               ⊂⊂ |
 ||___ ∧ ∧__∧ ∧__ ∧ ∧_      | ̄ ̄ ̄ ̄|
      (  ∧ ∧__ (   ∧ ∧__(  ∧ ∧      ̄ ̄ ̄ ̄
     (_(  ∧ ∧_ (∧ ∧_  (∧ ∧  はい、先生。
      ?(_(   ,,)?(_(   ,,)?(_(   ,,)
        ?(___ノ  ?(___ノ   ?(___ノ

448 :神も仏も名無しさん:2013/10/28(月) 20:10:41.79 ID:ch/LXsNr
| ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄||
||【このスレに来られた方へ】                                     ||
||★ここは野孤禅の本格スレです。まずそのことを充分、認識してください。          ||
||★野孤禅とはどういうものか、まともでない見本が満載です。                 ||
||★ポッタン、素人Aと称するものの発言内容は、まさに野孤禅の見本といえます。     ||
||★素人Aとかいうものはポッタンの携帯黒子ですので、ご注意。                ||
||★この者達の自作自演が多々有ります。相手にならぬようご注意。             ||
||★同様に、かまって貰いたいが為のツリが多々見られます。相手にせぬようご注意。   ||
||★まじめな質問は別スレにてお願いします。                           ||
||★誤って、禅の質問をしても、その回答はいい加減と思ってください。            ||
||★本スレの使用目的は、禅に関すること以外、ストレス解消、AAの練習等々、自由です。||
||★書き込む内容は、品格など一切問いません。                         ||
||★あらしも排斥しません。                                       ||
||                                  。  ∧_∧              ||
||                                  \(´・ω・`)   いいかな・・?  ||
||                                    ⊂ ⊂ )旦~           ||
||___∧ ∧___∧ ∧___ ∧ ∧__ ∧ ∧___| ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄|_______||
      (  ∧ ∧__ (  ∧ ∧__(    ∧ ∧__(   ∧ ∧   ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
   〜(_( ∧ ∧(  (  ∧ ∧_ (  ∧ ∧_ (  ∧ ∧  は〜い。
     〜(_(   ,,)〜(_(   ,,)〜(_(   ,,)〜(_(   ,,)
       〜(___ノ  〜(___ノ   〜(___ノ   〜(___ノ

449 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/10/28(月) 21:04:07.15 ID:N535lS3U
Windows デスクトップ向け「Skype」のプラグインAPIが2013年12月をもって提供終了

主要なプラットフォーム間で一貫した使い勝手を実現するため

「Skype」にプラグインを追加しようとするとAPI廃止に関する案内が表示される  Windows デスクトップ向け「Skype」のプラグインAPIが、2013年12月をもって廃止されることが明らかになった。
執筆時現在、「Skype」にプラグインを追加しようとするとAPI廃止に関する案内が表示される。

 今回の措置は、「Skype」が提供されている主要なプラットフォーム間で一貫した使い勝手を実現するためであるという。
「Skype」はプラグインを追加することにより、ほかのソフトと連携してさまざまな機能が追加できる。
しかし、これはWindows デスクトップ向けクライアントでのみ利用可能で、モバイル向けのクライアントには対応していなかった。

 デスクトップ向けAPIは2004年から提供されていたが、10年目を迎えることなく、その歴史に終止符が打たれることとなった。

URL
無料のSkypeインターネット通話と電話への格安オンライン通話 − Skype
http://www.skype.com/ja/
Skypeによると、私の使っているアプリケーションは2013年12月から使えなくなるということですが、本当ですか?
https://support.skype.com/ja/faq/FA12349/
Skype for Windowsデスクトップ - 窓の杜ライブラリ
http://www.forest.impress.co.jp/library/software/skype/

450 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/10/28(月) 21:06:15.93 ID:N535lS3U
>>448

しまった、狗にレスしてしまった・・・(;^ω^)アセアセ

451 :神も仏も名無しさん:2013/10/28(月) 21:18:39.29 ID:ch/LXsNr
>>450
ちがうよ。

こっちが本家本元ってこと。

452 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/10/28(月) 21:18:52.30 ID:N535lS3U
┏━━━━━━━━━━━━━━━┓ ∧_∧11/3 東京11R 芝・左 2500m
┃ 第51回アルゼンチン共和国杯(GII) ┃(´∀` )<3歳以上(国際)(特指)オープン ハンデ 発走15:35
┣━┯━┯━━━━━━━━━━━┻○┯○━┯━━━┯━━━━━┯━━━━┓
┃  │  │アスカクリチャン      [牡6]│    │戸  崎│(西)須貝尚│アイルラン 4┃
┃  │  │アドマイヤラクティ       .[牡5]│    ..|I.メンディザ|..(西)梅田智│京大賞 4┃
┃  │  │イケドラゴン           .[牡8]│    │○  ○│(東)石毛善│アイルラン 9┃
┃  │  │エックスマーク        .[牡4]│    │石橋脩│(西)角居勝│レインボー 1┃
┃  │  │カルドブレッサ         .[牡5]│    │○  ○│(西)吉田直│新潟記11┃
┃  │  │コスモロビン           [牡5]│    │柴田大│(東)清水英│丹頂S 7┃
┃  │  │サイモントルナーレ    .[牡7]│    │吉田豊│(東)田中清│丹頂S 1┃
┃  │  │シゲルササグリ        [牡4]│    │後  藤│(西)中村均│ム-ンライト1┃
┃  │  │セイカプレスト         [牡7]│    │田  辺│(東)相沢郁│丹頂S 6┃
┃  │  │デスペラード           [牡5]│    │横山典│(西)安達昭│京大賞10┃
┃  │  │トウカイトリック       .[牡11]│    │田中勝│(西)野中賢│天皇春11┃←驚
┃  │  │ニューダイナスティ    ..[牡4]│    │蛯  名│(西)石坂正│京大賞11┃
┃  │  │フリソ              [牡7]│    │○  ○│(東)小島茂..|ブラジルc12┃
┃  │  │ホッコーブレーヴ     ..[牡5]│    │三  浦│(東)松永康│オクト-バ-1┃
┃  │  │ムスカテール          [牡5]│    │uリスポリ│(西)友道康│オ-ルカマ-9┃
┃  │  │メイショウナルト         [せ5]│    │武  豊│(西)武田博│オ-ルカマ-2┃
┃  │  │Bモズ            .[牡6]│    │松  岡│(西)矢作芳│丹頂S 5┃
┃  │  │ルルーシュ           .[牡5]│    │北村宏│(東)藤沢和│札幌記15┃
┗━┷━┷━━━━━━━━━━━━━┷━━┷━━━┷━━━━━┷━━━━┛

453 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/10/28(月) 21:22:04.86 ID:N535lS3U
>>451
> >>450
> ちがうよ。 こっちが本家本元ってこと。

ほぅほぅ(*゚д゚)) 本物の狗って事かぁー ・・・メモメモ...φ(◎◎ヘ)..オットットカゼガε=ε=ε=(/ ̄□)/メモマテ〜ヒラ〜〜□

454 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/10/28(月) 21:34:06.90 ID:N535lS3U
           _____
         /:::::::::::::::::::::::::::::\
       /::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::\
      /::   :::::::::::::::::::::::::::   ::::ヽ
     /::::       :::::     ::::丶
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   .\::::::   /:::::::::::リ:::::::::: \  :::|/  / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
     |:::::::  / :::::::. −vー  ::::: ヽ :::|  <般若心経
     |:::::::: 〈::::.ー--=ニニ=― ヽ:::〉::: |   |読経、写経したかー?!!!
     |\:::::    丶――´   ::::::ノ|   |急げー!!
     |::::::ヽ::::::::ヾ   ⌒ ヽ:::::::::/  |   .\_________
     |::::::::::::ヽヽ:::::::::::::::::::::::::::/   |
   / |    . \::::::::::::::::::::ノ/    | \
   丶      ::::::::::::::: ̄   /

455 :基地にゃん♪:2013/10/28(月) 23:33:49.89 ID:eUig2D/K
>>454

お休みにゃん♪( ̄q ̄)zzz

http://c.spbbs.jp/disp/gfyWSqWYR0

456 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/10/29(火) 01:22:02.19 ID:AByLxNvr
>>455 きっちゃん
> >>454
> お休みにゃん♪( ̄q ̄)zzz

         lヽ∧
      ..  ,r'"ヾ ノ そーだね おやすみ♪
        /   ,:i  
  ....    ,!,___,.シ
      (( ,

457 :太呂:2013/10/29(火) 07:09:02.47 ID:hHa8+w3L
>>441
> 気が付かなかったけど貴方、

> 禿だったのね。其であんなに

> hageに反応してた訳だ!!

> 私は貴方の属性や見た目を

> 愚弄する気は更々無いから

> 気にしないでね!禿には

> 禿の人生が有るから暗く

> 成らずに明るく生きれば

> 良いと思うわよ!猫嫌いは

> 克服出来る弱点だから何とか

> しなさいね (=^ェ^=) ニャ〜ン♪

> 基地にゃんからのアドバイス

> でした♪ ("⌒∇⌒")ノ



2ちゃんを辞めな、限りなく無価値な低能君。

おたくのは方便じゃくて糞便、汚穢所だよw

458 :太呂:2013/10/29(火) 07:12:27.03 ID:hHa8+w3L
>>442
>>423 たろ さん

> これは AA アスキーアート と言ってね、2ちゃんねるに特有のもの。
> AA板の各AAのスレに行けば名も無い作者のオリジナル作品がある。
> わたしに創作の能力無く、気に入ったものをコピーペースト。
> で、お絵かきとは、異質。
> 認識を疑うな。

他人の借り物で、お絵かきですらないのかね?

もっと、しょうもないじゃないかw

一生借り物みたいな人生でいいのかね。

459 :素人:2013/10/29(火) 07:35:08.36 ID:ajTDvWij
長い時間お世話になつた悟り本スレまだ行進すれ立ってない。私が面倒でも立てるか立てられないか面倒でもやつて観よう。
ノスさんは用があるようで無用ではない。今朝のネタは全然考えて居ないから孝子師匠の丸写しするか。アフタトーン二ライ
ナーノーツから。 天使達の時 幸せな恋人達。なのに.一瞬じゃ満足できず。かなた未来まで旅してしまう。愛が悲しい涙で
終わる日。涙からせつない沈黙へと吸い込まれていく日。さらにやさしい思い出となったそれをひもとく日。そして・・・
向こうから.今を眺めるて無限に深読みするのが好き。うれしいことも悲しい事も好き。そんなしなやかさぐらい持ち合わせ
て居なければ。人ひとり.いや半分だって愛せないかもしれない天使達の時 http://www.youtube.com/watch?v=lBnGfx2fWPs

460 :基地にゃん♪:2013/10/29(火) 08:13:57.68 ID:uiz05qGw
>>457
感情的になると相手に乗じ

られる隙が出来るにゃん♪(笑)

冷静さとアドリブが必要かしら?

("⌒∇⌒") ("⌒∇⌒") ("⌒∇⌒")

461 :太呂:2013/10/29(火) 08:48:16.37 ID:hHa8+w3L
>>460
>>457
> 感情的になると相手に乗じ

> られる隙が出来るにゃん♪(笑)

> 冷静さとアドリブが必要かしら?

> ("⌒∇⌒") ("⌒∇⌒") ("⌒∇⌒")

感情的になってるから>>441で発狂してんじゃないのかね?禿猫くん。

おたくに冷静さとアドリブなんかあるの?

落ち着きたまえ。

462 :基地にゃん♪:2013/10/29(火) 08:53:01.77 ID:uiz05qGw
>>461
そうそう、その調子にゃん♪(笑)

("⌒∇⌒")ノヽ(*´▽)ノ♪("⌒∇⌒")ノ

463 :野孤禅スレです(代理):2013/10/29(火) 09:08:19.09 ID:3KiD9fru
言葉の軽さ薄っぺらさを指摘するのは、これまでの説明でも十分であるが、ポッタンの言説に戻って、肝心な点を指摘しておこう。
長年、肥溜め桶に漬け込んだ能書きの中から、拾い集めたのであろう。
悟り、見性を平等だ自由だなどと、頑愚なまで固定した観念に固執し、もっぱら、使い回しの草臥れた文字言句で説明しているが、そんな底が浅いものではない。
文字言句の字面を追いかけた結果、悟り、見性を、わずか数語の死んだ文字言句で定義するなど、これを死句を並べるといい、そこには禅のはたらきなど一片の欠片も無い。つまり、法が全く現われていないのである。
師家が一瞬にして、未熟を見抜くのはそこにある。
30有余年間の禅経験があると言いながら、仏法というものを未だ掴めず、法を見て取れる目も、表す力も全く付いていない。
無師独覚と放言しているポッタン野孤禅大師匠の越えられない限界である。野孤禅、まさに恐るべしである。

464 :野孤禅スレです(代理):2013/10/29(火) 09:09:39.03 ID:3KiD9fru
(つづき)

真に見覚めたものは、言葉で表現するにしても、直截で端的である。
一例を挙げよう。
無門関の「庭前柏樹」をご存知であろう。
ある僧が趙州和尚に「如何是祖師西來意」。達磨が中国に来た意図は何か、つまり悟りとは何かと訊ねた。
それに対し趙州は「庭前柏樹子」。ただ一言、庭先の柏の樹、と応えたのである。
これは何も、柏の樹に仏性があると言っているのでも、悟りの意味があると言っているのでもない。
柏の樹に用はないのである。
趙州の、法のギリギリのところ、悟りの端的を直截な言葉によって表現しているのである。
その言葉には、趙州の禅機に溢れた仏法が、実に活き活きと輝いている。これを活句という。
死句を並べただけの「悟りとは・・・・うんたら、見性とは・・・・かんたら」とは天と地ほど、雲泥の違いである。
また、無門はその頌の中で、「言無展事、語不投機。承言者喪、滯句者迷。」
と、「言葉で説明は出来ぬ、語れば本質の機微に触れることが出来ない、言葉を聞けば本来の意味を失い、句について滞れば道に迷う」と、言葉に執着する危うさを忠告している。
禅を志す諸氏には、書物から知識を得るにしても、文字言句の字面を追いかけて、死句を並べるのではなく、このような活句に参じるようになって欲しいと思う。
そのためにも坐禅修行に励んで、法を見て取れる目と力を、是非、養って頂きたいと思うのである。

465 :だいおう:2013/10/29(火) 09:10:17.02 ID:tK3fvJQy
太郎に本物の実力があれば、基地子は沈黙するだろうが・・・
ああ、見えて基地子は引き際を心得ているからなあw
基地子に粘着される内は・・禅も遠いな。
ぼったんは基地子に寂しさで誤魔化し同調しているがね・・

466 :太呂:2013/10/29(火) 14:11:43.47 ID:hHa8+w3L
>>462
>>461
> そうそう、その調子にゃん♪(笑)

> ("⌒∇⌒")ノヽ(*´▽)ノ♪("⌒∇⌒")ノ

それが冷静とアドリブ?
孫子云々にはいっさい反論できずに?
答案白紙でドヤ?みたいな。

誰も相手にしない訳がわかるわw

467 :太呂:2013/10/29(火) 14:14:56.58 ID:hHa8+w3L
>>465
> 太郎に本物の実力があれば、基地子は沈黙するだろうが・・・

ポッタンはお前に沈黙しないワケだが?
犬知恵は常に墓穴を堀続けるなww

ポッタンはお前が本物の実力がないゆえにお前にたてつくのかい?ww

468 :基地にゃん♪:2013/10/29(火) 16:57:25.13 ID:uiz05qGw
>>466

太呂が相手にしている

にゃん♪(笑) ("⌒∇⌒")ノ

その調子、その調子にゃん♪

469 :だいおう:2013/10/29(火) 16:59:02.28 ID:tK3fvJQy
ワイに最近チワワ狂ファイトしてくれる人物はタローちゃんのみよw
ぼったんはワイには基本沈黙よ、ぼったんにとって衝撃が強い時のみ書き込み粘着してくれるよw

470 :太呂:2013/10/29(火) 18:48:45.86 ID:+oz5UBGJ
>>468
>>466

> 太呂が相手にしている

> にゃん♪(笑) ("⌒∇⌒")ノ

> その調子、その調子にゃん♪

仏縁がない、仏縁がないと泣き入れながら仏教に粘着する憐れな姿を看過出来なくてな。

他に誰も相手にせんから、まあ俺の出番かな?と。

馴れ合うか、相手にしない奴しかいないからな。

471 :太呂:2013/10/29(火) 18:51:34.67 ID:+oz5UBGJ
>>469
> ワイに最近チワワ狂ファイトしてくれる人物はタローちゃんのみよw

あれ?お前がチワワ犬じゃなかったっけコテ。

> ぼったんはワイには基本沈黙よ、ぼったんにとって衝撃が強い時のみ書き込み粘着してくれるよw

違うだろうな。お前がリサイクルレスをするのでレスがダブった時にはポッタンはレスしないだけよw
リサイクルにわざわざ返してくれる人間は俺くらいしかいないw

472 :野孤禅スレです:2013/10/29(火) 19:45:57.93 ID:/0Q5b0s0
【ポッタン野孤禅師匠が悟れない理由】
ポッタンを悟っているとみるむきは、もはや極一部の盲目の弟子、狂信者に限られる様だ。
それを察してか、必死に悟りを取繕ってはいるものの、野孤禅の正体がすぐにバレてしまい、一層の失笑と憐れみを買っている。
最近、しきりに『初関を透って来い』と師匠風を吹かしているのは、認められない不満と焦りの現れであろう。

では、何故、ポッタンが悟れないのか、また今後の見込みはどうなのか、野孤禅の怖さを知っておいても無駄ではない。
結論を先に言うと、悟りには極めて高い二つのハードルが待ち構えている。
一つは、まず本人が野孤禅と気付くことであるが、これがかなり高いハードルなのだ。
ポッタン禅は、言わずと知れた、坐禅修業否定、知識偏重、それも祖師禅を無視した我流邪禅である。
仏法というものが掴めず、公案にしても半知半解の解釈で、坐禅修行の拈提の中に答があるのを知らない。
しかも、奇怪なコンビニ禅とか称して、競馬、株などガラクタコピペを方々に貼り付け、スレを荒らし続けている。
禅を頭の中だけのものと勘違いしているから、心が小児のままで発達せず、禅が全く身に付かないのである。

もう一つは、野孤禅に気付いた上での宗旨替えである。
野孤禅に気付けば半ば脱したも同然だが、ポッタンの場合はそう簡単ではない。
禅の要諦が無我にあるが、そうと知らずに自我を強烈に伸ばしてきたポッタンである。 
悟るには、今までの我流解釈に執着する自我の清算が求められる。だが、これは本人の自尊心と意地が決して許さない。
屁理屈だ妄論だと批判され続けたが、営々と積上げてきた財産である。それがガラガラ音を立てて崩れるのは耐えられないに違いない。
恐らく、全身の血が沸騰するほどの壮絶な衝撃であろう。
本人にしてみれば、宗旨替えなど金輪際受け入られず、清水の舞台から飛び降りる以上に難しいこと、
それ位なら人生の敗北と言われても、死ぬまで野孤禅を全うするのが美学、と考えるだろう。 

公案「百丈野孤」では、野孤が己の似非禅に気付き、百丈に教えを乞うまで、五百生も掛ったとある。
ポッタンの場合も、まだまだ野孤禅の暗黒の淵を彷徨い続け、どん底に落込んで二進も三進も進退窮まる必要がある。
その機が熟すには、現世では足りず、文字通り、五百生〜千生掛るだろう。

473 :基地にゃん♪:2013/10/29(火) 20:14:19.59 ID:uiz05qGw
>>470
それが縁(えにし)かもよ♪

("⌒∇⌒")ノヽ(*´▽)ノ("⌒∇⌒")ノ

474 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/10/29(火) 22:26:55.36 ID:AByLxNvr
>>458 おばかの たろ さん

> 他人の借り物で、お絵かきですらないのかね? もっと、しょうもないじゃないかw  一生借り物みたいな人生でいいのかね。 』

( ゚д゚)ノ ハイ!シツモーン!

あなたは、あなたのものなんだろうか。なにか、かかわったの?

475 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/10/29(火) 22:34:04.60 ID:AByLxNvr
>>469 ・狗よー を ホットドッグにして 喰う。 だが、腐敗してるから、喰わず キッパリ( ̄^ ̄)

> ワイに最近チワワ狂ファイトしてくれる人物はタローちゃんのみよw  ぼったんはワイには基本沈黙よ、ぼったんにとって衝撃が強い時のみ書き込み粘着してくれるよw

凹○コテッ

ばかいぬよー
くものいと、かなー

476 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/10/29(火) 22:36:49.76 ID:AByLxNvr
>>472 bakainuyo-


> 公案「百丈野孤」

わいしょうかするな、ぼけ!

477 :基地にゃん♪:2013/10/29(火) 23:54:28.99 ID:uiz05qGw
お休みにゃん♪( ̄q ̄)zzz

478 :太呂:2013/10/30(水) 00:41:12.09 ID:XMEkF3Pk
>>473
>>470
> それが縁(えにし)かもよ♪

> ("⌒∇⌒")ノヽ(*´▽)ノ("⌒∇⌒")ノ

ならよかったじゃないか。
仏(親切×100)の俺と関わる仏縁が出来てw

生まれて初めてキチコに光が差すかもよ。『hageにゃん』取って兵法書を読み返しな。

479 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/10/30(水) 00:54:46.93 ID:/7H0eiYf
お宝 発見!

JUST MOVIES - Watch Free - 200本の映画
https://www.youtube.com/watch?v=O0roJe0H2fU&list=PLF435D6FFBD0302B3

480 :神も仏も名無しさん:2013/10/30(水) 06:10:26.93 ID:N7jiYJKZ
楽しい?

481 :素人A:2013/10/30(水) 06:41:13.93 ID:TFMl53g3
将棋や囲碁や麻雀で待ったは出来ないルールになつているけどヘボなら少しはある?コンピューターの勝負にはマツタ昨日が
付いているから私はポカが多く一二度は使う機能それでも囲碁将棋は勝てない麻雀なら勝つ足りまけたり。この世うでは私は
本来では無く駒だから困る。本来の面目がマッタしても全く良くわからない。適当でいい加減で自由な本来の面も空にマツタ
しても全く反省は有るのか?輪廻転生も緩されている死でもそれはマツタではしていない。真面目な本来の面目はマツタ竹刀
のか我々には良くわからない。難でわれわれが駒なのか自由は我々にあるのか?本来も我々もルール守っている空損な二ーに
変わらないのか?じゃ10回暗いマツタすれば価値はある野鴨。それでは全く勝負として面白くなくプライドも傷つくし底まで
はやる気も無い。でも本来目目にマツタ機能あり鴨適当に出たら目書いただけ鴨.まあなんだかんだこの世ウニある師

482 :素人A:2013/10/30(水) 08:20:23.61 ID:TFMl53g3
何でこんなのが出たのか?きつと昨日テレビでモノマネの人が長渕剛さんの幸せになろうよという詩を詩まねしていた空か?
出会った頃の二人に も一度戻ってみよう そして二人で手をつなぎ しあわせになろうよ 海の広さに負けないように
輝しい太陽をにらんでみた ずぶぬれの僕は魚になり あの島まで泳いでいった 初めて出会った場所にも一度戻ってみよう
そして青い空に抱かれ しあわせになろうよ 緑の大地で鳥が鳴いた 君は両手を広げ空を飛んだ 星空をみあげ夢をかなえた
月の光で歌をうたった 出会った頃の二人に も一度戻ってみよう そして二人で手をつなぎ しあわせになろうよ
初めて出会った場所に も一度戻ってみよう そして青い空に抱かれ しあわせになろうよ しあわせになろうよ
http://www.youtube.com/watch?v=yN7hDl-2udc

483 :基地にゃん♪:2013/10/30(水) 08:38:42.32 ID:dCSiDopP
>>478

貴方も人間らしく生きるにゃん♪

("⌒∇⌒")ノヽ(*´▽)ノ("⌒∇⌒")ノ

484 :インベーダーではなく:2013/10/30(水) 09:22:55.24 ID:VxI1upCc
ぼったん陛下を再び賛美!!!ぼったん陛下応援歌「モウソウ(妄想)ダー」
ぼったん師匠様の妄想と活動は悟りであるという宣言歌である。

ぼった Let’sぼった Let’sぼった Let’s 2ちゃん征服
ぼったーぼったーぼった しこしこしこ ぼったーぼったーぼった しこしこしこ
僕は妄想ダー妄想ダー シコシコ妄想ダー妄想ダー だだだだ。
ぼったん連投、ぼったんコピペー、ぼったんお薬、ぼったんお注射ー
垂れ流す妄想ー濁色禅語 そんなに書くならー
ぼった Let’s 2ちゃん征服 だだだだ 妄想だ。

485 :ぼったん・サトリ・アクターズ・スクール弟子募集:2013/10/30(水) 09:25:00.18 ID:VxI1upCc
サル芝居アクター(俳優)のぼったん先生の学校です。
理念、
さとりとはサル芝居であり、演技である、いかなる弾圧にも耐え、貫く精神を養う。
カリキュラム
1、エロAA200回連投訓練(悟る為に必修)
2、余裕のポーズ、はぐらかしの会話訓練。
3、スルー訓練。
4、「自己を語れ」を的確なタイミングで書き込む訓練
5、アク禁食らうまで各荒らす対象スレへ
  誰にも認めれられず淋しい気持ちの餓えから湧き出る同じ内容コピペ連投貼り付け訓練。
6、お注射、お薬連呼訓練(悟る為に必修)

486 :神も仏も名無しさん:2013/10/30(水) 10:03:57.58 ID:ymj0ksap
ここはスレ主があまりにもひど杉。

487 :ぼったん・サトリ・アクターズ・スクール弟子募集:2013/10/30(水) 12:15:58.54 ID:VxI1upCc
偉大なる我らのぼったん師匠様の、このスレでの偉大なる足跡。
ぼったん大師匠様のこのスレでの最大の貢献は、カリキュラム中の
1、エロAA200回連投訓練(悟る為に必修) の大修行であーーる。
この修行の成果で、ぼったん大師匠様の一人勝ちになったのであーーる。

488 :太呂:2013/10/30(水) 12:20:18.08 ID:g6ENPBqH
>>483
まるで俺が人間らしくないみたいじゃないか。
何を言ってる?w

さあ、兵法書をシッカリ読むんだ。

489 :神も仏も名無しさん:2013/10/30(水) 12:28:08.12 ID:VxI1upCc
ま、余裕でおちょくれるタローに基地子は粘着し、うむ、これが兵法かもなあ。
タローは犬の名か、人の名か?基地子の疑問だったりしてw

490 :基地にゃん♪:2013/10/30(水) 12:47:20.10 ID:dCSiDopP
>>488

臨済録

「修行者たちよ、
君たちは妙法(正法)の見解(けんげ)を得たいと思うなら、ただただ他人の惑わしを受けてはならぬ。
内においても外においても、出逢ったものは、すぐに殺せ。

仏に逢えば仏を殺し、
祖師に逢えば祖師を殺し、
羅漢に逢えば羅漢を殺し、
父母に逢えば父母を殺し、
親類縁者に逢えば親類縁者を殺してこそ、始めて解脱して、

何物にも拘束されず、一切に透脱して自在を得るであろう 」



観自在菩薩 は 五蘊皆空 と言う。

491 :基地にゃん♪:2013/10/30(水) 13:09:29.12 ID:dCSiDopP
>>488

               /ヽ v1
             |Y ゝくY :!
             | |Yゝク  |
            f三 へ三ニト
            {ゝ二 二kミ!
            | ー 一 Y
            U、 ー ,U
           >'1ミ二彡^ヽ、
          /  个 ー イ 彡ヽ
         /  i  ト/ミy@┬ ヘ
         /| ̄|ヘ / ,h  /| ̄ |
         7|> '  /n `タ._k  |
         ゝ _ /彡イ `〜 、...,,_}
       __ >彡 '_ゞ_ゝニゝ、_
      < ミ三三彡彡へ r‐ァニ三彡ハ
      〉ーニ二三彡彡1 l キニ三二−ヲ
      f⌒Y⌒⌒Y⌒⌒Y⌒⌒Y⌒⌒Y⌒ハ
    f⌒Y⌒⌒Y⌒⌒Y⌒⌒Y⌒⌒Y⌒⌒ 〉
     ゝ⌒X⌒ヽ〜‐-<⌒⌒ メ⌒Y  / ヘ
    ( \ \     〉-‐rく   ,.-く   ノ
     `丶 _ へ  ハ    ) /  //
         安達何猶弖結観音
     [あんたなにゆうてけつかんのん]

492 :太呂:2013/10/30(水) 17:08:37.81 ID:g6ENPBqH
>>489
> ま、余裕でおちょくれるタローに基地子は粘着し、うむ、これが兵法かもなあ。
> タローは犬の名か、人の名か?基地子の疑問だったりしてw

違った。ポッタンは時々あぼん解除するから反応するんだよw
大王はポッタンを攻撃したいあまり、10年これを欺瞞してきたw

493 :太呂:2013/10/30(水) 17:09:17.32 ID:g6ENPBqH
>>491
AAに逃げるヤツは負け犬ダゾ。
おたく一生負け犬でいいのかいww

494 :だいおう:2013/10/30(水) 17:11:41.06 ID:VxI1upCc
490基地子にケチをつけるなら、「何だ、殺し切っていねえじゃねえかwカスがっ!」

495 :太呂:2013/10/30(水) 17:27:43.34 ID:g6ENPBqH
>>494
大王普化くん?よくできた、それで俺と明頭来明頭打の続きやるかい?w

どう?

496 :基地にゃん♪:2013/10/30(水) 17:59:03.77 ID:dCSiDopP
>>493

おばかなの?
まぬけなの?
チンチンたたないの?

ここ方便スレにゃん♪

  /⌒ヽ  バカナノ?
 く/・ ⌒ヽ  
  | 3 (∪ ̄]
 く、・ (∩ ̄]
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄

497 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/10/30(水) 18:05:08.63 ID:/7H0eiYf
nature | BBC Natural World - 20件の動画
https://www.youtube.com/watch?v=oKl03cXV9Ts&list=PLAD4A4E21306C277A

498 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/10/30(水) 18:20:04.27 ID:/7H0eiYf
>>490 きっちゃん 

臨済録

『 修行者たちよ、君たちは妙法(正法)の見解(けんげ)を得たいと思うなら、ただただ他人の惑わしを受けてはならぬ。
内においても外においても、出逢ったものは、すぐに殺せ。

仏に逢えば仏を殺し、
祖師に逢えば祖師を殺し、
羅漢に逢えば羅漢を殺し、
父母に逢えば父母を殺し、
親類縁者に逢えば親類縁者を殺してこそ、始めて解脱して、何物にも拘束されず、一切に透脱して自在を得るであろう  』

○ 観自在菩薩 は 五蘊皆空 と言う。 』


いいねー またぁ〜り する・・・

ただ、臨済 懇切丁寧 過ぎるのが難点だ。

499 :基地にゃん♪:2013/10/30(水) 18:27:42.53 ID:dCSiDopP
>>498

老婆心にゃん♪ 南無 (´人`)

500 :太呂:2013/10/30(水) 18:28:38.05 ID:g6ENPBqH
>>496
本物のアホなの?


おたくの書くようなレスはすべてきちんと返せて、内容あって初めてカッコがつくんだがww、


無内容でもww、舌の回転だけで追いついて意味あると思ってんのかい?

501 :太呂:2013/10/30(水) 18:29:50.49 ID:g6ENPBqH
>>490
禅者の言葉をおふざけ応酬に使うなんてポッタンと同じだな。

やっていい事とやってはいけない事の区別もつかんとは(苦笑)


しかし精神疾患者と宗教の関係性wってのはワンパターンだ。
虚栄で宗教に関心を持ち、その言葉を己の虚飾にしかしない。

アホよ、精神疾患者に宗教の門を叩いていいと誰が許可した?
どこで判断ミスをした?
精神病院を脱走して2ちゃんねるかwww

汚れきったアホだな。

502 :基地にゃん♪:2013/10/30(水) 18:31:07.55 ID:dCSiDopP
>>500
それがアドリブで御座るよ♪

太呂ちゃん♪(笑)(o^ O^)シ彡☆

503 :基地にゃん♪:2013/10/30(水) 18:33:09.82 ID:dCSiDopP
>>501

落ち着きなさいよ!(笑)

口から泡が出てるにゃん♪

(o^ O^)シ彡☆ (o^ O^)シ彡☆

504 :神も仏も名無しさん:2013/10/30(水) 19:52:15.22 ID:VxI1upCc
まったく、ハッタリ「俺は偉いぞ!」三国志だなw
ぼったん、たろー、きちこ、
基地子が知識情報量多く勢力絶大な魏だなあ。

505 :神も仏も名無しさん:2013/10/30(水) 19:57:25.63 ID:/xpRXFIs
基地子は以前と違って少し開いたようだ
ので、精神も安定しており以前のような
悪質さは感じられなくなった

506 :基地にゃん♪:2013/10/30(水) 20:01:39.13 ID:dCSiDopP
基地子=曹操、ロマンにゃん♪

("⌒∇⌒")ノヽ(*´▽)ノ("⌒∇⌒")ノ

507 :神も仏も名無しさん:2013/10/30(水) 20:06:08.96 ID:VxI1upCc
基地子は曹操でよしとして、
タローは袁術w
ぼったんは孟獲w
呉、蜀がないぞw

508 :神も仏も名無しさん:2013/10/30(水) 20:37:21.05 ID:TskobqB4
基地子と太呂かい・・・・・・、何やってんだこの二人は。

禅にかぶれただけの漫才ってとこだな。

509 :神も仏も名無しさん:2013/10/30(水) 20:44:11.18 ID:/xpRXFIs
ぽったんは真剣に病気なのでワロエない

510 :基地にゃん♪:2013/10/30(水) 21:00:36.82 ID:dCSiDopP
>>508

頭に草履を乗せて舌を出す

のは立派な茶番劇にゃん♪

("⌒∇⌒")ノ ヽ(*´▽)ノ♪

511 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/10/30(水) 21:38:16.84 ID:/7H0eiYf
>>499 きっちゃん

> >>498

> 老婆心にゃん♪ 南無 (´人`) 』

そそ、相場禅 と言うよ。

祖佛、祖師方、並(な)べて 老婆親切、だよね。

わたしも、懇切丁寧すぎてさあ・・・アセアセ(;^ω^)タラー

512 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/10/30(水) 22:01:20.16 ID:/7H0eiYf
>>510 きっちゃん

東堂、西堂、の僧達が二手に分かれて、猫の帰属と猫にも仏性が在るのか、無いのかについて言い争っていた。

お師家さまは、これを聞いてさとりの一句を言いえたらこの猫を斬らないが、言い得なかったら切り捨てるぞ、さあ、道(い)え!道(い)え!と迫った。

だけど、誰も答えられなかった。

お師家さまは、猫を斬った。

夕方、趙州が帰ってきたのでこの事を話した。
これウィ聞いた趙州は履いて来たぞうりを脱ぎ頭に載せて出て行った。

南泉(なんぜん) は言う、おまえが居たら猫を斬らずに済んだものを、と。


と言う公案だよね。

同じ、老婆親切でも、これはきびしい懇切丁寧さだ。

人間には、懇切丁寧であったが、ものが言えない猫には、一句が言えない。

猫を切り捨てたのであれば、一句がいえない猫と同様に、一句が言えなかった東西両堂の修行僧達全員をも残らず切り捨てる事だ。

何も言う事が出来ない猫と同じで、趙州は、黙って師の前を出て行った、脱いだぞうりを頭に載せて。

猫 ちーん Ωヽ(-"-;)南無南無。。。。

513 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/10/30(水) 22:02:17.64 ID:/7H0eiYf
Relaxing Sounds of Nature - 87件の動画
https://www.youtube.com/watch?v=-K6thJUU7hc&list=PL735C37C69C6A737C

514 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/10/30(水) 22:20:13.57 ID:/7H0eiYf
      有
    有
   有有有有有有有有有
     有 有 有 有
  有有有有有有有有有有
     有 有 有 有
   有有有有有有有有有
    有  有  有  有
   有  有  有   有

515 :スネ夫:2013/10/30(水) 23:56:14.95 ID:dCSiDopP
. 、___________
  、>              .|
  >________   .|
   ̄   .|./_   _\ |   |     ____________
      | /  ヽ/  ヽ |  |     /
.      | |   ・ | ・  |  V⌒i    |  太呂のくせに
   _  |.\  人__ノ   6 |  <
   \ ̄  ○        /    |      なまいきだぞ!
.     \          厂     \
     /  _____/          ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
      ̄ ̄, -/へ/\/`- 、
       /./  ./o    i. \   

516 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/10/31(木) 00:44:42.95 ID:/1mNkVlR
Planet Earth - 19件の動画
https://www.youtube.com/watch?v=yMxY4c5SeIs&list=PL0C857F307F89EF49

517 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/10/31(木) 01:25:13.03 ID:/1mNkVlR
>>479
お宝 発見!

JUST MOVIES - Watch Free - 200本の映画
https://www.youtube.com/watch?v=O0roJe0H2fU&list=PLF435D6FFBD0302B3

フルの長さの映画  - 195本の動画
http://www.youtube.com/watch?v=HxzJjZSlJLo&list=PL6283E9E436009643

518 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/10/31(木) 02:10:15.42 ID:/1mNkVlR
落語 - 50本の動画
http://www.youtube.com/watch?v=4ZVZx95LHyU&list=RD024ZVZx95LHyU
.ホ?クと天使とあの夏ノおもひで。 The memory of my Angel. Full Movie - 1:58:03
.http://www.youtube.com/watch?v=G7izGpiwUkI
.鉄と鉛 STEEL & LEAD - 1:36:51
http://www.youtube.com/watch?v=QHzcl_cj5iA
邦画 - 33本の動画
http://www.youtube.com/watch?v=qvI1KBOwGQg&list=PL788B19202308EE55
邦画 - 85本の動画
http://www.youtube.com/watch?v=qsYW7MeJ8I0&list=PL34890BDEFB2C0E5A
邦画 - 50本の動画
http://www.youtube.com/watch?v=WHcH3cutwQk&list=RD02WHcH3cutwQk

519 :太呂:2013/10/31(木) 05:47:23.28 ID:UkgASNEg
>>503
早々と答案用紙埋めてほぼ満点確実なのでドヤ顔している学生が試験官とにらめっこしている。

これを見て面白がったもう一人の学生がカンチガイをして
解答欄一つも埋めることが出来ない最悪な状況で試験官にドヤ顔をし始めた(試験官『バカか?こいつはw』)


お前、タ ダ の ア ホだろwww

520 :太呂:2013/10/31(木) 05:51:16.42 ID:UkgASNEg
>>504
逃げるのかい?四回目だぞ?
怯懦にも横槍に逃げるとは、クズだなお前は。

521 :神も仏も名無しさん:2013/10/31(木) 06:46:33.84 ID:o6rgSMR3
タロー犬には少しでも甘い態度を取ると図にのって吠えまくるから
ひたすら蹴りまくることお奨め。

522 :素人A:2013/10/31(木) 06:48:39.18 ID:u1Zb5+zM
昔より「頭上に頭を安ず」の一句が伝わってきている。おろかものは、この句を聞いて余計なことを戒める言葉と思っている。
あり得ないことを言う際に「どうして頭の上に頭を安ずるという事があろう」というのが、世間一般のならわしである。
夢中説夢はすでに現われているのであるから、凡夫も聖者も同じくそれを用いているのであってそれに相違ない。良く知るが
よい、昨日も夢の中で夢を語って、これが夢中説夢であると認知していたし、今日も夢の中で夢を語って、これが夢中説夢で
ある事を学んでいるのであって、それこそ仏に会う喜びなのである。しかるに仏祖のいう、明々白白なる万象の夢は百千の日月
よりも明らかであるのに、生まれながらの盲人にはそれが見えない。まことに哀れである。いわゆる「頭の上に頭を安ず」とい
う、その頭は百草の頭であり、十万世界の頭であり、十万世界を尽しての頭であり一句に合致する頭であり、百尺の竿にのぼり
つめた頭である。「頭上の上に頭を安ず」という場合に、その安も上も悉く頭であると学ぶべきであり、究明すべきである。

523 :太郎:2013/10/31(木) 07:02:03.08 ID:UkgASNEg
>>521
> タロー犬には少しでも甘い態度を取ると図にのって吠えまくるから
> ひたすら蹴りまくることお奨め。

俺が憎いかい?虫けらww
マシなこと言えんのか。

524 :神も仏も名無しさん:2013/10/31(木) 07:14:10.61 ID:o6rgSMR3
>>523
ファビョーンw

525 :神も仏も名無しさん:2013/10/31(木) 07:16:02.19 ID:o6rgSMR3
しまったゴミに話しかけてしまった
汚らわしい

526 :神も仏も名無しさん:2013/10/31(木) 07:22:50.87 ID:UkgASNEg
>>525
虫けらはまともに論じ始めると玉砕が確定するからなww

527 :神も仏も名無しさん:2013/10/31(木) 07:24:18.60 ID:o6rgSMR3
>>526
まともに論じたことあったか、お前、
火病で相手の悪口オンリーだろがw

528 :神も仏も名無しさん:2013/10/31(木) 07:50:53.84 ID:UkgASNEg
>>527
>>526
> まともに論じたことあったか、お前、
> 火病で相手の悪口オンリーだろがw

誰だ?ドブ鼠君かな、それとも長文不得手君か?
あるい微積分の喩えカンチガイ君か?精神疾患採点表コピペ君か?(机に粘着する)
どれだ?ww
分かりやすいから言えよww
・・・・

まともなヤツがいるかね?ここにww、場所と相手見てレスを判断しろよ。
例えば相手がポッタンならどうなんだよ?
大王ならどうだ?コテで少しでも批判したら半永久的に付きまとうぞ?
自分を褒める人間とそれ以外ではものすごい豹変だww

そういう相手を見て対応レスを判断しな。

それに俺は道理を含まずにきつめに言ったりはしないな。
きつくなる原因は、相手が内容に関わらず道理を無視して再三、鷺を烏(カラス)としたからだろうね。
そんな無法な輩ならしょうがないさ。

529 :神も仏も名無しさん:2013/10/31(木) 08:36:28.10 ID:UkgASNEg
>>527
カンチガイしているから言っておくよ。
このスレでは誰かがポッタンにコピペや虚喝行為を止めさせたら済むって話だ。
大王ってのが対応しているが単にスレッドが混沌喧騒化して別種の公害なだけで何年も来ている訳だ。

で、野孤禅氏がポッタンに書き込み意欲を減退させることに貢献しているという他は、
誰もがポッタンをただ単に罵詈雑言し、暇つぶし会話相手としていじり、あるいは敵としてかわいガリながらそれを栄養としているから
ポッタンの書き込みを存続させている訳さ。

説得も容易でない中、横槍を面白がるレスがたまにあるがそいつの目的がわからない。

もともとポッタンの虚偽書き込みなどどうでもいいということなのだろうが、
いかんせんスレの出鱈目が加熱するのでよろしくない。
そんな者への対応をどうすればよいか、少しはアイディアでも出したらどうだ。

530 :神も仏も名無しさん:2013/10/31(木) 08:49:01.02 ID:Bw0xCkcP
なんでそんなこと気になるの?
ポッタンとか大王とかどうでもいいでしょ。

531 :ぼったん・サトリ・アクターズ・スクール弟子募集:2013/10/31(木) 09:42:39.77 ID:3FK9jtNc
ま、わたしはぼったん真理教の解説役、布教協力しかやらねえ。
ぼったん大師匠様が、炎のエロAA200回連投行終了以降は、
もはや、ぼったん真理教の教義解説ぐらいしか、楽しみないでしょう。
偉大なるぼったん大師匠様を過小評価し過ぎだ。
禅の名の付くスレ見つけ次第片っ端から布教活動をなされる始末。

532 :ぼったん・サトリ・アクターズ・スクール弟子募集:2013/10/31(木) 09:44:54.43 ID:3FK9jtNc
タローちゃん、私は、基地外オンリーです。
タローちゃんみたいなチワワ狂基地外が、おいしいおかずなんです。
タローちゃんグレードの基地外は少ないですよ。タローちゃん入れて約4名しかいません。

533 :基地にゃん♪:2013/10/31(木) 09:48:14.48 ID:F0lYEaQB
>>519

子供みたいな人にゃん♪

まだ若いのかしら? ( ´∀`)

534 :神も仏も名無しさん:2013/10/31(木) 09:50:30.12 ID:VgSLigkP
>>512
> 人間には、懇切丁寧であったが、ものが言えない猫には、一句が言えない。

> 猫を切り捨てたのであれば、一句がいえない猫と同様に、一句が言えなかった東西両堂の修行僧達全員をも残らず切り捨てる事だ。

> 何も言う事が出来ない猫と同じで、趙州は、黙って師の前を出て行った、脱いだぞうりを頭に載せて。

> 猫 ちーん Ωヽ(-"-;)南無南無。。。。

なーるほど、

「野孤禅スレです」氏の言うとおり、ぽったんは、そうとう勘違いな講釈をする人だな。

趙州が、何も言う事が出来ない猫と同じじゃ、斬られてしまうよ。 あっはっはっは・・・

講釈するには、力不足。 焦らない焦らない・・・・・。

535 :ぼったん・サトリ・アクターズ・スクール弟子募集:2013/10/31(木) 09:52:38.64 ID:3FK9jtNc
512今日のぼったん師匠様のお言葉。
一句をいうとは。ぼったん大師匠様の御修行カリキュラムの
5、アク禁食らうまで各荒らす対象スレへ
  誰にも認めれられず淋しい気持ちの餓えから湧き出る同じ内容コピペ連投貼り付け訓練。

がすべてです。皆様ぼったん大師匠様と共に御修行いたしましょう。

536 :神も仏も名無しさん:2013/10/31(木) 10:11:35.07 ID:3FK9jtNc
偽皇帝タロー袁術は基地子曹操軍に闘いを挑む。
偽皇帝タロー袁術「我こそは正当な禅を語る皇帝であるぞ」
「辺境の倭国の大王めのこのこと現れやがって」「呂布、孫策も攻めてきやがって」
「辺境の雲南サルのぼったん孟獲に禅漢帝国の支配権はわたさんぞ」
基地子曹「乱世の奸雄に貴様の空想妄想は関係無いにゃん♪」

537 :神も仏も名無しさん:2013/10/31(木) 10:27:40.06 ID:UkgASNEg
>>530
> なんでそんなこと気になるの?
> ポッタンとか大王とかどうでもいいでしょ。

ポッタンが師家を気取る、それを本気で止めさせようとせずに攻撃を楽しむ大王
ある意味、ポッタンが大王に生きがい?(笑)を与えているとも言える。

ともかくこういう不逞の輩を何とも思わないのは困ったもんだね。
ホントにそれがどうでもいいというなら、普通は座禅実践スレか何かに移動し、常駐するハズだけどね。
普通はその修行者にあるまじき汚らわしい行為に耐えきれず、座禅実践スレなどへ避難するのでは?

538 :神も仏も名無しさん:2013/10/31(木) 12:11:48.22 ID:3FK9jtNc
タローちゃん、トロイなあw
ワイは、ぼったんの思考の鏡なんだがね。
ま、ぼったんは自分の異常な姿を直視する、気づきが最初の段階。
むろん、タローちゃんもトロイから気づかないだろうが、
ぼったんと同じ問題点があるね。

539 :神も仏も名無しさん:2013/10/31(木) 12:14:45.22 ID:3FK9jtNc
タローちゃんの基本思考構造は、個人的恨みの条件反射でしょうw
その恨みを出鱈目自己美化して正当意見を書き込んでいる・つ・も・り。
まともなご意見番と自己妄想陶酔しているんだから、ほぼぼったんと同レベルだな。

540 :神も仏も名無しさん:2013/10/31(木) 14:22:54.38 ID:txBYwK3w
>>539
その調子でノスタルジア相手に今から10年頑張れww

541 :神も仏も名無しさん:2013/10/31(木) 14:39:52.53 ID:txBYwK3w
>>538
お前のノスタルジアへの治療行為のヤブ医者ぶりは、

お前がノスタルジアの父親の過去の父権を用いて行った誤てる行為と同質の行為を診断による正当性ありとして強要しているところにある。

542 :神も仏も名無しさん:2013/10/31(木) 14:49:01.01 ID:txBYwK3w
>>539
つまりお前の診断に則ると
ノスタルジアの前に第2の父親が登場しているダケで、治療どころか発狂を惹起させる行為でしかない。
現にノスタルジアは落ち着きもしないし、対話にもならんだろ。なぜノスタルジアに変化がないのかという反省点。

このことを念頭において今から10年、その調子で独善と欺瞞を以てノスタルジアの治療を頑張りたまえww

543 :カカシ:2013/10/31(木) 15:59:02.54 ID:ZtV9bjL9
ん? コテ抜けてたわw

普通は寺か、それなりの所行くでしょ。
別に行かなくても1人で参究すればいいじゃん。
まぁ、ちゃんとした人に付かんと何していいか分からんだろうけど。
別にポッタンが師家気取ろうが何しようが構わんやろw

まぁ全然分かってもない公案振りかざす事が果たして汚らわしいとは、思わんなー。キレイとも思わんが。

544 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/10/31(木) 17:23:53.63 ID:/1mNkVlR
YouTube goes Widescreen and HD - 27件の動画
https://www.youtube.com/watch?v=0NcJ_63z-mA&list=PL1776D023422BA9E2

545 :だいおう:2013/10/31(木) 17:30:43.88 ID:3FK9jtNc
かかしへ、久しぶりだね。
542、537はタローという奴で昔から進歩せずに、脳内勝利者自己陶酔オナニーで燃えて(自家発電タロー犬)
チワワ犬みたいにアンアン吠えているのよ。
ここで、タローをおちょくっていた頃にかかしに出会った。
タロー&ぼったんが進歩しない内に、
ま、臨済宗の真逆の曹洞宗宗門主流派の作法好きの達磨不識のマスターだわ、

546 :神も仏も名無しさん:2013/10/31(木) 17:40:06.59 ID:KMpBtswh
>>528
仏教は積分だあ、とか言ったのものもお前、
机が粘着されてたのでなくて
机が仏教スレに粘着嵐してたのw
過去スレに証拠が残ってるのにすり替えるなよ、ゴミ虫がw

547 :神も仏も名無しさん:2013/10/31(木) 17:49:20.05 ID:KMpBtswh
他所が曹洞スレなら、ここはスレ主の望み通り臨済スレでいいぜ
仏も祖師もぶっ殺し上等

548 :だいおう:2013/10/31(木) 17:59:45.36 ID:3FK9jtNc
547あんちゃん、かっこいい♪
そういえば、ちょっと前に一日一禅スレ・1・で支店長と遊んだなあ、ま、名勝負だったかなw
自家発電止められぬタローが542で戯言で自家発電しているよーーん。

549 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/10/31(木) 18:15:27.32 ID:/1mNkVlR
>>543 かかーしー さん

> 別にポッタンが師家気取ろうが何しようが構わんやろw

(。_゜)〃ドテッ!

ことばの誤使用がある。

悟前であれば、何が真理さとり であるのかが分からない。

禅のアヒルは 泥水の川に注がれたミルクだけを飲む、と言うことが出来無い、のだ。

> 何しようが構わんやろw

と、余裕をこいてる暇があるのなら、まず、初関を透る 以外に方法は無い。
これは 悟前である全ての人に言える。
何をえらそうにと言われ続けてきたし、たたかれてもきたが、
時間も無いし、老婆親切はどこまでやればいいのかもわからないけれど、やるしか無い。

これは 今はもう 居ない父に、母の死後のある日、「最近は、風景が違って観えるよ」と話しかけたことがあった。
「俺にも、その風景を見せてくれないか」と言う。
その時、わたしは、言葉を選んでて明確に返事が出来なかった。
聴いてすぐさとる人もあり、20年、30年、と参禅しても初関を透らない人もある。
その長い行程を思い、考え込んでしまったのだった。
今は、思う。
どうであれ、「風景が違って見える、とは、これこれだ」と話しても良かったのじゃないか。
このことはわたしの 老婆禅、に直結している。
父はわたしに 「梵天勧請」となって、問うていたのだ。

> 何しようが構わんやろw

これは、鬼畜の言なりや。。あぁ ァァ、

550 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/10/31(木) 18:19:36.63 ID:/1mNkVlR
>>546 名無し キョンシー さん

悪口(あっこう) は、ものがわからないゆえか。

机さんは、むしろ禅に於いては道のど真ん中を歩かれてた人だったよ。

551 :神も仏も名無しさん:2013/10/31(木) 18:24:13.96 ID:KMpBtswh
>>550
2、3スレから禅スレ立ち入り禁止になった
お前と机に発言権はない

552 :だいおう:2013/10/31(木) 18:24:38.93 ID:3FK9jtNc
すっかり、真面目に仏祖、菩薩を礼拝する真面目な人に(嘘wヒンズー・ヨガ・念仏山伏の誘惑?w、いや真面目な時は真面目だw)
真面目な礼拝精神が?すっかり板に付いてきたなあ・・・

553 :神も仏も名無しさん:2013/10/31(木) 18:29:13.47 ID:KMpBtswh
支店長は曹洞宗的かどうかはしらんが
言葉は変わるが「早よ死ね」しか言うとらん
剣呑、剣呑

554 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/10/31(木) 18:38:20.02 ID:/1mNkVlR
Adventure Films - 9件の動画
https://www.youtube.com/watch?v=FXrg0lkEJ6k&list=PL8btWKxiz2YwXre2nIuB1THqylZSL6cUm

555 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/10/31(木) 18:41:09.92 ID:/1mNkVlR
>>553 名無し キョンシー さん

で、おまいは、早く死んだのか。

まだなら、急げ! 早く、死ね!

556 :だいおう:2013/10/31(木) 18:41:59.41 ID:3FK9jtNc
机にあだ名を付けてやったwライヤーデスクw
ぼったんはライヤー好きだからなあw

支店長(せったん軍団)は自然趣味の曹洞宗の割に好戦的だったなあ・・・

557 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/10/31(木) 18:43:28.65 ID:/1mNkVlR
inside planet earth - 11件の動画
https://www.youtube.com/watch?v=YUjGqecK_ZI&list=PLB559C88D825C5AE4

558 :神も仏も名無しさん:2013/10/31(木) 18:44:45.95 ID:KMpBtswh
>>555
ああ、あんたは糖尿病にならずに長生きしなよ
百キロ越えってマジ?

559 :神も仏も名無しさん:2013/10/31(木) 18:46:56.56 ID:KMpBtswh
>>555キョンシーに向かって死ね、だってw

560 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/10/31(木) 18:49:10.70 ID:/1mNkVlR
>>556 ・狗よー を ホットドッグにして 喰う。 だが、腐敗してるから、喰わず キッパリ( ̄^ ̄)

無内容だ。

他スレでも言われてるが、仏教のぶの字も語った事が無い。

561 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/10/31(木) 18:51:22.34 ID:/1mNkVlR
名無し は 荒らし って、ほんとうだな。・・・・・……( ̄ε ̄;) ボソッ

562 :だいおう:2013/10/31(木) 18:52:46.01 ID:3FK9jtNc
ま、サルぼったんがまともに発言は不能でしょう。
サルには禅は理解できぬでしょうw

563 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/10/31(木) 18:59:39.95 ID:/1mNkVlR
>>562 ばか狗よー を ホットドッグにして 喰う。 だが、腐敗してるから、喰わず キッパリ( ̄^ ̄)

他スレで誰もが口を揃えて言ってるのが、仏教のぶの字も語った事が無いばか狗、と。

564 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/10/31(木) 19:01:20.29 ID:/1mNkVlR
.Planet Earth Live S01E01- Full Episode-BBC - 1:09:01
https://www.youtube.com/watch?v=7rnKywpwFxE

565 :基地にゃん♪:2013/10/31(木) 19:10:26.20 ID:XDbuvwqw
盛り上がって参りました!(笑)

566 :だいおう:2013/10/31(木) 19:11:23.24 ID:3FK9jtNc
ほお、偉大なるぼったん様の過去の伝説のエロAA200回連投行は荒らしではなく、
有内容で仏教のぶの字で語りらしなあw
サルぼったんの思考は難しいなあw

567 :神も仏も名無しさん:2013/10/31(木) 19:27:25.52 ID:vpVEGeWY
>>512
> 猫を切り捨てたのであれば、一句がいえない猫と同様に、一句が言えなかった東西両堂の修行僧達全員をも残らず切り捨てる事だ。
>
> 何も言う事が出来ない猫と同じで、趙州は、黙って師の前を出て行った、脱いだぞうりを頭に載せて。

オマエさんは目が開かない上に、耳もツンボだから、ネコの一句が聞こえないんだよ。

わしには、猫がニャンと一句吐いてるのが、ちゃんと聞こえるぞ。 わっはっはっはっは・・・・・・・・・

568 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/10/31(木) 19:29:09.02 ID:/1mNkVlR
>>565 きっちゃん

> 盛り上がって参りました!(笑)

(笑) すきをみせて、ほれ、ここをうて! だよ・・・(。-ノ-)/Ωチー-ン!!(。-ノ-)ノ彡☆ポクポク!!

569 :カカシ:2013/10/31(木) 20:24:15.73 ID:Bw0xCkcP
>>549
うん。

570 :カカシ:2013/10/31(木) 20:56:09.98 ID:Bw0xCkcP
>>545
おひさ〜!(^-^)/
曹洞宗が作法好きなら臨済宗は争いごとが好きなんだ?
知らないんだよねー 臨済宗の寺。 割りと近所に寒山拾得寺だかあるけど、入ったことないなー。 あんなとこ車停められへんし。

571 :基地にゃん♪:2013/10/31(木) 22:21:38.12 ID:XDbuvwqw
お休みにゃん♪(+.+)(-.-)(__)..zzZZ

572 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/10/31(木) 23:44:18.91 ID:/1mNkVlR
>>571 きっちゃん

オヤスミ♪( ~−ω−~)zzz〜

573 :神も仏も名無しさん:2013/10/31(木) 23:52:54.15 ID:txBYwK3w
>>543
> ん? コテ抜けてたわw

> 普通は寺か、それなりの所行くでしょ。
> 別に行かなくても1人で参究すればいいじゃん。

2ちゃんねるでマシな母集団としてのスレは座禅と見性でなく、実践系だろうと言う話。

> まぁ、ちゃんとした人に付かんと何していいか分からんだろうけど。
> 別にポッタンが師家気取ろうが何しようが構わんやろw

そりゃ構わんなw、宗教者としてはな。迷惑行為を止めさせるかどうかは他人への配慮という問題だからな。
この2つを混同してはいかんよ。

574 :神も仏も名無しさん:2013/10/31(木) 23:55:08.36 ID:txBYwK3w
>>546
>>528
> 仏教は積分だあ、とか言ったのものもお前、
> 机が粘着されてたのでなくて
> 机が仏教スレに粘着嵐してたのw
> 過去スレに証拠が残ってるのにすり替えるなよ、ゴミ虫がw

お前頭膿んでそうだなww

575 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/11/01(金) 00:00:50.28 ID:v+Lz8Hqp
.Wings over Kenya, an African Safari (2007) - 1:16:45
https://www.youtube.com/watch?v=j2ISlNzXypg

576 :神も仏も名無しさん:2013/11/01(金) 00:05:13.26 ID:JaGF7NJy
遊ぼう。

577 :カカシ:2013/11/01(金) 02:09:00.98 ID:DcKOu3xp
>>573
ん〜 なんかずーっと独接心とかって、何柱坐ったかどうか報告してる人が居たスレかな? 
一日、十何柱坐る人が居るところかな?  まぁ報告してる時点で、不自由さが観てとれるよね。
そんなこと人に報告してどうすることもないよね。 

迷惑行為って? 具体的になにしたのポッタンって。 まー何やら故雪担老師や支店長と仲悪いってのは耳に入ってくるけど。
オレが個人的に思うことは、  本当に自分自身、分かってるのならそれを誇る必要もないし、示す必要もない。
「自分はこういう人間なんだ!」ってアッピルする必要なし。 だね。

578 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/11/01(金) 03:11:21.48 ID:v+Lz8Hqp
        ____
        /     \
     /   ⌒  ⌒ \   何言ってんだこいつぅ
   /    (●)  (●) \
    |   、" ゙)(__人__)"  )    ___________
   \      。` ⌒゚:j´ ,/ j゙~~| | |             |
__/          \  |__| | |             |
| | /   ,              \n||  | |             |
| | /   /         r.  ( こ) | |             |
| | | ⌒ ーnnn        |\ (⊆ソ .|_|___________|
 ̄ \__、("二) ̄ ̄ ̄ ̄ ̄l二二l二二  _|_|__|_

579 :神も仏も名無しさん:2013/11/01(金) 05:49:51.33 ID:uk6mbfGO
>>574
俺は事実を述べてるだけ、反証も述べずに感想だけでは
子供の作文ですぜ

580 :素人A:2013/11/01(金) 07:03:13.10 ID:Ss2CRyiQ
柏樹子 ・・じょう州の真祭大師にまた一人の僧がたずねた。「柏樹には仏性がありましょうか、ないでしょうか」大師が言
つた「ある」僧が言った「では柏樹はいつ成仏するのですか」大師が言った「虚空が地に落ちるまでまて」僧が言った「虚空
は何時地に落ちるのでしょうか」大師が言った「柏樹が成仏するまでまて」・・・で上がりーにくだりーにで、私待つわ一
までも待つわも、色即是空空即是色も手抜きもでて書き込み書き込み申し上げます。神道でも御霊祭りもあり落ちもある話し
何か私の出来悪し?落ち葉落ち葉よ落ち着きも無く風に迷うだけ。兎に書く外外以降。
生死とは精神の死苦発苦七日。精神は落ち着きを取り戻して生死を静止するのか?今私は等苦な野がも
で夢の樹が突前出てきた。 歌う般若心境か
で夢の樹 http://www.youtube.com/watch?v=vtc8LyTvRg8

581 :基地にゃん♪:2013/11/01(金) 08:24:43.25 ID:ZI7qUbu9
お早うにゃん♪ ("⌒∇⌒")ノ

582 :かかしへ、だいおう:2013/11/01(金) 09:20:50.96 ID:+jk/CdmD
臨済宗は、一日一禅スレでワイの事面白がって、ロックン・ローラーて言われたが・
ぶっ壊し趣味だわななあ。
曹洞宗宗門主流派は、とにかく作法美意識がないと禅定集中に入れんな。
通っている寺(曹洞宗宗門主流派)の坊主は、臨済宗のガサツなセンスを揶揄しているけどなw
年に2回会う大森の弟子は、曹洞宗宗門主流派は観光化(ま、作法美意識の塊の揶揄でしょうw)

583 :だいおう:2013/11/01(金) 09:23:42.53 ID:+jk/CdmD
573タローはとにかく空虚でもいいから正当なご意見番ポーズが取りたい病気だから、
ご意見も思いつきのハッタリ出まかせが多いなあ。

584 :だいおう:2013/11/01(金) 09:30:48.47 ID:+jk/CdmD
かかしへ、臨済宗坊主は外れが多いと思った方がいいかもな。
ま、ワイは、臨済宗坊主で優秀な奴は教育指導してくれるし、途中のまじめな坊主は恐れてくれるだろうなあw
間抜けは気付かないw
基地外は、ぼったん、タローみたいに狂うw

585 :名無し:2013/11/01(金) 09:39:43.10 ID:iacaaAXK
大僧侶の皆さん!!!!!!
半島から千年狐狸精が攻めてきてまーす!
キャー助けてー
どうかよろしくお願いします。

586 :野孤禅スレです(代理):2013/11/01(金) 09:49:50.79 ID:XOOayBSI
野狐禅とは、禅宗において、禅に似て非なる邪禅のことである。
「無門関」第二則の「百丈野狐」に出る語である。野狐は低級な妖狐の1つを意味する。野狐精、野狐身、また生禅ともいう。
「仏法は無我にて候」として真実の仏陀は自我を空じた無我のところに自覚体認されるはずのものなのに、徒に未証已証という、独り善がりの大我禅者をいう。いわゆる魔禅の1つ。 以上、Wikipediaより引用抜粋
この公案、禅に関心を持つものなら、知らぬ人はいないだろう。
一老人が、弟子から『悟った人は、因果に落ちますか』と訊かれ、『悟った者は因果には落ちない』と答えたが故に、五百生の間、野狐身に墮ちてしまったという、有名な公案である。
つまり、悟りの境地にない者が、自ら悟ったと独りよがりで増上慢の魔禅、似非禅を例えたものである。また、野狐禅が、如何に人生を無駄にさせ、狂わすことになるかという事例でもある。

587 :野孤禅スレです(代理):2013/11/01(金) 09:50:46.38 ID:XOOayBSI
(つづき)
この例えを、実地に身をもって示してくれているものが、ポッタンというこのスレ主である。
キャバレーの女から金色の炎を見て悟ったという、自称、無師独悟のポッタンである。 しかし、その説法は仏法ならぬ迷言妄言の連発である。
一貫した特徴は、禅を心のあり方としてではなく、知的に理解するものと根本的なに違いしていることである。
それ故、言葉に執着すること尋常ではなく、文字語句を追いかけては振り回され、しかも、解釈が屁理屈に終始していることである。
曰く、「悟りとは自由と平等である」。曰く、「眼横鼻直とは、目は水平で自由を意味し、鼻は縦で主体性を意味する」。曰く、「主人公とは右頬を打たれたら、左頬を出すことである」、また、最近では、「同行二人」などと言って、屁理屈屋ならではの解説を
時には、道元の現成公案も知らぬと見えて、「曹洞宗は色即是空はあっても、空即是色がない」などと、己の無知と恥を曝け出す。これらの愚挙を集めれば優に数冊の本が出来る程である。
本人の独悟とは正反対に、未証已証は言わずもがな、いつまで経っても尋牛辺りをうろついているのである。
これからも珍妙奇天烈な講釈をしてくれるだろう。 だが諸氏の中に、もし納得するようなところがあれば、野狐に陥っているのでは、と一度疑ってみてもよいだろう。
このスレに価値があるとすれば、進む方向の正誤を見極める反省の材料となることであろうか。 くれぐれも野孤に騙されない様、願うばかりである。
「修せざれば現れず」である。ろくに修行もせず、知的理解だけで分ろうとする程、愚かなことは無い。

588 :カカシ:2013/11/01(金) 10:56:14.94 ID:DcKOu3xp
>>582
そのぶっ壊し趣味はぶっ壊せないの?w
冗談の揶揄なら分かるけどね〜。 本気だと、オイオイてなるね。
互いにそうしてるってことねw  本気ならおかしいな。 宗は同じはず。 葉を競ってどうする。

>>584
やっぱりそうか〜。 まぁヒマがあればいってみるけど、たとえ曹洞宗でも近所に立派なお寺があってね。大分前だけど伺ったけど残念だったよ。
派に限らないね。 それは道元禅師が死ぬほど味わったんでしょ。宋まで行ったんだから。 全公は死なれてるんだから想像を絶するよね。

589 :だいおう:2013/11/01(金) 12:18:03.33 ID:+jk/CdmD
ま、曹洞宗、臨済宗の思考回路、傾向の違いだろうなあ、簡単に同じというわけも・・・・
一日一禅スレ・1・の支店長とのバトルでも見てちょwバトル時期は曹洞宗宗門主流派完璧制覇以前で、
支店長が宏智正覚モドキで、ワイが大慧モドキ気分でw
臨済宗は能力開発趣味だわ、発心寺流の意味不明な公案も、その傾向じゃね?

590 :だいおう:2013/11/01(金) 12:29:08.67 ID:+jk/CdmD
ぶっ壊し趣味のルーツは教外別伝、不立文字でしょう。
教えが無いような、言葉で立てられず、て?ぶっ壊すしかないじゃんw
臨済宗趣味な見性なんて付いているしねえwスレにw
応用的には能力開発への執念でしょうね。ぶっ壊しから入口で組み立てるのは・・
ぶっ壊しのみか?というと・・能力開発で何を開発し、どんな完成を見るのか?

591 :神も仏も名無しさん:2013/11/01(金) 13:38:00.93 ID:Fo34B1Ko
>>577
>>573
> ん〜 なんかずーっと独接心とかって、何柱坐ったかどうか報告してる人が居たスレかな? 
> 一日、十何柱坐る人が居るところかな?  まぁ報告してる時点で、不自由さが観てとれるよね。
> そんなこと人に報告してどうすることもないよね。 

やり方とか話し合ってる場所はコピペ連投している場所よりマシという一般論ぐらいの意味ね。

> 迷惑行為って? 具体的になにしたのポッタンって。 まー何やら故雪担老師や支店長と仲悪いってのは耳に入ってくるけど。
> オレが個人的に思うことは、  本当に自分自身、分かってるのならそれを誇る必要もないし、示す必要もない。
> 「自分はこういう人間なんだ!」ってアッピルする必要なし。 だね。

禅はこういうものだとマネするヤツが現れるかもしれない。
禅語を遊びにしている。
古仏の血と涙の結晶を面白半分にしている。
(諸々の挙措から考えて真剣とは考えにくい)
宴|ッタンの人生が浪費される。

592 :神も仏も名無しさん:2013/11/01(金) 13:40:36.04 ID:Fo34B1Ko
>>579
>>574
> 俺は事実を述べてるだけ、反証も述べずに感想だけでは
> 子供の作文ですぜ

反証ww
どうとでもww
感想は感想だ。

喩え話しの理解が苦手な人なんだなーと。

593 :神も仏も名無しさん:2013/11/01(金) 15:12:35.28 ID:JaGF7NJy
狐は跳ねる何見て跳ねる?

594 :カカシ:2013/11/01(金) 18:03:51.83 ID:DcKOu3xp
>>589
大概読んだよ。
能力開発ね〜。   ホンモノを一人育てる師はそりゃホンモノでしょう。 ホンモノじゃなくても素晴らしいことだと思う。
ウッダカやアララカランもそうだったんだし。
わんししょうがくとかだいえ禅師て、名前聞いても思いだせんなー。  詳しいなー(笑) おれほとんど忘れかけてきてるかもw 冗談でねぐ。
ぶっ壊してのは具体的になにをするの? 棒で殴ったり 大声突然みみもとで叫んだりすること?

>>591
ふむふむ。 比較して苦しんでるんだね。 なんか何箇所か文字化けしてるけど、番号の絵文字かな?
箇条書きなんでそうかなと思ったんだけど、そんなこといつの時代でもそうだったんじゃないかとどなたでも容易に想像がつくよね。
どこの世界に行ってもそういう人は居るよ。 いろんな人が居る。 でも誰も本当は邪魔にならない。 全員がぜんいん困らないようにできてる。
お茶を飲んだらその味しかしない。 生涯、自分しか知らない。 いつもいつも違う味なんだよね。 誰も知らない。 自分しか知らない。
要するにほっとけばいいんじゃないのそれこそ。 どうして我慢ならないの? オレは構わんよ。 好きなこと書けばいいとおもう。
それで殺すだの師ねだのでそれ相応の縁起をするのも全部自分なんだから。この文字を誰かのものだと思ってる。
自分というものがあって向こうにこの文字があると思ってる。  本当にそうですか?

>>593
分からん。

595 :神も仏も名無しさん:2013/11/01(金) 19:02:06.01 ID:7qXkXYSB
悟入には曹洞を使わせてもらったが
悟出には臨済を使わせてもらう
ついでに巣くったクソカルトも殲滅させてもらう

596 :神も仏も名無しさん:2013/11/01(金) 19:03:19.56 ID:7qXkXYSB
>>585
なあ、カルト、いかれたオカルト妄想で戦えると思ってるおまえのようなカスをな

597 :神も仏も名無しさん:2013/11/01(金) 19:13:21.02 ID:JaGF7NJy
>>594
正解は孤です。遊んでくれて有り難う。

598 :かかしへ、だいおう:2013/11/01(金) 19:27:29.11 ID:+jk/CdmD
かかしへ、「能力開発」ていうのに集中して関心がいかねえのかな?
この説明を無視されるとなあ・・・
ま、臨済宗は武士階級が多いそうだ、政治の駆け引きの才能とか、
日本の政治転換の時期に、力量のある臨済宗の在家が活動してるんだわなあ。
政治転換の時期の発想て、どんなものが必要だろう?(ぶっ壊しの回答かもねw)
と説明して、これでイメージが湧いてもらわんと・・

599 :神も仏も名無しさん:2013/11/01(金) 19:32:33.20 ID:7qXkXYSB
>>592
なあボクチャン、正反対の事実を述べることは
この日本では譬えるとは言わないんですよ

600 :だいおう:2013/11/01(金) 19:35:17.36 ID:+jk/CdmD
ぶっ壊しの説明するくせにw
曹洞宗宗門主流派の夕方のお勤め、気持ちよかw
教外別伝無しでお経お勤め作法アリガタヤの夕方であったw

601 :神も仏も名無しさん:2013/11/01(金) 19:39:08.86 ID:rA5b3WN3
>>594
> 箇条書きなんでそうかなと思ったんだけど、そんなこといつの時代でもそうだったんじゃないかとどなたでも容易に想像がつくよね。
> どこの世界に行ってもそういう人は居るよ。 いろんな人が居る。 でも誰も本当は邪魔にならない。 全員がぜんいん困らないようにできてる。
> お茶を飲んだらその味しかしない。 生涯、自分しか知らない。 いつもいつも違う味なんだよね。 誰も知らない。 自分しか知らない。
> 要するにほっとけばいいんじゃないのそれこそ。 どうして我慢ならないの? オレは構わんよ。 好きなこと書けばいいとおもう。
> それで殺すだの師ねだのでそれ相応の縁起をするのも全部自分なんだから。この文字を誰かのものだと思ってる。
> 自分というものがあって向こうにこの文字があると思ってる。  本当にそうですか?


ポッタンにそっくりな真理の使い方だねww?
真理と世俗の違いがいつまでも分からんやっちゃなー。

だからー、宗教者としてはポッタンの書き込みはどうでもいいと言ったはずだがww

自分のことだけ考えてりゃ何だって構いやせんのよ、放っとくし、相手にせんさ。
修行を積んでいく際にポッタンの師家気取りなんかどうでもいい訳だからね。

迷惑行為は自他共に浪費するからろくな結果にならない。ポッタンにも人生のムダだと言ってる。

カカシは俺の書き込みが我慢ならないの?ww

それは自分だけは例外的に該当内容から外れる理屈で、他人
にはいくらでも適応できるの?

ずいぶん便利だねえ。

602 :神も仏も名無しさん:2013/11/01(金) 19:44:40.69 ID:rA5b3WN3
>>599
> なあボクチャン、正反対の事実を述べることは
> この日本では譬えるとは言わないんですよ

僕ちゃん、誰もそんなこと言ってないのよ。
読解力が気の毒過ぎて、しゃあないわ。

603 :神も仏も名無しさん:2013/11/01(金) 19:45:42.44 ID:7qXkXYSB
>>602
へえ、言えないからごまかし、勝利宣言ねw
しょうもな

604 :神も仏も名無しさん:2013/11/01(金) 19:48:19.60 ID:7qXkXYSB
>>601
なあ、世俗ではぽったんは仕事は隠居、家庭はそこそこ円満らしいぞ、
宗教妄想でとち狂いそうなお前の人生設計を心配したほうがいいぞw
ちゃんと働いてるか?

605 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/11/01(金) 21:59:32.44 ID:v+Lz8Hqp
>>580  A ちゃん
アンカーも付いてなくて、レス入れていいのかどうかもわからないけど、横レスしますね。

> 上がりーにくだりーにで、私待つわ一までも待つわも、色即是空空即是色も手抜きもでて書き込み書き込み(かしこみかしこみ、か?)申し上げます。
神道でも御霊祭りもあり落ちもある話し、何か私の出来悪し?
落ち葉落ち葉よ、落ち着きも無く、風に迷うだけ。
兎に書く外外以降。
生死(しょうじ)とは精神の死苦発苦七日(四苦八苦なのか)。
精神は落ち着きを取り戻して、生死を静止するのか?
今私は等苦な野がも


<( -.-) =зフウー わからん   アセアセ(;^ω^)タラー

606 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/11/01(金) 22:01:28.62 ID:v+Lz8Hqp
>>581 きっちゃん

> お早うにゃん♪ ("⌒∇⌒")ノ

~~~ヾ(^∇^)おはよー♪

607 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/11/01(金) 22:02:34.30 ID:v+Lz8Hqp
>>582-584

608 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/11/01(金) 22:54:12.45 ID:v+Lz8Hqp
>>582-584  ばか狗よー を ホットドッグにして 喰う。 だが、腐敗してるから、喰わず キッパリ( ̄^ ̄)

単語g\は出てくるが、その中身がk\抜け落ちているのはいつもの事。

609 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/11/01(金) 22:57:16.00 ID:v+Lz8Hqp
Documentaries  - 76件の動画
https://www.youtube.com/watch?v=BPvcS2JSkUY&list=PL_k1pcirr2RjGCk6_bvOjk5cUYmsHVoIh&index=3

610 :カカシ:2013/11/01(金) 23:05:31.99 ID:DcKOu3xp
>>598
能力開発の意味がわからんなー。 それは安堂にアナルを突貫工事してもらうんと一緒?
政治?  さぁな〜。 沢庵和尚は訊かれてもお答えしなかったことが多いんだったっけ?

>>600
それって具体的になにしてるの? 行持綿密? 坐禅してる間ってどうしてる?

>>601
わかりません。
宗教者として とか 友達として とか意味が分かった験しがないよ。
いや。我慢ならんってより、どうしてそこまでしつこいのかとチラっと気になったから聞いただけだよ。
自分だけ例外と誰々だけが例外なんて認められるわけがないでしょ。 愚かでしょ。 いつまでも小学生でもないんだから。
うん。随分便利にできてるよね。 でも安心しなよあなたにも充分備わってるんだから。 だれでも。
あなたが俺と同じ程度の気持ちかどうかはオレには分かる術は無いが、もしオレが思った程度の気持ちでポッタンのことを言ってるんなら、
寝れば次の日、記憶に残らんくらいでしょ。 ここ来て初めて思い出すくらい。 まじでついさっきまで ほんとさっきまで友達と電話してたからね。
それぐらいの気持ちだったら理解できるよ。 思っただけでしょ。

611 :カカシ:2013/11/01(金) 23:34:51.20 ID:DcKOu3xp
それにね〜 ややこしいこと要らないでしょ。

あなたはポッタンが悟ってないと思ってる。 悟ってない人間が法を説いてはならないと思ってる。 ちがいますか?
ちがうというなら、どう思ってるか、シンプルに応えてみてよ。  迷惑行為というのは具体的に誰が、ポッタンにどのようなことを書かれて迷惑を掛けられたんですか?
オレにはそれが分からんもんで、聞きたいかなー そこ。 具体的になにしたの? あとポッタンにそっくりとは? お互いに逢ったことも勿論ないけど、あくまでネット上という前提?物凄く情報量少なくない?
何を知ってると言えるの?

612 :基地にゃん♪:2013/11/02(土) 02:22:20.08 ID:qRsdrPUh
以前からの疑問何だけど、釈

迦ってあの当時の皇太子で最

高の贅沢をしていた人物で

しょう? (;¬_¬)ノ

そんな立場の人間が人生に飽

いて出家して悟りを開いた訳

よね? (;¬_¬)ノ

だとすれば生まれついての最

底辺の人間が真似をして出家

して修行しても、釈迦と同じ

心境に至れるのか甚だ疑問に

思えるんだけど皆さんどう思

いますか?是非貴方の考えを

お聴きしたいです。m(__)m

613 :カカシ:2013/11/02(土) 02:41:09.36 ID:lsvulQ5S
じゃあその前にこれ応えてみて。

ここにライターが一本と、お金が万札で2万あるんだけど、

どっちのが正しい?  どっちがホンモノで どっちがニセモノ?

614 :神も仏も名無しさん:2013/11/02(土) 02:46:53.00 ID:5xroBhJB
>>612
その最底辺の人間がもし、あなたというなら大丈夫です
本当ですよ

615 :カカシ:2013/11/02(土) 02:47:41.52 ID:lsvulQ5S
もちろんなんだっていい。 ただの雑談だからね。

たとえばここに、 右手の中指と薬指があります。  この二本はどうしてたらいい? 指を真っ直ぐ開いてるのが正しいの 握ってるのが正しいのか。
こういうお示しがあります。   正しいということでも 正しくないということでもない  これこそ正に正しいということです。
正見なんて言うよね。 どこ見てたら正しいんですか? 今今、この眼はどこを向いてたら間違いなんですか。

おやすみ。

あ、それとポッタン。 あなたがあなた自身正しいと自分自身でそう思えるのなら それでいいじゃないですか。 笑って暮らして笑って死ねるでしょ。
父との思い出はオレにもたくさんあるよ。 最期に親父の死体を病院から家まで一人でおんぶしたの俺だからな。
オレは親不孝もんだけどな。 人は二度死ぬ。  父と母はまだ二度死んで無い。

616 :神も仏も名無しさん:2013/11/02(土) 02:55:48.77 ID:5xroBhJB
正しい視線で真正面(=ただの目前)を見つめる正しい僧侶の正しい説法です
http://www17.plala.or.jp/tozanji/bn/ikite.html

617 :カカシ:2013/11/02(土) 03:08:49.44 ID:lsvulQ5S
自分自身がそこに本当に安住できるのならそれでいいんです。
本当に正しく見るとは一体如何なることなのか。 そんな世間一般では見向きもされんことを気にしてるんです。我々は。
おかしいんです。始めっから。 しょっぱなにボタンを掛け間違えると最後まで掛け間違え続けるように、ずーっと間違うんです。
そういう危険はあります。 独りだとこうなります。大抵なります。 独善というんですかね。
修行はそこじゃないです。 公然の秘密  誰しもが触れてるココ  いま始めるのが修行です。 出てきたら それをいけないとかいいんだとか
これの都合に併せるんじゃないんです。 これの都合ばっかり図るから都合に合わんことが出てくりゃ悪 合えば善って言いたくなるんです。
人間てのは畢竟自分自身が一番かわいいんですから。 そういう風に始めっから人間が考えてることと、まったく外れた処で活きてるんですね。
坐禅坐禅なんて言うんだけど、考えが先に先行するんですね 間 はつを入れずに。
でも違うんです。坐禅は髪の毛一本でもこっちのもんがあるとそりゃ坐禅してるんじゃないんです。  考えが先にあるんじゃないんです。
さっきもオシャカさんと貧乏ったれ一匹比較してましたが、そんなこと本当はできないんです。
誰だって万札のほうがいいって言うんです。 無条件ならね。 でもそうじゃないんです。 いま今、たばこ吸うとき、万札は何の役にも立たんのです。
死んでるんです壱万円札は。 クソの役にも立たんとはこのことです。
正に用と処を言うべしというお示しがあります。 坐禅坐禅なんて言いますが、本当はこういうこと パン! です。 間がないんです。 じかにしんちをかいめいするなんて言うお示しです。

618 :基地にゃん♪:2013/11/02(土) 04:22:28.66 ID:qRsdrPUh
>>614
悪いけど、それでは説明に

なって無いにゃん♪ (´Д`)ノ

立場の違いは相互理解を不可

能にするか否かを問うている

にゃん♪ (´Д`)ノ

619 :神も仏も名無しさん:2013/11/02(土) 06:39:51.47 ID:q2pX1Ron
>>603
>>602
> へえ、言えないからごまかし、勝利宣言ねw
> しょうもな

俺の微積分の喩えをコピペして貼り付けな。

620 :神も仏も名無しさん:2013/11/02(土) 06:47:10.52 ID:q2pX1Ron
>>611
> それにね〜 ややこしいこと要らないでしょ。

> あなたはポッタンが悟ってないと思ってる。 悟ってない人間が法を説いてはならないと思ってる。 ちがいますか?

当然。

> ちがうというなら、どう思ってるか、シンプルに応えてみてよ。  迷惑行為というのは具体的に誰が、ポッタンにどのようなことを書かれて迷惑を掛けられたんですか?

アホなのかい?
悟りを開いてると騙るヤツは、自分の目的を達成できず(生をまっとうできず)、人生を空費するだろう。

> オレにはそれが分からんもんで、聞きたいかなー そこ。 具体的になにしたの? あとポッタンにそっくりとは? お互いに逢ったことも勿論ないけど、あくまでネット上という前提?物凄く情報量少なくない?
> 何を知ってると言えるの?

俺のことは忘れないわけか、選択的な健忘症だな。
常識ルールを破壊するバカ禅僧はこの上なく迷惑だよ。縛られないのと破壊するのは違う。

カカシが言おうとしているのを理解し、ルールを取っ払っても害を為さないのは宗教に本当に関心のある人間だけ。
他、宗教に関心ないのは困惑し、質の悪いのは、やあ我が意を得たりと跳梁跋扈する。

で、カカシよ、具体的に何したから俺にそこまで な ん と な く こ だ わ る の だ ね?ww

621 :神も仏も名無しさん:2013/11/02(土) 07:01:43.17 ID:q2pX1Ron
>>615
> もちろんなんだっていい。 ただの雑談だからね。

> たとえばここに、 右手の中指と薬指があります。  この二本はどうしてたらいい? 指を真っ直ぐ開いてるのが正しいの 握ってるのが正しいのか。

指を動かせば他人の役に立つだろ?

> こういうお示しがあります。   正しいということでも 正しくないということでもない  これこそ正に正しいということです。
> 正見なんて言うよね。 どこ見てたら正しいんですか? 今今、この眼はどこを向いてたら間違いなんですか。

> おやすみ。

> あ、それとポッタン。 あなたがあなた自身正しいと自分自身でそう思えるのなら それでいいじゃないですか。 笑って暮らして笑って死ねるでしょ。
> 父との思い出はオレにもたくさんあるよ。 最期に親父の死体を病院から家まで一人でおんぶしたの俺だからな。
> オレは親不孝もんだけどな。 人は二度死ぬ。  父と母はまだ二度死んで無い。

下らんヤツだな。ルールを反故にして何も問題ないなんてバカも休み休み言えよww

622 :神も仏も名無しさん:2013/11/02(土) 07:10:55.15 ID:q2pX1Ron
>>612
> 以前からの疑問何だけど、釈
> 迦ってあの当時の皇太子で最
> 高の贅沢をしていた人物で
> しょう? (;¬_¬)ノ
> そんな立場の人間が人生に飽
> いて出家して悟りを開いた訳
> よね? (;¬_¬)ノ
> だとすれば生まれついての最
> 底辺の人間が真似をして出家
> して修行しても、釈迦と同じ
> 心境に至れるのか甚だ疑問に
> 思えるんだけど皆さんどう思
> いますか?是非貴方の考えを
> お聴きしたいです。m(__)m


将来、祖師になるレベルの資質のある者が地獄で生活しても悟り開くかと言えば開くだろうね。

そういう下らん話にしかならないと思うよ。原理的に可能だというのが仏性ね。現実的には不可能ね。

衣食足りて礼節を知る。だからやせ我慢仏教になり欺瞞だらけになるよ。間違いなく。
特別な資質がない限り、人並みのものさえ享受してない人間に礼節や仁義を教えても脳内スルーが起きるよ。

仏教詳しくないけどね。

623 :素人A:2013/11/02(土) 07:18:14.47 ID:MjpIAc3y
この世うやあの用はまあなんだ(学んだ)かんだ一手も(行つても)我々は遊びまわっていても何時までも学生なのか?私はまだ
煩悩が多くらく楽第で小学三年生も卒業出来ていない野鴨。でも地獄部屋の修行は無いだけでもまし鴨。輪廻転生の修行は
まだまだ先は身得ない視.丹波哲郎さんも言っていた師この世もあの世もだれかが我々の修行の為に学校を作って見せている
のか?一つの山越えなければ次の山に行けないし楽第も有る師.楽第は楽題でサボりまわっている人も居る師.自性のおせつ
かいで学校は出来たのか?まあ色々で永遠に活きる丹波哲郎さんのサイト霊界サロン http://www.tamba.ne.jp/

624 : 忍法帖【Lv=40,xxxPT】(3+0:3) :2013/11/02(土) 07:40:24.56 ID:7nQPkHcC
寧ろ逆に最高潮だろ
他に別に最高峰だろ
当然正反対に最高級だろ

625 :基地にゃん♪:2013/11/02(土) 08:51:52.91 ID:qRsdrPUh
>>622

恒産無くして恒心無しって

言いたい訳ね? (;¬_¬)ノ

626 :カカシ:2013/11/02(土) 09:26:39.94 ID:lsvulQ5S
>>620
あなた太呂ってひと?
アホだよ? 気づくの遅いなーw  ホンモノは一発でこいつアホや(爆
て、見抜くw

騙るとは? 本人かたってる自覚あるのんかいな。
常識ルールを破壊するバカ禅僧ってだれwwww そんな人がここに居るの? 高まる〜〜〜!!!!!っ

>>俺のことは忘れないわけか、選択的な健忘症だな。
常識ルールを破壊するバカ禅僧はこの上なく迷惑だよ。縛られないのと破壊するのは違う。

カカシが言おうとしているのを理解し、ルールを取っ払っても害を為さないのは宗教に本当に関心のある人間だけ。
他、宗教に関心ないのは困惑し、質の悪いのは、やあ我が意を得たりと跳梁跋扈する。

で、カカシよ、具体的に何したから俺にそこまで な ん と な く こ だ わ る の だ ね?ww
(つづく)

627 :カカシ:2013/11/02(土) 09:38:25.06 ID:lsvulQ5S
>>620
オレにこだわるとは? あなたって太呂ってひと? あなたと話してるからそう感じるんじゃない?
話してる相手のこと忘れたら、それこそ変でしょw
「え?だれだったっけ?こいつ」って会話の途中でなるの? それはもしかしたら脳に異常があるかもしれんから検査したほうがいいね。
もしそんな症状が多発したら これは危険だ。  車を運転してる途中に「え? なんだっけ?この動いてる おれを運んでるこれ・・」なんて、
思いながら走ってる奴いたら危険で仕方が無いw  下らん自他の確執という前提で話してるつもりはないよオレは。
少なくとも誰一人ここでは実際に逢ったことがある人間は居ないから「誰々が腹立つから」てのは少なくとも思わないな。
今、ここで話してる相手のことしか話してるときは見えないよ。 あなたと違うかな?

>>621
じゃあんたはこの指は「他人の役に立つ」為に存在してるって言うの? 本当にそうなの? ほんとう? 間違いないっていうエビデンスは? アミーン ア プルーフ。
この中指と薬指は間違いなく他人の役に立つ為なんだね??
んじゃさ、おれオナニー右手でするんだけど この場合の中指と薬指は一体全体 どこの他人の役に立ってるの?

別に下らんって思い込んでもらっても一向に構わんよ。  ルールってだからなに? なんのルールがあるの? ダブルドリブル?
そんな人間が作り出したもんなんか一切この様子にありませんよ。 あるなら出してください。
オレには「ルール」て文字以外一切見えない。  それあるの頭の中でしょw   別にあなたがこだわってないなら話はそれで終わりだよ?
どうしてそんなにポッタンに執着するって聞いただけだよ。 執着してないといえばそれで終いの話を延々としてる。
話しが難解になる方向じゃなく、シンプルになる方向で話し合おうね。 じゃないと平行線のままだ。 バカじゃないんだからそれくらい分かるんだよね?
おれはバカだから分からなくなることがあったよ。 今はもうない。

628 :素人A:2013/11/02(土) 11:47:57.41 ID:MjpIAc3y
もう悔しいこの様な勝負囲碁宜しく無いお負け馬鹿理り現実。基地氏師匠の
降参なくして更新なし鴨。でも私はプライド我あり中々抜けられない毎回勝てば
まあ善いかで更新出来るのだが産業革命は出来たけど

629 :かかしへ、だいおう:2013/11/02(土) 12:06:22.35 ID:/DOY4IBg
そうかい、分かり易く能力開発方向の意味のサービスだw
かかしは、なんか「仏性だの、無」だのとタワゴトを書き込んでいたが。
かかしが飯を食う時には、そういうタワゴト抜かしながら飯を食うのかい?

630 :カカシ:2013/11/02(土) 12:17:56.16 ID:lsvulQ5S
>>628
あ、そうそう 素人さん 聞こう思っててんけど、 囲碁する? 俺こないだ京都で幼馴染に再会したんだよね。
5歳のころから親友。 そいつね。 高校三年間囲碁のチャンピオンだったらしい。 こないだ初めて知ったw ただのあほかとおもってた。

>>629
「仏性だの、無」だのとタワゴト書いてた? あれね 実はオレが言ったんじゃないw 正直に言うわ。
老師の言葉だよ。 それをタワゴトとという受取り方ならそれで全然結構だよ(^-^)/
飯くうときは飯食うんでしょ。 たわごと抜かしてるから気づかないんでしょ。 だから純粋にご飯をたべる。
たった一口で全部おしえてくれる。 ご飯老師が教えてくれる。 だからといって今はご飯食べてない。 今はコーヒー飲んでる。
口の中いっぱいに苦味がひろがってる。 この様子はコーヒーはんが全部教えてくれまんにゃおって言う芸人誰やったかな?
飯を食うことが修行になるなんて誰もおもってない。 そんなところに生死の解決があるなんて思ってもみない。
そこに世界初 気づかれたのが釈尊でしょう。 釈尊を措いて誰もおらんかったんでしょう。 少なくともあの地域では。
イエスキリストは産まれたときからあのお姿なんでしたっけ? そんなホムンクルスみたいな話www
でもそういう笑い飛ばす中に本当のことが隠されてるかもしれないんでしょ。 神の王国を誰が知ってるっていうのここで。
一人もみあたらない。 残念ながらだれも修行をしたことが無いらしい。

631 :だいおう:2013/11/02(土) 12:30:35.90 ID:/DOY4IBg
こらこら、かかし、ぶっ壊しはどうするんだ、意味わからんと云ったから、
ちゃんと真面目に答えただけだぞw

632 :カカシ:2013/11/02(土) 12:34:32.14 ID:lsvulQ5S
>>631
ん?w そうだっけw

ごめんごめん(^-^)/
なんだ真面目にできるじゃん。 で、坐禅中なにしてるの? それが聞きたい。 そういうことは共有できるでしょ。 
あと詳しそうだから聞きたいけど太呂ってひとはポッタンとどれくらい確執が続いてるの? あみん 年月。 はうろんぐ?
知らんかったらええけど、せったん老師がご存命中のときであればけっこう2年、3年以上前からということになるが。

633 :だいおう:2013/11/02(土) 12:36:21.87 ID:/DOY4IBg
神の王国かあ・・・
ま、くわしいほうだな、たまにイエス・キリストに誘惑されて
会話するなあ・・・
最近、ご無沙汰だw

634 :だいおう:2013/11/02(土) 12:42:05.35 ID:/DOY4IBg
曹洞宗宗門主流派だから、お上品な達磨不識かもなw

臨済宗はて?達磨不識の話は臨済宗の碧眼録、曹洞宗は従容録にあるんだけど、
碧眼録には話の終りに、話がある、
達磨が去った後に、皇帝の家臣が「あの方は観音菩薩の化身です」(ワイ色んな宗教変化w)
で、「呼んでも戻ってきません」(ここだっ!!!!臨済宗のぶっ壊しの趣味&坐禅が集約されとるw)

635 :カカシ:2013/11/02(土) 12:46:07.74 ID:lsvulQ5S
>>634
太祖慧可は「かえれ」と言われたなー。
腕出せるか?普通。 俺絶対むり。  てか絶対行かない。 嵩山なんて。 あ、おれが通ってる方丈、嵩山少林寺だったわw
ググったらすぐ出てくんで。 坐禅せーへんのかいな 大応はもしかして。 快川国師は坐亡だべ?
坐脱立亡が理想だろうけど。ま、死んだあとのことはどうでもいいわw 知らんことだからなこっちは。
坐禅せーへんのならいわんでいいよ。 坐禅してるのなら是非ききたい。

636 :だいおう:2013/11/02(土) 12:49:16.58 ID:/DOY4IBg
タローはワイが曹洞宗宗門主流派に関与する3年前以前の4年ぐらい前じゃないの?
ワイがぼったんを今より真面目に虐待指導していたら、突然タローが現れて、
道徳論を語りだして、タローを、ぼったんと同じく今より真面目に虐待指導してやったw
その頃のタローの自慢のトークご意見は「おだやかにぼったんと会話すれば会話できる」
というものだったw
ぼったん&タローがエスカレートしたのはここ1,2ぐらいじゃないかなあ・・
せったんは、こには来ない、ワイが臨済宗の管理者として虐待指導を真面目にやっていたなあw

637 :だいおう:2013/11/02(土) 12:54:56.08 ID:/DOY4IBg
かかし、こだわっているのお・・・
631の話の範疇しか関心がねえな。
無相国師は旅装束で立って死ぬだ!!!

638 :野孤禅スレです(代理):2013/11/02(土) 12:59:05.92 ID:UR9baAI1
【ポッタン野孤禅師匠が悟れない理由】
ポッタンを悟っているとみるむきは、もはや極一部の盲目の弟子、狂信者に限られる様だ。
それを察してか、必死に悟りを取繕ってはいるものの、野孤禅の正体がすぐにバレてしまい、一層の失笑と憐れみを買っている。
最近、しきりに『初関を透って来い』と師匠風を吹かしているのは、認められない不満と焦りの現れであろう。

では、何故、ポッタンが悟れないのか、また今後の見込みはどうなのか、野孤禅の怖さを知っておいても無駄ではない。
結論を先に言うと、悟りには極めて高い二つのハードルが待ち構えている。
一つは、まず本人が野孤禅と気付くことであるが、これがかなり高いハードルなのだ。
ポッタン禅は、言わずと知れた、坐禅修業否定、知識偏重、それも祖師禅を無視した我流邪禅である。
仏法というものが掴めず、公案にしても半知半解の解釈で、坐禅修行の拈提の中に答があるのを知らない。
しかも、奇怪なコンビニ禅とか称して、競馬、株などガラクタコピペを方々に貼り付け、スレを荒らし続けている。
禅を頭の中だけのものと勘違いしているから、心が小児のままで発達せず、禅が全く身に付かないのである。

639 :神も仏も名無しさん:2013/11/02(土) 12:59:58.64 ID:UR9baAI1
(つづき)

もう一つは、野孤禅に気付いた上での宗旨替えである。
野孤禅に気付けば半ば脱したも同然だが、ポッタンの場合はそう簡単ではない。
禅の要諦が無我にあるが、そうと知らずに自我を強烈に伸ばしてきたポッタンである。 
悟るには、今までの我流解釈に執着する自我の清算が求められる。だが、これは本人の自尊心と意地が決して許さない。
屁理屈だ妄論だと批判され続けたが、営々と積上げてきた財産である。それがガラガラ音を立てて崩れるのは耐えられないに違いない。
恐らく、全身の血が沸騰するほどの壮絶な衝撃であろう。
本人にしてみれば、宗旨替えなど金輪際受け入られず、清水の舞台から飛び降りる以上に難しいこと、
それ位なら人生の敗北と言われても、死ぬまで野孤禅を全うするのが美学、と考えるだろう。 

公案「百丈野孤」では、野孤が己の似非禅に気付き、百丈に教えを乞うまで、五百生も掛ったとある。
ポッタンの場合も、まだまだ野孤禅の暗黒の淵を彷徨い続け、どん底に落込んで二進も三進も進退窮まる必要がある。
その機が熟すには、現世では足りず、文字通り、五百生〜千生掛るだろう。

640 :だいおう:2013/11/02(土) 13:00:43.14 ID:/DOY4IBg
>曹洞宗宗門主流派だから、お上品な達磨不識かもなw

と書き込むぐらいに作法意識のオプションが多いからな、
ワイ曹洞宗宗門主流派いるんだからなあ・・その範疇でしか答えられねえw
只管打坐集中じゃねえさ、
ゆえに大森の弟子は「永平寺は観光化」ていうんだろうなあ。

641 :カカシ:2013/11/02(土) 13:04:24.51 ID:lsvulQ5S
忘れんうちに先かいとくw
鬼スレの避難所34(2chの規制一切関係なし)
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/8276/1380961588/l50

なんか連投規制引っかかってコメントできんから上のリンクんとこに居る。 天空寺のミラーサイトだわ。
本当は直に会ったことも無い人間のことをして、何とも評価はしたくない。 それだけ無駄な縁起が活動するでしょ。
そんなことに労力割いてられへんw しょうもなさすぎて。
だけど太呂って人は オレの第一印象は晏嬰だ。  でもおれは晏嬰より孟しょう君や重耳を支えた家臣たちのほうが好きだな。
とうぜん、がっきも好きだし、おっと太公望やイインも最高だよ。 あこがれるわ。でもまったくそれ真反対にオーヴェルシュタイン、周公旦がいるな。
おれのなかで最高は孟しょう君。  孟徳??ww 大っきらいww 絶対会わない 死んでも会わない。
おれが26歳の子に感じたそれはまさに孟徳のそれだったわ。  おのれの都合の為なら他人の死は一切いとわぬ。
ま、分からん話ならスルーしてくれw おそらく太呂さんは反応があるはずだ。

642 :神も仏も名無しさん:2013/11/02(土) 13:08:20.59 ID:MyS+ngXq
多分彼に本当に必要だったのは師家だった
達磨から灯を引き継いできた禅の担い手のOKも無しに禅を名乗っちゃいかんよ
せめて禅を語らなければポッたん教ということで済んだだろうに

643 :カカシ:2013/11/02(土) 13:18:27.93 ID:lsvulQ5S
あんねいよ。あなたはそこが分かって居ない。 愚者は一を聞いて、二を聞かない。賢者は一を訊き、十を知る。

「禅を語らなければ」  不可能なこと言うもんじゃないですよ。自分でもさっきやっておいて。今おれもやりました。
不可能なことなんですそれは。

一を聴いて、不可能を知って下さい。 つかまらんのです。なんにも。 寄る辺がないんです一切。 ご存知なら非礼を詫びるので仰ってください。
釈迦に説法なぞ こんな愚かなことしたくない(微笑

644 :神も仏も名無しさん:2013/11/02(土) 16:40:04.16 ID:EMTijO4m
お釈迦様にも煩悩があったの?

645 :カカシ:2013/11/02(土) 16:59:22.20 ID:lsvulQ5S
俺に聞いてる? それだったら応えるけど、
無かったら出家せんでしょうね。
ただ、本当にあったんだな!!?と、責めたてられたら自信なんかない。
あくまで個人の推測ですからね。誤解ねぐ。

646 :だいおう:2013/11/02(土) 17:05:32.66 ID:/DOY4IBg
かかしのおかげで
かかしが来る間、しばらく休業できるわなあ・・

647 :神も仏も名無しさん:2013/11/02(土) 17:31:57.69 ID:EMTijO4m
>>645
うん。教えてくれる方がいればいいなと思って聞いてみたんだ。応えてくれて有り難う。
出家が煩悩なら煩悩こそ智慧の種だね。

648 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/11/02(土) 19:28:02.74 ID:2AC78uD5
>>612 きっちゃん

> 以前からの疑問何だけど、釈迦ってあの当時の皇太子で最高の贅沢をしていた人物でしょう? (;¬_¬)ノ
そんな立場の人間が人生に飽いて出家して悟りを開いた訳よね? (;¬_¬)ノ
だとすれば生まれついての最底辺の人間が真似をして出家して修行しても、釈迦と同じ心境に至れるのか甚だ疑問に思えるんだけど皆さんどう思いますか?
是非貴方の考えをお聴きしたいです。m(__)m  』

シャキャ族の国の王子だった。
人口はどれくらいだったのだろうか。1千人から、1万人ぐらいの小国だったのかな、と思う。
母親のマーヤは早く死に、母の妹が、義母となる。
そう言うこともあり、かれは、死について考え込む事の多い少年だった。
王子だといっても、こころの底から笑える日は無かったんだろうと思う。
もちろん、その日の食事に困るような事はなかったのかもしれない。
宗教とは、インドに於いて、「いかに生きるか」と言う意味だと言う。
ガウタマシッダールタも、「生まれついての最底辺の人間」も、同じ事を悩む場合は、そこに差は無いと思う。

649 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/11/02(土) 20:32:06.65 ID:2AC78uD5
>>623 A ちゃん

>この世やあの世は学んだと言っても 我々は遊び回っていても いつまでも学生なのか。
私はまだ煩悩が多く 楽第で小学三年生も卒業出来ていないのかもしれない。
 でも地獄部屋の修行は 無いだけでもましかもしれない。
輪廻転生の修行は まだまだ先は見えないし、丹波哲郎さんも言っていたし、この世もあの世もだれかが 我々の修行の為に学校を作って見せているのか?
一つの山越えなければ次の山に行けないし 楽第も有るし、楽第は楽題でサボりまわっている人も居るし、自性のおせっかいで学校は出来たのか? 』

<( -.-) =зフウー 
この世が有るから、あの世も有る、事を学ぶ学生である。
わたしは煩悩が多く、それが理由で落第生であり、たとえて言えば、小学三年生である。
 でも あの世に有る地獄はこの世には無い、それがこの世の良いところだ。
輪廻転生は有無、わかりもしないが、故丹波哲郎氏が言う 「この世とあの世は、どこかの誰かが我我の修行の場としての学校設立をしてくれたのか。
修行の場である学校と言うひとつの山を越えなければ、次の山へはは昇れないし、落第も有るし、落第生と来たらサボりまわってるし、つまりは、自称がおせっかいして学校を作ったのか?

と言うことだろうけど、序論、本論、結論、
修行と言う学校は、自我が作り上げたものであって、わたしは 修行の場である学校では、サボってばかりの私である。

と言うことなんだろうかなー

自分にも、読み手にも、難解な言い回しでは無く、平易に読めるといいんだけど・・・

650 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/11/02(土) 20:41:48.37 ID:2AC78uD5
>>628 A ちゃん

> 産業革命は出来たけど

三行、書いてるのに、 三行 書くめい・・・アセアセ(;^ω^)タラー

651 :基地にゃん♪:2013/11/02(土) 20:43:51.31 ID:qRsdrPUh
>>648
ポッたんは人間観察が足り

ないと思うわよ。(´Д`)ノ

生まれ育ちの違いは次元が

違う程の差が有るわよ。

仏教徒が貧困者救済に冷淡

なのも貧困者を理解して

いないからかしら? (;¬_¬)ノ

652 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/11/02(土) 21:08:12.55 ID:2AC78uD5
>>636-640 エサをくれるかどうか判然としないのに親分に揉み手をして擦り寄るばか狗よー

永遠にばかを言うので、言ってみる事にした。

野狐

これは、「これこそ!」、と思って、握り締めるな、と言ってるのだ。
何をだろうか。
真理さとり 法、ダルマ、をである。
エェ━━━━━( ゚Å゚;)━━━━━!!?
と、思うだろうが、
初関を透ると、祖佛、祖師方と供に歩み行く、のである。
そこで、腐る、のである。
そこに止(とど)まるからである。まんまるに太った、トド、トド丸 であろうか。
野狐は、こぶしを握り締めて、手のひらを開いた事が無かったのである。

二人の修行僧が同じように御簾(ミス)を捲きあげたのに、一方は得、一方は失した、と言う。

和尚と野狐、分別しない、である。

653 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/11/02(土) 21:49:03.60 ID:2AC78uD5
>>651 きっちゃん
> >>648
> ポッたんは人間観察が足りないと思うわよ。(´Д`)ノ
生まれ育ちの違いは次元が違う程の差が有るわよ。
仏教徒が貧困者救済に冷淡なのも貧困者を理解していないからかしら? (;¬_¬)ノ  』


貧乏自慢なら、わたしも人後に落ちない。
生まれ育ちは、選択は出来ない。
それは 植物に似ている。
岩場に落ちたやまざくらの種はうまく育たないだろうし、南の緩やかな斜面に落ちたやまざくらは、栄養豊富で水はけもよく、早くから大きく育ち、見事な花を咲かせるだろう。
だが、山奥の岩場に落ちた山桜は、その根を伸ばし大きく岩場を抱え込み、1000年ざくらとなって、毎年、見事な花をつける、と、京都の庭師の親方が、対談で話していた。
みなみ斜面のやまざくらは、その人目を引く場所の故か、花の時期は人が樹下を歩き回り、根を踏み固め、やがて立ち枯れていく。

砂漠の国の奴隷の宗教は、きびしい。
しかも、神と復活の契約を交わしたので、こころはどうであれ、自己の民族の独立と復活は、必ず有るのだ、と形式主義に陥った。
イエスは、神の国は、近づいた、と言った。
その神の国の実現に手助けが出来るのが慈善事業である。

くらべて、多くの仏教国は農耕して米を作り食べる事を根底に持つ。
これは、助け合う事で成り立つ。
日常的に助け合ってきた社会である。
食べる事は何とかなってきた。

都会生活は、個人を より孤立化させたね。

654 :カカシ:2013/11/02(土) 22:06:44.27 ID:jzNpP/nn
>>647
残念ながら俺に教える資格は無いよ。本当に。
日本でも数える程しか居ないんじゃないかな。
俺もまだ三人しか知らない。

655 :神も仏も名無しさん:2013/11/02(土) 22:06:57.87 ID:BZUlhaAt
>>618
立場の違いにより入り口の法門としての違いというのはあるかもしれません、合う、合わないの
生まれの違いだけで、その後が全て決定するわけではないので
その人の個性も見極めた後での各々の判断ということになるとおもいます

このスレだけ見てる人には解らないかも知れませんが、あなたは少しでも目が開いた、すなわち変化があったと他スレで判断しました

このあなたが変わった見方が合ってるかどうか、と、あなたへの質問の回答として次の質問で答えます
「あなたの仏道は自分の立場なるものを守るものか?捨てるものか?」

わざわざ返答なさらなくても結構です
この話題はここで切ります

656 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/11/02(土) 22:08:27.25 ID:2AC78uD5
Living with Wolves - 1:35:04
https://www.youtube.com/watch?v=RWmOtXSAr1M

657 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/11/02(土) 22:22:11.62 ID:2AC78uD5
般若心経

658 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/11/02(土) 22:23:13.82 ID:2AC78uD5
>>657
般若心経 - 50件の動画
http://www.youtube.com/watch?v=EB-bYJoqvQQ&list=RD02EB-bYJoqvQQ

659 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/11/02(土) 22:28:19.79 ID:2AC78uD5
つのだひろ - 151件の動画
http://www.youtube.com/watch?v=j3LXY2oEH9A&list=PL628B0F3DC7F0F029

660 :神も仏も名無しさん:2013/11/02(土) 22:37:06.94 ID:RJtCx0kE
>>636
> タローはワイが曹洞宗宗門主流派に関与する3年前以前の4年ぐらい前じゃないの?
> ワイがぼったんを今より真面目に虐待指導していたら、突然タローが現れて、
> 道徳論を語りだして、タローを、ぼったんと同じく今より真面目に虐待指導してやったw
> その頃のタローの自慢のトークご意見は「おだやかにぼったんと会話すれば会話できる」
> というものだったw
> ぼったん&タローがエスカレートしたのはここ1,2ぐらいじゃないかなあ・・
> せったんは、こには来ない、ワイが臨済宗の管理者として虐待指導を真面目にやっていたなあw

ワイの現実把握能力の喪失はすごいなあwww
防衛本能ゆえのお粗末すぎる脳内変換改竄だなあww

661 :神も仏も名無しさん:2013/11/02(土) 22:42:35.88 ID:RJtCx0kE
>>627
>>620
> オレにこだわるとは? あなたって太呂ってひと? あなたと話してるからそう感じるんじゃない?

太呂だが、カカシはルールレベルに収まる話を何かと宗教次元(善悪は自分次第)で片付けるレスが多くないか?。

前来た時にも同じようなレスを見たな。それはこだわらないを主張するこだわりに見えるが。

あと、確執なんて続いてないよ。確執が10年?続いてるのは大王だけだww

ポッタンには自己の価値を高めたければ騙りなんか辞めてアイデンティティー確立せよと言ってる。

確執どころか攻撃もしてない。

> 話してる相手のこと忘れたら、それこそ変でしょw
> 「え?だれだったっけ?こいつ」って会話の途中でなるの? それはもしかしたら脳に異常があるかもしれんから検査したほうがいいね。
> もしそんな症状が多発したら これは危険だ。  車を運転してる途中に「え? なんだっけ?この動いてる おれを運んでるこれ・・」なんて、
> 思いながら走ってる奴いたら危険で仕方が無いw  下らん自他の確執という前提で話してるつもりはないよオレは。
> 少なくとも誰一人ここでは実際に逢ったことがある人間は居ないから「誰々が腹立つから」てのは少なくとも思わないな。
> 今、ここで話してる相手のことしか話してるときは見えないよ。 あなたと違うかな?


よー喋るカラスだ、いやカカシだ。落語のネタになりそうだな。

662 :神も仏も名無しさん:2013/11/02(土) 22:47:12.09 ID:RJtCx0kE
>>621
> じゃあんたはこの指は「他人の役に立つ」為に存在してるって言うの? 本当にそうなの? ほんとう? 間違いないっていうエビデンスは? アミーン ア プルーフ。
> この中指と薬指は間違いなく他人の役に立つ為なんだね??

主体次元に逃げる傾向にあるカカシへの思考様式転換の土産だよww

> んじゃさ、おれオナニー右手でするんだけど この場合の中指と薬指は一体全体 どこの他人の役に立ってるの?

アホらしいw、そんな情報要らんわ。

> 別に下らんって思い込んでもらっても一向に構わんよ。  ルールってだからなに? なんのルールがあるの? ダブルドリブル?

ルールとは法律、条例、約束ごと。それが主体主観に確認出来ないのは当然だよ。

> そんな人間が作り出したもんなんか一切この様子にありませんよ。 あるなら出してください。

どこの惑星に住んでるんだ?

> オレには「ルール」て文字以外一切見えない。  それあるの頭の中でしょw   別にあなたがこだわってないなら話はそれで終わりだよ?
> どうしてそんなにポッタンに執着するって聞いただけだよ。 執着してないといえばそれで終いの話を延々としてる。

敵愾心は全くない。どこぞの変態粘着虐待大王とは違ってな。

> 話しが難解になる方向じゃなく、シンプルになる方向で話し合おうね。 じゃないと平行線のままだ。 バカじゃないんだからそれくらい分かるんだよね?
> おれはバカだから分からなくなることがあったよ。 今はもうない。

読み返してみな、もっとシンプル書ける箇所がたーくさんあるぞww

663 :神も仏も名無しさん:2013/11/03(日) 00:37:53.97 ID:OlgXoYjl
>>654そうなのか。今回はそのお三方を通してカカシさんとご縁があったのかも知れないね。死角とってまるくおさまるという事でお三方に感謝。

664 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/11/03(日) 00:54:37.07 ID:xTlf9dOc
.十三の眼 (1947年) 片岡千恵蔵 - 1:15:36
http://www.youtube.com/watch?v=_DDg56mQyTY

665 :カカシ:2013/11/03(日) 01:04:00.84 ID:Zgb1vADX
>>661
だからあなたにはそう見えるんでしょ。 続いてないの? オレが見る限りだけでも何年もしてんじゃない?
もしかしてパっと数字であらわせれない?  いつからか憶えてないからどれくらいと聞かれても答えられない。 知らないからw
何年やってるの? 何年もしてるならそれこそこだわりがそうさせてるんじゃないの?

>>ポッタンには自己の価値を高めたければ騙りなんか辞めてアイデンティティー確立せよと言ってる。
>>確執どころか攻撃もしてない。
具体的にポッタンにどうしろって言ってるの?

>>よー喋るカラスだ、いやカカシだ。落語のネタになりそうだな。
そう? よー喋るカカシかw   カカシは喋らない。 残念ながら。

666 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/11/03(日) 01:08:22.39 ID:xTlf9dOc
         _,.r――――ュ、
      ,イ ´  ̄ ̄ ̄ ̄ ̄`ヽ
      |l      _    l|    
      ヽ,  _,.. -┸┸- 、_ /
 ___    {} f===========t{}    
 `ヽ ヽ  rシ'´ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄`ヾ)
  | 丶 7            ヽ  問う、祖師西来意
  |  `'i             |
   ヽ   |               |  朝粥は食べましたか?
     `−|               |
      ヽ            /   はい、食べ終わりました。
       ` ― ----- ― ´
        /:\     ̄ イ、    では、その鉢を洗ってきなさい、お茶を入れますかから
       /ヽ:::::| \{ ̄Y^'Yヽ 「 卜、
     /   !:l  └‐个个┘|: :| ヽ
          |:::|     j i   r-‐…ヾ、
    ;   ゙:.   |:::|     {o{ _c},//∠.. Y
    |   :..  |:::| _.. ┴zy('ー-__ -ー')勹
    |    ,ゝ ァ^f´   〈/  `     ´ Yハ          _,,_      ____
   _ノ-‐ァ'´  { !   、{: :       . : : : } {          r<'ー‐'>、  |`¨¨¨¨¨¨´|
  { /    八 マ''ヽ._ヽ>x、_____;_;_;_ノ  〉 r==z,_ ] __ ̄ {   |‐------‐|
   }       _,,.>'′  |・|  |:::| |   |  ̄ ̄| |   |`¨¨´ |¨¨´| |  |   . :    |
   \_..=-‐'´ |:::|     | {  |:::| | _.. |: : : : :|ハ_:_:_| : : : : |: : : | |  |  : :   : . |
    ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄{<.._jx,_ _,ノ `¨'ヘ,__,ノ、__,ノ¨´_.>|. : : :   : : |
                         ` ー- ̄¨二二二二二二二 -‐ ' ヘ.._____.ノ

667 :カカシ:2013/11/03(日) 01:10:59.23 ID:Zgb1vADX
>>662
>>主体次元に逃げる傾向にあるカカシへの思考様式転換の土産だよww
ここに小学生が居るんだけど、全然言ってることが分からないんだって。 どういう意味か教えてあげて。

>>アホらしいw、そんな情報要らんわ。
いや、情報じゃなくて聞いてるんですよあなたに。 誰の役に立ってるんですか?この中指と薬指は?  どうしとったら正しいんですかこの指たちは。 きいとるんですよ。

>>ルールとは法律、条例、約束ごと。それが主体主観に確認出来ないのは当然だよ。
なんか「モヤ」っとしてるね。 結局ルールが一体なんなのかこの文章だけから理解することができない。

>>どこの惑星に住んでるんだ?
知らん。

>>敵愾心は全くない。どこぞの変態粘着虐待大王とは違ってな。
そうか。 それはありがたい。 あなたを敵にまわしたくない。 大応には敵愾心がおありか。 どうしてそうなるかな。 ポッタンは雪担にご執心か。
おれは机さんという人は全然知らない。 名前くらいなもんだ。 何年あなたここに居てらっしゃるんですか。

>>読み返してみな、もっとシンプル書ける箇所がたーくさんあるぞww
脳内補完してくれw  バカだから言葉づかいがなってないんだわオレ。

668 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/11/03(日) 01:35:15.41 ID:xTlf9dOc
 発 者 同         . 。_   ____           争
 生 同 .じ     .    /´ |  (ゝ___)          い
 .し 士 .レ      .__/'r-┴<ゝi,,ノ   ro、      は、
 .な で .ベ      ∠ゝ (ゝ.//`   ./`|  }⌒j     
 .い し .ル        } ⌒ /`ヽ、_∠l,ノ ・ヽ´
 .! ! か の       /  ´..:.} >、、___,  .r、 ソ、`\
             /   ..:.:.}   /   |∨ ` ̄
            /   ..:.:./    |   丶
           / _、 ..:.:.:.{    .{.:.:.   \
          {   ..:Y  .ゝ、   {.:.:.:.:.    ヽ
          |、  ..:/ 丿 .:〉   >.- ⌒  .  ヽ
          / {. ..:./ ソ ..:./  .(    ..:.:.:`  ..:}
         ./..:.:}.:.:./ ヘ、 ..:./   .\ ..:.:r_,ノ、.:.:}
        ./..:.:/|.:/   {.:./     X.:.:}.}   X X
        /..:.:/ .}.:|    }:/       .Y丶ヽ  Y.:Y
  . __/.:/ { }  《.〈、     _,,__>.:》丶   Y.:\
  /.:.:.:.:.::/   !.:.:ゝ  ゝ.:. ̄ヾ ´:.:.:.:.:.:.:.:.:ヾゝ   \.: ̄>

669 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/11/03(日) 01:40:36.07 ID:xTlf9dOc
   |    チラッ
   |―-●
   |  ヽ
   | ● |
   |▼)_ノ  パンダがチラッでパンチラですが何か?
   | ̄ )
  ( ̄ /   で、結局、いぬかかし・・・
  T ̄|
   |_ノ
   |/
   |
  /


670 :カカシ:2013/11/03(日) 02:00:27.05 ID:Zgb1vADX
居るよ。 タローの返事を待ってる。

671 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/11/03(日) 02:06:10.51 ID:xTlf9dOc
             / ̄ ̄ ̄ ̄\
              |) ○ ○ ○ (|
          /″   ν.    \  
        /________\
         ̄ \_\__/_/  ̄

         /  すぅー     \


             彡 ミ ←髪







              /⌒ヽ 
           .  (´;ω;`)  おぉ!まいが!
              (つ ⊂)  髪よ!
               |__∧_| 
       ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄

672 :カカシ:2013/11/03(日) 07:57:49.85 ID:Zgb1vADX
>>633
初めてこのスレに来たの?

あれですよ。 釈尊にも煩悩があった。 誰にでもある。 それを無くすことが悟りだと誰もが思ってた。
釈尊在世時にも「悟り」という概念はあったそうです。 人間の究極の状態だということでまことしやかに。
しかし誰一人として、そこまでの境地に到達した人間が居らんかったもんだから釈尊も困り果てたんです。
もちろん見てきてないよ俺は。 あくまでソースはその三方のお父上に当たる老師ですね。
彼の教えをこのご三方が受け継いだものと思われます。

だから、「おまえそんなのただの自称悟ラーの可能性も除外できんではないかw」と、たとえ他人に笑われたとしても
オレは一向にかまわんです。 言いたいこと言いたい人は好きなこと言えばいいと思うからです。
まぁもしそんなこと言われても 語れば唇寒し秋の風ですよ。  敢えて余輩が伝えるものは何ひとつありません。 既に完成してるんですよ 我々は。
「じゃあなんで坐禅したり修行したりするのか?」 という疑問が出ないものは仏縁がもしかしたら無いのかもしれない。結局それで修行に入らないんであれば。

673 :神も仏も名無しさん:2013/11/03(日) 08:51:25.71 ID:lLmtUyUw
坐禅は楽しい
坐禅修行だのいうアホはおいといて
ふと公園へいって座る
街のアーケードのベンチで座る
山で座る、海で座る、川で座る
たちどころに世界が我が家である
大豪邸を立てる必要などない

674 :だいおう:2013/11/03(日) 09:06:59.22 ID:gODqnaNp
猿芝居のサルが昨日競馬予想しながら、野狐だの握りしめるななどと
タワゴトをウキッーウキッーと鳴いていたなあ・・・
ぼったん・サトリ・アクターズ・スクール宣伝は
まともな、かかし殿がこられる限り休業でごじゃる。

675 :基地にゃん♪:2013/11/03(日) 09:20:42.95 ID:Z7evzZS+
>>671

問う祖師西来意如何に?(;¬_¬)ノ

676 :神も仏も名無しさん:2013/11/03(日) 09:36:18.39 ID:gODqnaNp
サルの代弁、答える
四方八方猿芝居w♪\(^o^)/

677 :素人A:2013/11/03(日) 10:53:53.77 ID:3D0UWXGr
虹と水晶 ・・・ミラレバはこう言っている。「心もそらも空虚だから、心の本性はそらのようだと言う事はできる。だが、
心は知性を持っているのに対し、空はそうではない」と。悟りとは宇宙に関する知識ではなく、宇宙の本質を生きる経験に外
ならない。そういう生きた経験を味わうまでは、色んなたとえを頼りにするほかならない。だがそのおかげで、そのたとえが
持っている限界にしばられる事になる。土台は、これから説明する不思議な物体のようなものだ、と言ってもよいだろう。(続く)

678 :素人A:2013/11/03(日) 10:55:48.01 ID:3D0UWXGr
(続き)その物体が白くまるみを帯びている、と言えば、それについてのイメージが得られる。だが翌日になつて、それを見た
別のひとが説明するのを聞いて色も白というよりは真珠貝の色をしていると言えばそう考えるようになる。そんな説明を五十回
聴いたところでその物体に関して少しでも考えが深まるわけではない。だがいつたん自分で見ればどんなものかはっきりわかる。
・・要するに百聞は一見にしかずか?百文は瞳にしかず?人身にしかず

679 :素人A:2013/11/03(日) 12:37:08.97 ID:3D0UWXGr
今日は案山子さんのお説教くらつたばかりの私だが?懲りん星人で、また妄想か、
自殺して電車に轢かれた人の死後は?自分の意思で死んだのだから
公案の狐に500回生まれ変わる話のように500回電車に惹かれれば
妄想いう事は死無いのか?100回も遺体思いしたとしても事故は死なない
目の前にあるのか?早く成仏したら良いけど中々そうも行かないのか?
そういう時にはお坊さんや神官さんの説教も必要鴨、孝子師匠のGOODDAYも有り
で眉間の星も見よう  http://www.youtube.com/watch?v=ETT15h8Lx34

680 :神も仏も名無しさん:2013/11/03(日) 13:06:27.61 ID:OlgXoYjl
>>672どうだろう。朝が夜を壊して始まるものなのであれば初めてなのかもしれない。

お釈迦様も弟子がそこまで悟りの道を行きたがっているとは思っていなかったのかもね。
究極というにはつかみどころがなく、ありのままというには煩悩が邪魔をする。
受け継ぐという事は生半可では出来ないけれど、どうもその教えは多くのものを要さないみたいだ。
出家のようにね。

悟りにとらわれて求め続けていれば、その内妖怪にでもなってしまいそうです。
唇寒し秋の風。十分豊かな言葉だよ。
座禅や修行がただ座禅し修行するという教えなのであれば、仏縁のない者はいないと思うよ。
我々はただ完成しているのだから。

681 :神も仏も名無しさん:2013/11/03(日) 13:48:14.69 ID:Xs7mqaKO
> だからあなたにはそう見えるんでしょ。 続いてないの? オレが見る限りだけでも何年もしてんじゃない?
> もしかしてパっと数字であらわせれない?  いつからか憶えてないからどれくらいと聞かれても答えられない。 知らないからw
> 何年やってるの? 何年もしてるならそれこそこだわりがそうさせてるんじゃないの?

話をシンプルにしたいんじゃないのかね?食言を平然とやるなんて迷惑なヤツだな。

> >>よー喋るカラスだ、いやカカシだ。落語のネタになりそうだな。
> そう? よー喋るカカシかw   カカシは喋らない。 残念ながら。

=よー喋るなあ、カラスよ、いやカカシよ

> >>主体次元に逃げる傾向にあるカカシへの思考様式転換の土産だよww
> ここに小学生が居るんだけど、全然言ってることが分からないんだって。 どういう意味か教えてあげて。
> >>アホらしいw、そんな情報要らんわ。
> いや、情報じゃなくて聞いてるんですよあなたに。 誰の役に立ってるんですか?この中指と薬指は?  どうしとったら正しいんですかこの指たちは。 きいとるんですよ。

動かせば他人の役に立つと言ってるんだよ。もっとシンプルに。

> >>ルールとは法律、条例、約束ごと。それが主体主観に確認出来ないのは当然だよ。
> なんか「モヤ」っとしてるね。 結局ルールが一体なんなのかこの文章だけから理解することができない。

ポッタンが具体的にどう迷惑かけたか?と訊けるのだから、迷惑が理解出来るということは、
ルールも理解できるだろ。

> おれは机さんという人は全然知らない。 名前くらいなもんだ。 何年あなたここに居てらっしゃるんですか。

知るかよ。中指と薬指で二年だなww

682 :神も仏も名無しさん:2013/11/03(日) 15:23:14.50 ID:xKnSLZzj
人は、そのままで仏だから、坐禅修行などせんでよいだと・・・・?

それはだな、クソしておいて、拭かないのと同じことじゃよ。  わっはっはっはっはっは・・・・

683 :神も仏も名無しさん:2013/11/03(日) 16:21:08.11 ID:gODqnaNp
タロー様ののルール。
タロー様のご意見を正当と信じるべきであるルール。

684 :カカシ:2013/11/03(日) 16:54:45.33 ID:Zgb1vADX
>>679
しろうとさんww ぼくごときがあなた様に対してそんなマネできるワケがないでしょ(爆
ただの雑談ですよ that's done. なんつって。
要するに、ざっつおーるでんがなってことです。

えーと、電車にひかれてしまったあとのその人の死後がどうなってんのかってことが聞きたいのね。
そりゃまぁバラバラですわなおそらく。 脳漿をまきちらして、 内臓はそうだな。 十二指腸から小腸、大腸が丸出しですわな当然。
それと手と足はあらぬ方向にバキバキに折れ曲がってるかもしれん。  なんせ電車に体当たりですからね。
えーと人間の眼球ですね。 飛び出すかどうかって話ですけど、 これここで重力バランスが最適になっとるらしんで体外に射出された場合、
ドロっとした液体になるって聞いたことありますね〜。 半熟卵みたいな感じですかね?
もちろん組織が裂けた瞬間から、腐敗は始まってますからしばらく、状態や環境にもよるでしょうがかなりのスピードで腐敗が進んでいくでしょうねー。
最期にカルシウムつまり 骨が残る。 しゃれこうべが一番最後まで残りますかな。 しかしカルシウムの結晶は100年持つんですか? 誰かエロい人が教えてください。
ぼくはそっちはまったく疎いんで。 自宅勉強一切したことがないのが僕の自慢でして(てへぺろ。

>>681
いやスマン。 話しはシンプルでよろ。 おれバカなもんでw  それとそちらさんが想像を絶するスピードでオレの記憶は失われていくんで、そこんとこもよろしく(爆
よく忘れるんだよね。 あれ? 何したかったんだおれ?って。

するってっとタローさんあんた、指は動いてることが正解で 動いてない指はダメだと否定なさるんですな?

ほう。2年かー。 思ったより短いね。  じゃオレのが全然パイセンやわーー。
>>682
ほら勘違いさんw んなこと言っとらん!!(大声)

685 :神も仏も名無しさん:2013/11/03(日) 17:27:06.55 ID:Xs7mqaKO
> いやスマン。 話しはシンプルでよろ。

だよな、シンプルにな。ま、気になさるな。

>おれバカなもんでw  それとそちらさんが想像を絶するスピードでオレの記憶は失われていくんで、そこんとこもよろしく(爆
> よく忘れるんだよね。 あれ? 何したかったんだおれ?って。

それくらい誰でもあるよ。気にしなさんな。

> するってっとタローさんあんた、指は動いてることが正解で 動いてない指はダメだと否定なさるんですな?

えーと、これは難しいぞ。

> ほう。2年かー。 思ったより短いね。  じゃオレのが全然パイセンやわーー。

いや、薬指と中指を折り曲げて、四年だな。

薬指と中指を開いて二年だったかな?どっちが正しいって思う?








686 :神も仏も名無しさん:2013/11/03(日) 17:32:17.21 ID:Xs7mqaKO
>>683
> タロー様ののルール。
> タロー様のご意見を正当と信じるべきであるルール。

ポッタンは騙りというルール違反をしている。ルールとはそれだけのことだ。
もっとシンプルにw

687 :素人A:2013/11/04(月) 06:56:49.68 ID:3yjQQtIJ
五木博之人間の覚悟。文学における「神の視点」・・ドフトエススキーとトルストイとは陰と陽の関係ですが、トルストイ
も最後までキリスト教思想の中の小説を書き続けました。しかし彼も日本ではあまり宗教文学として読まれているわけでは
ありません。直木賞の選考会などで「この小説は神の視点で書かれている」という論議がなされる事があります。それは
小説技法、視点の事を指しています。すなわち本来は、「彼はこんな表情をした」とは書けても「彼はこう思った」とは
書けないはずなのに、あらゆる登場人物の過去の経歴、状況と心理までをくまなく知っている万能の神のように描くスタイ
ルです。それは人間には不可能な事をする事になります。いわば神の領域に立ち入る事をするわけです。だから欧米の作家
が「神の視点」を採用するときには。ひとに許されざる意識をもつて書かなければなりません。あらゆる登場人物の心理を
余すところ無く描くという、ディケンズ以来の総合的な長編小説手法は、本来は神の領域を侵す危険な仕事と考えられて
いたのです。・・・

688 :だいおう:2013/11/04(月) 09:09:44.81 ID:/s/QJ7kC
昨日の日本シリーズはしびれたわw
田中将大の敗戦後以降の精神状態を想像すると、ワクワクだなあ、臨済禅的にも
星野仙一のチーム運営のノリもw

ということで、前の質問、もっとわかりやすくw
むろん、年中サル芝居サル様には理解不能で、ウキッーウキッー!ぐらいしか言えんだろうなあw

689 :神も仏も名無しさん:2013/11/04(月) 09:42:48.37 ID:sVz1bLOg
手が開いているのが正しいのか、閉じているのが正しいのか

あれ?

開いたり閉じたりし始めた


これは判断つかんぞwwww

690 :かかしへ、だいおう:2013/11/04(月) 09:59:39.72 ID:/s/QJ7kC
688はかかしへ、だ。

691 :カカシ:2013/11/04(月) 10:14:56.34 ID:sfCnExXy
>>685
うんうん。話しがややこしくなるから様相は混沌とする。 こういう混沌に棲みつくのを好む者も居る。
何とでも言い逃れできるからだね。 言葉は取り様だくらいにどっかで思ってるのかもしれんね。
何より自分自身が一番知ってるのにね。 自分自身とことん納得、満足して死ねるならもうそれでいいんです。
そこまで行くにはどうしたらいいんだって思ってたんですオレも。 ずーっと何十年も思ってたんです。みんなそうなハズですよ。何しろ知らんのだから。

難しかないよ。 どうもしとらんでいいんですよ。 なんにもせんでいい。それが正しいんです。 動こうか動くまいが そんなことに囚われる心の方がよっぽど汚れとるだろう。
盤珪さんもらい病患者の剃髪しとんなさって、手に膿がついてるのをいち弟子がみかねて、お水で手を洗うよう進言したが却下せられたでしょう。
そんなことすれば盤珪さんの仏心が汚れてしまうでしょうが。   一緒なことなんです。  目の前で電動アシスト付き自転車乗ったおばあちゃんが、
時速20kmくらいで壁に顔面から激突したんだったら、
「あっ!」と、驚いてるヒマもなく駆け寄るでしょうが。  それを後んなて「いいことした」なんて思う気持ちが汚すんでしょうが。 何にも思わんでいいんですよ。おばあちゃんさえ無事なら。
鼻が折れとるから病院行け!!!つって、怒鳴ったってババアは言うこと聞かないんですよ。 人ってのは、自分に掴まるとそれだけ大変なことになるんですよ。
しかし他人がいくら言ったって聞かないんですよ。 「他人が言っとる」て思ってんですよ。 それに突き動かされるしか無いんですよ。それに気づいとらんのですよ。
いわゆる主人公に騙されとる。 誰でも人間社会にあって、死ぬほど悩んでしまって身動きが取れんようになる人間はその類ですわ。 オレもその類だったわ。

692 :カカシ:2013/11/04(月) 10:30:05.11 ID:sfCnExXy
そう本人が思わんことにはどうにもならんでしょういくら他人がよってたかって言ったってさ。それだから逆にイゼルローンから出たくないのかもしれん。

オレもここで自分が見聞きした仏法を披露することが「まるでいけないこと」のように感じてしまって、思わず師に聞いてしまったことがる。
もちろん師からの快答があったからこそ言えることでもあるが、 何してたっていいんです。 全部自分なんです。 全部自己の様子でしょ。いま触れてるここは。
全部その通りになるんです。 左見たら左見た通りになるんです。今までの様子は跡形も残ってないんですよ。当たり前の子どもでも知っとることですよこれ。

本人がそう思ったんだから思った通りの展開しとるハズなんです。 思い通りになっとるとは言ってませんよ。 むしろ不満はあるでしょう。大いに。
思い通りではないが、思ったとおりに縁起しとるでしょ。 と、こう言ってるんです。
だからどうしたらいいかってったら好きにすればいいんですよw 答えはね。 自分の好きにすれば思ったとおりに事実は展開していく。
なぜそうなのか聞いたって誰も答えられんよ。  それを擬人化して神が創っただの弥陀が作っただの、アッラーが造っただの こういう展開しとるでしょう世界中あちこちで。
まぁ中には法華の華だつって、そればっかりの人も居るでしょう。なにしろ本人がそれで大満足、大安心がいけばそれでいいんです。他人がとやかく言うことないです。

>>688
うんうん。 ちょっと観てたよ。 則本から田中への系投ね。 美馬がよかったね。 あいつポストシーズン無失点なんしょ? 
今年の楽天は凄いね。 その分、反動として初年度の田尾さんが偲ばれて仕方が無い(爆) プロ野球人としてつらいだろうな。
もちノムさんもだろうけど、まぁそれも血となり骨となりってやつですかねw 日本一おめでとう! 星野さんや田中だけじゃなく、チーム全員がすごい一生懸命やった!

誰なんだそのサル? よし!オレと代わろう!そのサル。 一度サル芝居してみたかった、 いや、されてみたかった(爆

693 :カカシ:2013/11/04(月) 10:34:48.20 ID:sfCnExXy
>>689
もっとよく見てください。 観察するんじゃないんです。 見ようとするんじゃないんです。 その前にすでに見えとるでしょうが。
それが仏心です。  人間が考えて作り出したもんじゃないんです。  これを仏教的にたくさんかっこいい名前つけとるんです。
ニルヴァーナだのなんだのって、 でも「自分」があると思ってる限り見えんのです 絶対に。 見せても見えないんです。
それくらい人間てのはアホなんです。 目の前のものが見えないんですよ。どこみてるかってたら頭の中ばっかり観てるんです。

もっとよくみてください。 開いたり閉じたり自由にできるけど跡形もなく残ってないでしょ。一切前の様子が。 それが解脱してる証拠です。
全部解脱しとるんです。

694 :神も仏も名無しさん:2013/11/04(月) 11:40:57.65 ID:sVz1bLOg
>>691>>693
> うんうん。話しがややこしくなるから様相は混沌とする。 こういう混沌に棲みつくのを好む者も居る。
> 何とでも言い逃れできるからだね。 言葉は取り様だくらいにどっかで思ってるのかもしれんね。

もっとシンプルに。

> 何より自分自身が一番知ってるのにね。 自分自身とことん納得、満足して死ねるならもうそれでいいんです。

ルール違反をして満足して死なれたらたまったもんじゃないね。

> 難しかないよ。 どうもしとらんでいいんですよ。 なんにもせんでいい。それが正しいんです。 動こうか動くまいが そんなことに囚われる心の方がよっぽど汚れとるだろう。
> 盤珪さんもらい病患者の剃髪しとんなさって、手に膿がついてるのをいち弟子がみかねて、お水で手を洗うよう進言したが却下せられたでしょう。
> そんなことすれば盤珪さんの仏心が汚れてしまうでしょうが。   一緒なことなんです。  目の前で電動アシスト付き自転車乗ったおばあちゃんが、
> 時速20kmくらいで壁に顔面から激突したんだったら、
> 「あっ!」と、驚いてるヒマもなく駆け寄るでしょうが。  それを後んなて「いいことした」なんて思う気持ちが汚すんでしょうが。 何にも思わんでいいんですよ。おばあちゃんさえ無事なら。
> 鼻が折れとるから病院行け!!!つって、怒鳴ったってババアは言うこと聞かないんですよ。 人ってのは、自分に掴まるとそれだけ大変なことになるんですよ。
> しかし他人がいくら言ったって聞かないんですよ。 「他人が言っとる」て思ってんですよ。 それに突き動かされるしか無いんですよ。それに気づいとらんのですよ。
> いわゆる主人公に騙されとる。 誰でも人間社会にあって、死ぬほど悩んでしまって身動きが取れんようになる人間はその類ですわ。 オレもその類だったわ。
> もっとよくみてください。 開いたり閉じたり自由にできるけど跡形もなく残ってないでしょ。一切前の様子が。 それが解脱してる証拠です。
> 全部解脱しとるんです。

手は開いているのが正しいのか、閉じているのが正しいのか?と訊いたな?

その舌を切り落として正解。

695 ::2013/11/04(月) 11:51:12.48 ID:3yjQQtIJ
前書いたけど目の前に起こる出来事は既に以前に起こった現実の栄華を
写しているだけ鴨。大無化死に現実は死んで何も無い現実?仏教ではそういう
事かも?解らない私たち損な事は出鱈目な申想と思える?でも時間さえあれば
現実でも幻日でも気にしなければ同じ事かも.想像鴨創造は一歩飛びだして死ん世界から
新世界に出る勇気も無い師。真実はわからない空良いかと誤魔化して生きる情けない現実
なのか幻日なのか迷路う活発とはいかず煩悩我あるから其処に精神集中で迷走する私達鴨
達では無い私ということでまあ良いか

696 :神も仏も名無しさん:2013/11/04(月) 12:06:57.89 ID:fUszOxi+
仏様は示せって言う?

697 :基地にゃん♪:2013/11/04(月) 12:38:52.01 ID:ashRftcG
それからどうした!

にゃん? (;¬_¬)ノ

698 :カカシ:2013/11/04(月) 13:52:30.63 ID:sfCnExXy
>>694
人がそう思うんだろうが 本人はそんなことお構いなしですよ。 なぜなら気づかんのだから。

うん。だから言うとるでしょ。 どっちも正しいんです。 どっちが正しい、間違いを決めようとすることが既に間違いなんです。
笑う人が居ますが、これが現代の我々のやっとることですよ。

指を折り曲げてようが伸ばしてようが関係ないんです。 そんな人間の正しいだの間違いだのからまったく外れたところに実際はあるんです。

そんなことない。 舌を切り落としたって文字は打てる。 まして舌を切り落とすなんてことはしない。 あんたもしとらんでしょうが。
自分ができんことを人に要求するもんじゃないんです。 まったく外れたところにあるんです。

>>695
人間なんかが考えつくことじゃないんですよ要するに。

699 :神も仏も名無しさん:2013/11/04(月) 14:44:32.11 ID:j+XePsNn
>>698
お主が、来てからこのスレもマシに成ってきたのお。

ポッタンのときは酷くて話にならんかった。

どうかここに長く留まって、ポッタンに代わって説法をしてくれんかのお。

700 :カカシ:2013/11/04(月) 15:17:10.16 ID:sfCnExXy
>>699
いえいえ。自分に説法は出来ません。
あたいがしてんのはあくまで雑談です。
他愛ないことです。悟りについてあれこれ人間がするからおかしくなるんです。
坐禅はお勧めします。自分がしてるからこそお勧めします。スマホを持つものはそれを置いて、すわってくださいってことしか言ってないんです。
坐れば難しいも混乱も何もかも吹っ飛んでしまうんです。

701 :神も仏も名無しさん:2013/11/04(月) 15:52:19.67 ID:v4MK3aJq
>>698
> 指を折り曲げてようが伸ばしてようが関係ないんです。 そんな人間の正しいだの間違いだのからまったく外れたところに実際はあるんです。
> そんなことない。 舌を切り落としたって文字は打てる。 まして舌を切り落とすなんてことはしない。 あんたもしとらんでしょうが。

抜け作w、お前、藁で出来てるなw

禅者のフリをしなさんな。

お前はぐだぐだ尋ねてもいない長文にこだわっているにも関わらず他人にはこだわるなととやかく言うんだよ。

これ以上は鏡に向かって話しかけなさい。迷惑だww

702 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/11/04(月) 16:08:14.33 ID:TJcjfU9y
>>675 きっちゃん
> >>671

> 問う祖師西来意如何に?(;¬_¬)ノ

~(=^‥^)ノ☆ おはよぉニャ!

703 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/11/04(月) 16:11:44.19 ID:TJcjfU9y
ゴールドウイング - 5件の動画
http://www.youtube.com/watch?v=GTnhd2JJ3K0&list=PL727852BECAC70799

704 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/11/04(月) 16:19:22.42 ID:TJcjfU9y
 エサをくれるかどうか判然としないのに親分に揉み手をして擦り寄る狗よー

よく乗り換えるヤツだなー

705 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/11/04(月) 16:22:27.42 ID:TJcjfU9y
戦中・終戦直後の日本 【カラー映像】1/3 - 14:53
http://www.youtube.com/watch?v=oriQ5WXC_vg
.戦中・終戦直後の日本 【カラー映像】2/3 - 13:14
http://www.youtube.com/watch?v=Nbcy5TfWzss
戦中・終戦直後の日本【カラー映像】3/3 - 15:12
http://www.youtube.com/watch?v=DfxQTMrTEBE
戦中・戦後 - 57件の動画
http://www.youtube.com/watch?v=ctiqn56VPss&list=PL729D65975D51E314

706 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/11/04(月) 16:26:32.67 ID:TJcjfU9y
戦中・終戦直後の日本 【カラー映像】1/3 - 14:53
http://www.youtube.com/watch?v=oriQ5WXC_vg
.戦中・終戦直後の日本 【カラー映像】2/3 - 13:14
http://www.youtube.com/watch?v=Nbcy5TfWzss
戦中・終戦直後の日本【カラー映像】3/3 - 15:12
http://www.youtube.com/watch?v=DfxQTMrTEBE
戦中・戦後 - 57件の動画
http://www.youtube.com/watch?v=ctiqn56VPss&list=PL729D65975D51E314

707 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/11/04(月) 16:34:11.10 ID:TJcjfU9y
外国人が見た日本 - 44本の動画
http://www.youtube.com/watch?v=fSAQ3r9-uQ8&list=PLBA3698F04B544586

708 :神も仏も名無しさん:2013/11/04(月) 16:49:34.25 ID:j+XePsNn
>>700
ちと言いすぎだったかな。

お主の雑談、そのままでよいのじゃ。

お主の雑談は野孤のポッタンにとっては全く意味不明で嫌悪するだろうが、なに、構わぬ。

ポッタンに取って代わって、どんどんやってくれたまえ。

>>704
>  エサをくれるかどうか判然としないのに親分に揉み手をして擦り寄る狗よー

この表現。

お前は、ほんに品性が悪くてどうにもいかん。

709 :神も仏も名無しさん:2013/11/04(月) 17:05:18.56 ID:v4MK3aJq
>>708
いや、要らねえなこんなヤツは。
このスレタイ見てみな。

もっと豪放磊落の人間に来てもらいてーわ。
前言を翻す輩は要らん。

710 :神も仏も名無しさん:2013/11/04(月) 17:08:40.36 ID:v4MK3aJq
>>ポッタン
>>704
>  エサをくれるかどうか判然としないのに親分に揉み手をして擦り寄る狗よー
> よく乗り換えるヤツだなー

よく言えるな、人のことがw

あんた自分を認めてくれる人にどれだけ手揉みしてるんだよww

711 :カカシ:2013/11/04(月) 17:15:13.16 ID:sfCnExXy
>>701

禅者? そんな偉そうなもんじゃないですよ。 オレはただのいち凡夫です。 一般市民ですよ。

長文に拘るww  ひとつ聞くが何文字から長文と言ってる?  オレにはそういう「何文字以上書いてやろう」などというこだわりはないよw
そんなこだわりもって書いてる人間居るのかww  愚か者だな(爆
オレは言いたいことを書く。 ただ、それだけだ。  あなたもおそらくそうだ。 おそらくポッタンもそうだ。 全部この文字はキッチリ、一文字もあぶれることなくその文字だ。
まぁあなたがオレのことを好んで禅者と呼びたければどうぞお好きにしてください。 オレがイヤといおうが何を言おうがあなたはあなたが思ったとおりだ。

ほほう。 迷惑? 一体だれの迷惑なんだ? 本当に迷惑掛けてるのなら、本人に素直に謝りたい。 誰の迷惑なってるんだ?
そしてその者には二度と話しかけないでおく。 なぜならオレにはどこからが長文でどこからが短文なのかの基準がない。
よって一文字でも長文とみなす。
よって、迷惑になるものには一文字も与えない。  だれだ?だれが迷惑してるんだ? その者にカカシの文字を一文字も見せないでやってくれ。迷惑になる。

712 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/11/04(月) 17:15:31.66 ID:TJcjfU9y
> 狗太郎 さん

すまん、わらった ミラーレス

(T▽T) ア-ハッハッ八ツ八ーノヽノヽノヽノ \ / \/ \ /  \

713 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/11/04(月) 17:17:27.73 ID:TJcjfU9y
日本テレビ開局55年記念番組 東京大空襲 第1夜「受難」 - 1:53:40
http://www.youtube.com/watch?v=HIwDg41Iy7U
.日本テレビ開局55年記念番組 東京大空襲 第2夜「邂逅」 - 1:53:25
http://www.youtube.com/watch?v=No2XjZcfATc

714 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/11/04(月) 17:24:28.56 ID:TJcjfU9y
.【映画】にごりえ - 1953 - 2:09:50
http://www.youtube.com/watch?v=mHmVSlsokws

715 :神も仏も名無しさん:2013/11/04(月) 17:27:48.06 ID:v4MK3aJq
>>711
> 禅者? そんな偉そうなもんじゃないですよ。 オレはただのいち凡夫です。 一般市民ですよ。
> 長文に拘るww  ひとつ聞くが何文字から長文と言ってる?  オレにはそういう「何文字以上書いてやろう」などというこだわりはないよw

お前は、自分の説法がしたくてウズウズしてんだろう。
バレてるんだよクソwww

> ほほう。 迷惑? 一体だれの迷惑なんだ? 本当に迷惑掛けてるのなら、本人に素直に謝りたい。 誰の迷惑なってるんだ?

もっとシンプルに。
前言を翻すなよクズwww

716 :神も仏も名無しさん:2013/11/04(月) 17:44:20.55 ID:hdcZy4lW
きゃんきゃん吠えたくてウズウズしていた
チワワが吠えること、

717 :神も仏も名無しさん:2013/11/04(月) 17:46:15.40 ID:v4MK3aJq
>>716
> きゃんきゃん吠えたくてウズウズしていた
> チワワが吠えること、

ポッタンが騙りをしている。これを悪と思わない。
その正体がカカシだ。

718 :神も仏も名無しさん:2013/11/04(月) 17:48:01.83 ID:hdcZy4lW
>>717
どーでもええわ
ちいせえなあ

719 :神も仏も名無しさん:2013/11/04(月) 17:51:09.90 ID:v4MK3aJq
さらにポッタンを批判する者を否定する。放って置かずにわざわざこだわり否定。

机を批判する者を邪魔しようとするようなもんだ。

720 :神も仏も名無しさん:2013/11/04(月) 17:53:08.59 ID:hdcZy4lW
ぽったんがしょーもないことやったらその場でボカっとやりゃええんだ
いちいちしょーもない議論すんな、同意を求めんなそんなこと

721 :神も仏も名無しさん:2013/11/04(月) 17:57:11.29 ID:v4MK3aJq
>>720
> ぽったんがしょーもないことやったらその場でボカっとやりゃええんだ

お前がやれよ。見本見せろ。

> いちいちしょーもない議論すんな、同意を求めんなそんなこと

踊る阿呆に見る阿呆。お前何、、一段上から物言ってんだよww

722 :基地にゃん♪:2013/11/04(月) 18:01:53.32 ID:KDTHA56y
盛り上がって参りました!(笑)

723 :神も仏も名無しさん:2013/11/04(月) 18:05:18.04 ID:hdcZy4lW
>>721
阿呆やってる自覚あんだw
つーか、命令すんな上から目線wかよw

724 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/11/04(月) 18:18:47.10 ID:TJcjfU9y
.【映画】日本の悲劇 - 1953 . - 1:56:21
http://www.youtube.com/watch?v=VgabSJJtq0Y

725 :カカシ:2013/11/04(月) 18:19:07.58 ID:ryuMp3/6
俺がポッたん?www
あっはっは。
どうやら誰かに強力な幻術をかけられたようだなw
誰の仕業だ?イタチか?マダラか?w
晩ご飯の買い物中なう。

726 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/11/04(月) 18:20:28.18 ID:TJcjfU9y
                  / > 隻手の音声(せきしゅのおんじょう)
            ∧_∧   ,(t^)
           (* -ω-)-'/./       .▂▅■▀ ▪ ■ ▂¨ ∵▃ ▪ ・
           / l'   ヽ ,|/▂ ▪▂▄▅▆▇■▀▀〓◣▬ ▪ ■ …
          ,ヽノ^)_ {▇█████▅▇████▅▆▇██■〓▀▀ ◥◣ ∴ ▪
         (ノノノ | | | l)▀◥◣▀██████████▆▃▂
           ̄_| ::|_ ̄`∴◥.|;;|Θ|███████▀ ▪ ∵¨
        | ̄ ̄ ̄| ̄ ̄|_ |_|_| ■〓▄▂..
        |___|__|_|  |_|
       問う、両手を打てば、音が出る。 では、片手にはどんな音があるか?
       又ある日、問う。片手の音を聞いたら仏に成ると言うが、おまえはどう成仏するか?
       その翌日、師、問う、灰になった後、片手の音をお前はどうやって聞くのか?
       夜話に問う、鋭利な吹毛(すいもう)の剣で、その片手を切り落としたら、どうするか?
       ん?切り落とせないと言うのなら、何故、切り落とせないのか?
       そうか、では、宇宙に遍満しているものを、ここに見せよ。
       ならば未生(みしょう)以前の片手、それはいったいどのようなものだ?
       さて富士山のてっぺんにある片手、そいれはどのようなものだ?
       お前が片手の音を聞いた場所は、表でか?裏で聞いたのか?
       片手の音がそれほど便利なものならわしにも聞かせてみろ。
       その片手の音は、どれくらい遠くまで届くのか?
       とどのつまり片手が出す無声の音、それはどのような音だ?
       最後に聞くが、片手の根源とは、どのようなものだ?

727 :神も仏も名無しさん:2013/11/04(月) 18:23:57.80 ID:hdcZy4lW
>>726
どうしてAAがいちいちキモいのだ?
禅の話とキモいAAをくっつけるのはどういう理由からだね?

728 :神も仏も名無しさん:2013/11/04(月) 18:50:34.90 ID:fUszOxi+
揃ってない。

729 :神も仏も名無しさん:2013/11/04(月) 19:19:49.00 ID:v4MK3aJq
>>ポッタン
>>726
その落ちつかなさは何ww

730 :カカシ:2013/11/04(月) 19:26:03.87 ID:sfCnExXy
>>715
説法www   なんだ、 ここって書き込んだらなんでもかんでも「説法」になるのか? それは知らなんだ。
こっちは普通に人と掲示板でやりとりしとるもんだと思っとったよ。 で、2ch内で書き込みすれば全部説法になるのか?
一体全体どういう理屈でそうなるのか是非教えていただきたいw
ちなみにオレは先日、実況板に書き込みしてしまったんだが、あれもタローのようなものには説法に映ってるんだな すごい認識だなw オレとはまったくちがうわw
つまりオレが読んだあのたくさんの書き込みも全部説法だったのかw

で、おまえはその説法をいつまでするんだ? おまえこそウズウズどころか毎日それを垂れ流しとるんだよな?ww   

シンプルに聞いてるだろ。 誰が迷惑してるんだ?と。 その者が誰か分かれば二度と話しかければ終いの話しじゃないか。

731 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/11/04(月) 20:00:16.51 ID:TJcjfU9y
>>727  たろ さん

2ちゃんねる辞典

AA【えいえい/あすきいああと】[名]
「アスキーアート」の略。モナー等の文字だけで描いた絵。凄いものは芸術の域に達している

AAに眼を持って刈れて、見て無いんだとなー (ΘェΘ;)ガックシ

732 :神も仏も名無しさん:2013/11/04(月) 20:02:22.86 ID:v4MK3aJq
>>730
説法気取りな、アホww

> で、おまえはその説法をいつまでするんだ? おまえこそウズウズどころか毎日それを垂れ流しとるんだよな?ww

ポッタンとのやり取りだ、参加したいのか?

> シンプルに聞いてるだろ。 誰が迷惑してるんだ?と。 その者が誰か分かれば二度と話しかければ終いの話しじゃないか。

スレッドが迷惑してるんだよ、二度と話しかけるなよwww
前言翻すなよ。

733 :神も仏も名無しさん:2013/11/04(月) 20:07:49.79 ID:v4MK3aJq
分かりやすく言うとな

スレッドがカカシを迷惑だと思ってるのさ。

話しかけないでやってくれよwwwwwww

734 :カカシ:2013/11/04(月) 20:22:26.93 ID:sfCnExXy
>>732
おいおい。 スレッドって初めて聞いた名前なんだが誰なんだそれ? そんなコテハンいたか?

ところでタローさん、スレッドさんが迷惑してるって本人から直接聞いたんかね?   オレにも聞かせてくれんかねー。
それか本人と直接話したいからここに連れてきてくれないか。

735 :カカシ:2013/11/04(月) 20:25:20.27 ID:sfCnExXy
シンプルにって意味わかるか? これ以上ないってくらい単純ということだよ。

タロー お前自身が、カカシにこのスレに来て欲しくない。  そういえば済む話をお前は迂遠な言い方をしてる。
いつまでも付き合ってやるが迂遠な言い方をしていては永遠に真実にはたどり着けんぞw

お前自身がオレに話し掛けて欲しくないと俺に言えば、オレはもう話しかけないよ。 そうならそういいなさい。

736 :神も仏も名無しさん:2013/11/04(月) 20:51:34.54 ID:v4MK3aJq
>>734
>>732
> おいおい。 スレッドって初めて聞いた名前なんだが誰なんだそれ? そんなコテハンいたか?

> ところでタローさん、スレッドさんが迷惑してるって本人から直接聞いたんかね?   オレにも聞かせてくれんかねー。
> それか本人と直接話したいからここに連れてきてくれないか。

恥ずかしがり屋でなww、来れないんだよww
このスレッドとは長いつき合いでな、時々本音を吐くのさな。

> いつまでも付き合ってやるが迂遠な言い方をしていては永遠に真実にはたどり着けんぞw

ア ホ ww?

> お前自身がオレに話し掛けて欲しくないと俺に言えば、オレはもう話しかけないよ。 そうならそういいなさい。

2ちゃんねる掲示板がお前に話しかけて欲しくないという総意もあるかもなw
続きは鏡でやれと。

737 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/11/04(月) 20:56:04.93 ID:TJcjfU9y
ダラスの熱い日 - 1:30:15
http://www.youtube.com/watch?v=5JfBnKRviOA

738 :カカシ:2013/11/04(月) 21:13:01.28 ID:sfCnExXy
と、すると、

タロー=2ちゃんねる掲示板の総意という理解でいいんだな?

739 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/11/04(月) 22:03:59.58 ID:TJcjfU9y
デリンジャー 1990 Dillinger - 1:34:12
http://www.youtube.com/watch?v=5ijB-qqJj48

740 :神も仏も名無しさん:2013/11/04(月) 22:33:08.59 ID:v4MK3aJq
>>738
> と、すると、

> タロー=2ちゃんねる掲示板の総意という理解でいいんだな?

ア ホ ?
>>709で俺のことは述べたハズだが?

741 :カカシ:2013/11/04(月) 22:38:48.39 ID:sfCnExXy
>>740

タローが>>709で言ってることは>>708に宛てたものだ。 よって読んでなかったが、今読んだ。

ところで「いらねぇこんなヤツは」と、いってるこんなヤツとは誰のことを指してるんだ? つまり、その「こんなヤツ」にこのスレに来て欲しくない。

タローはその「こんなヤツ」に来てほしくない。  これで合ってるか?

それとだな、相変わらずカカシがこのスレに来ることによって迷惑するものが誰なのか判然とせんのだが、そのスレッドくんとやらなのか2chの総意くんとやらなのか、
一体だれなんだ? そんなコテハンみたことがないんだがww オレはまったく知らない人が迷惑してることまで気にして、
ここに投稿することを控えなくちゃいかんのか? そりゃ一体なんの因果だ?w おれはなんでその意志に従わねばならんのだ?
まぁ何にせよ代弁者であるお前ではラチがあかんから本人をここに連れて来い。 話しはそこからだw

742 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/11/04(月) 23:24:15.01 ID:TJcjfU9y
ノーベル賞・根岸氏「駄目なら道を変えて敗者復活すればいい。35歳ごろまで人生は方向転換可能」
http://hayabusa3.2ch.net/test/read.cgi/news/1383561087/

743 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/11/04(月) 23:27:43.61 ID:TJcjfU9y
坐禅と見性第93章鮟鱇吊るし切り公案無分別っきり
http://uni.2ch.net/test/read.cgi/psy/1380703946/
.
   / ̄\
  ◯     \
       / ̄ ̄ ̄ ̄\        
      /・    ・     ▽        
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  │ ―――‐  │      │ |
   \____/        /\ | 
      \           △
       \____/

744 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/11/04(月) 23:49:19.64 ID:TJcjfU9y
                      , - 、
                  ヽ(,,(●)ノ      横一列が、それ なのではないぞ!
                     (ヘ )        金色に輝き
                      >、輪になり、肩を組み、踊り、歌い、呵呵大笑している・・・それ!
              _,,. -‐ ''"´  ̄ ゙`''ヽ 
             ,r''"´ ,... ..,,....  ,;;..,;.,.,;;,.. ,. 、`ヽ
         ノソ;ノ彡';ノノリ彡'"_;i}|lリ''"゙ヾi}!;.゙i
         ノ;彡'ソ彡';彡リ:.__,.ノ|i|!l!___,.ノl}l}i゙!
          ソ彡';彡';ノi|i!リ':.ヽ.●フ}l!リ 、●フ;;li|!|!1
          ,ノソ彡'ノノl{l{i'!ノ;;::.   ;iリ' ヽ 、 ;;!l}|i;|!
        ノ;彡ソリ彡'i|!リ;;;..  (;.(;.'、_;:ノ‐'`ーl!|l!}i!
       ノソ;彡';ノli|!|!ノリ;;::....   __,. --―‐',ノli|!リ
        ,彡彡';i!|i!{!i|{!リ;;;;::((.ー'´ ー−''″,.ノi}リ
       ,ノ;彡'リ!i!{i!;彡',;ヽ、::.__,. --―-、-‐'´ ̄`ヽ
      ゙;リ|{!i|{!l{l{i゙l! 〃::.:... ,       ヽ:.:.. . ,   i
      ;リ|i!|{li|l!|!リ'':::.:.:  /         ヽ/  :|
      ノ!|{l!|{i!リ'     ´   `;         i   .:.::|
      ;{l!|l{!i!|!'、       i       !   :.:.:!
      ;リ|iレ::{!' \       |    _,. -‐;''`ー--‐'
        ;l{i;::::i;:.__,.ヽ、   i  /-‐ ''" ::::::::/
        il;li::::':.:.:.:        /レ'.爻爻爻':::::::/
        l!;iヽ:::.:.:.:..      / 爻爻爻爻/ヽノ
        ';l|ilリ\::.:.:...   /`ー======'
       'iリ;'  ヽ:;;;,;,...ィ'  \`ー- ,ノ
        ;'    |:.:.:. !     ヽ、_,〈
           |::  |       〉
               〉ー- |      ,!
           〈 _,ノ,! 、       i
            ゙i  '´i  ヽ    |
              |   |    \  l
              !__,,j、___,.ノ_,,.ゝ

745 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/11/05(火) 00:59:48.68 ID:Sg1JU04d
二祖慧可大師(にそえかだいし)

あるとき神光(じんこう)という僧が、大師のうわさを聞いてやって来た。しかし大師はひたすら壁に向かって坐禅するのみで相手にしなかった。

十二月九日の夜、大雪が降った。神光は雪の中に立ちつくし、積雪はヒザをこえた。大師はそれを見て哀れに思い質問した。

「汝、久しく雪の中に立って、何を求めているのか」

「ただ願わくは、和尚、慈悲をもって甘露の法門を開き衆生を救いたまえ」

「諸仏の無上の妙道は、果てしない精勤であり、行じがたきを行じ、忍びがたきを忍ぶことである。小徳、小智、軽心、慢心にして求むべきものではない」

神光は刀を取って左腕をひじから切り落とし、大師の前に置いた。大師は神光が法の器であることを知り、弟子となることを許し、慧可(えか)という名を与えた。

慧可が大師に質問をした。

「私の心は安らかではありません。どうしたら安らかになるでしょう」

「その不安な心を持ち来たれ。そうすれば安らかにしてやろう」

「不安な心を求めても、つかまえることはできませんでした」

「汝が心を安んじおわれり」

こうして慧可は達磨大師の法を嗣(つ)いで中国禅宗の二祖となり、大師の伝えた禅は徐々に中国に広まっていった。

746 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/11/05(火) 01:00:39.30 ID:Sg1JU04d
>>745

     入滅

達磨大師は普く正法を、風のごとく甘露の雨のごとく施した。そのため、その活動をうらやむ者により毒を盛られ、六度目に毒を盛られたとき、説くべきことは説き尽くし、法を伝える人もすでに得たと、端然として亡くなった。

西暦四九五年十月五日のことで、百五十歳であった。

遺体は熊耳山(ゆうじさん)に葬られ、塔を定林寺に立てた。熊耳山は、熊の耳のように二つの峰が並びそびえているのでこの名がある。

三年後、宋雲(そううん)という僧が西域を旅している時、パミール高原で達磨大師に会った。大師は手に履き物の片方をぶら下げていた。

「先生はどこへ行かれるのか」と宋雲が聞くと、

「インドへ帰る」と大師は答えた。

中国に帰国した宋雲は、皇帝にそのことを報告し、皇帝は大師の墓を調べさせた。すると棺の中は空っぽで、ただ履き物の片方のみが残されていた。後に皇帝から円覚大師の名を贈られた。

参考文献「景徳伝灯録巻三。第二十八祖菩提達磨」

747 :神も仏も名無しさん:2013/11/05(火) 01:14:02.40 ID:QPwvPCX5
>>741
> タローが>>709で言ってることは>>708に宛てたものだ。 よって読んでなかったが、今読んだ。
> ところで「いらねぇこんなヤツは」と、いってるこんなヤツとは誰のことを指してるんだ? つまり、その「こんなヤツ」にこのスレに来て欲しくない。
> タローはその「こんなヤツ」に来てほしくない。  これで合ってるか?
> それとだな、相変わらずカカシがこのスレに来ることによって迷惑するものが誰なのか判然とせんのだが、そのスレッドくんとやらなのか2chの総意くんとやらなのか、
> 一体だれなんだ? そんなコテハンみたことがないんだがww オレはまったく知らない人が迷惑してることまで気にして、
> ここに投稿することを控えなくちゃいかんのか? そりゃ一体なんの因果だ?w おれはなんでその意志に従わねばならんのだ?
> まぁ何にせよ代弁者であるお前ではラチがあかんから本人をここに連れて来い。 話しはそこからだw

藁頭よ。

お前粘着気質だな。気色悪い。

俺がポッタンを批判したら誰が迷惑するんだい?wwwww

748 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/11/05(火) 01:59:05.73 ID:Sg1JU04d
> 祖師西来意って、何?

祖師西来意とは、真理さとり とはなんでしょうか、と同じ事なので、

以前には、一の如しと言ってましたが、最近は、それを 分別しない、と言ってます。

749 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/11/05(火) 02:00:51.59 ID:Sg1JU04d
海軍 (1943) 田坂具隆 - 1:52:47
http://www.youtube.com/watch?v=yvzZbKQIR8E
..あゝ江田島海軍兵学校物語 - 1:47:53
http://www.youtube.com/watch?v=Kr49dyOMsf4

750 :神も仏も名無しさん:2013/11/05(火) 05:28:21.91 ID:ybPaita9
色即是空の色と色界の色は同じ?

751 :カカシ:2013/11/05(火) 06:40:54.85 ID:WqjZK4Hk
おはよう〜(^-^)/

>>747
この上なく話をシンプルにしてるのに粘着とはw 会話してたら粘着になるのか?w
おいおい「迷惑」という単語を使い出したのはタローの方だぞw
おれがお前にきいたのは「なぜにそこまでポッタンと大応が気になるのだ? どうでもいいではないかお前にとって」という意味で聞いたんだよw
ここは坐禅見性スレだろ? 川上雪担老師が日参しとって、弟子を何人か得たんだろ?ここで。 ろんと支店長しか知らんが。

ここのスレのテーマは「禅と悟り」じゃないのか? その上でものをみればタローがいくらポッたんと大応を叩いたところでお前が見性大悟するワケでもないだろう(爆
どちらかというと、大応はお前の相手をしてあげて、ポッたんにいたってはお前の粘着っぷりに辟易してスルーしてる印象だがな この数年(爆
迷惑するのは他ならぬお前自身だよ。 タローの仏道が迷惑する。  その意味が分かるときはお前に過去七仏が触れてきたときだ。

752 :素人A:2013/11/05(火) 07:02:52.23 ID:dzDxiHgD
禅語百選 把手共行 手を把って共に行く  仏の実在を信じ、そのおしえを学び、ともに手をとりあって人生を旅する仲間を
同行と呼び同朋と懐かしみます。四国遍路や西国巡礼の旅人たちは、たとい一人旅であっても「同行二人」と笠に記します。
自分以外の一人は弘法大師であり観音様です。禅者はこの同行を特に、どうあんと呼び習わしています、同行は師となり先輩
となり友となって、影と形のようによりそって修行にはげみます。つくしんぼうのように、どこか見えないところで、こころ
とこころが繋ぎあっているのです。人間と人間だけが「手を把って共に行く」のでなく、ほとけと人間、ほとけとほとけが、
ともに手を把りあって旅をつづけるのです。ほとけと修行者は、横に並んで歩くときもあり、前後になりあうときもあります。
同行は現実に同行する友だけではあのません。苦悩にあえいでいる自我の心の奥底に潜んでいるもう一人の友でもあります。
彼の名を自己といいます。人間とは現実の感性的自我と、本質的自己の同行の二人の存在です。(つづく)

753 :素人A:2013/11/05(火) 07:04:37.65 ID:dzDxiHgD
(つづき)感性的自我がどのように醜悪でも、その心の奥底で清浄な同行の本来的自己が凝視していると信じるのが、禅の人間観
です。信心です。この同行に出あつた人を「さとつた人・めざめた人」といいます。ともに手をとりあう善友のあるのは幸いで
す。心中に信ずる同行のあるのはさらにさいわいです。・・  ?どうのこうのひとりでぶつぶつ言うのもまあ良い旅なのか?
片手の人のどうのこうの? 曹洞宗では相当に難しい考案 片手の人はおとなしいというけどあなたは拍手の音を聞かなければ
行けませんとぽつ師匠も言つた師。片手の人は何時までも待つわぽつ師匠は公案に夢中なときですずめのちゅんちゅん鳴いてい
た。そのとき和尚さんに貴方は雀が鳴いているのが聞こえ内のですかと言われたとか?片手の人はまつわで何時までもまつわで
待つわ http://www.youtube.com/watch?v=2Pj-zWtKqL4

754 :神も仏も名無しさん:2013/11/05(火) 07:50:04.60 ID:QPwvPCX5
>>751
> おはよう〜(^-^)/

>>747
> この上なく話をシンプルにしてるのに粘着とはw 会話してたら粘着になるのか?w
> おいおい「迷惑」という単語を使い出したのはタローの方だぞw
> おれがお前にきいたのは「なぜにそこまでポッタンと大応が気になるのだ? どうでもいいではないかお前にとって」という意味で聞いたんだよw
> ここは坐禅見性スレだろ? 川上雪担老師が日参しとって、弟子を何人か得たんだろ?ここで。 ろんと支店長しか知らんが。

> ここのスレのテーマは「禅と悟り」じゃないのか? その上でものをみればタローがいくらポッたんと大応を叩いたところでお前が見性大悟するワケでもないだろう(爆

頭悪いのか?
俺は2ちゃんねる以外何もしとらんのかね?

> どちらかというと、大応はお前の相手をしてあげて、ポッたんにいたってはお前の粘着っぷりに辟易してスルーしてる印象だがな この数年(爆

過去レス読めよ。

> 迷惑するのは他ならぬお前自身だよ。 タローの仏道が迷惑する。  その意味が分かるときはお前に過去七仏が触れてきたときだ。

スレッドは人見知りだからな。
長年のつき合いでもない(仲良くもない)人間には、本音で『話しかけるな』とは言えん

755 :カカシ:2013/11/05(火) 08:06:52.01 ID:WqjZK4Hk
頭は悪いってずっと前から言ってるがな(爆
まぁタローは知らんのだろうが、カカシはとんでもない低脳だぞ。 覚悟しとけw 絡まん方がええぞ。

ん?ところで俺は2ちゃんねる以外何もしとらんのかね?と、なんでお前自身のことを俺に質問してるんだ?そんなことお前が一番よく知ってるじゃないかw
もちろん色んなことしとるだろ。そりゃお前に限らずほとんどの人間がそうだよ。ごく一部を例外としてな(爆

過去スレって? 俺はお前とポッたんと大応のやり取りを何年も観てるが一体どこのどの過去スレを読めばいいんだ? お前の話しには具体性が一つもないな(微笑

ほう?スレッドくんは人見知りか。 じゃあおまえに迷惑してると言ったのもウソかもしれんな。 本音ではないのかもしれん。 いいから本人と話しをさせろ。
お前にいくら話したって俺とスレッド君が対話したことにならん。 対話で解決できることを対話しなければ解決はありえない。

756 :弥勒:2013/11/05(火) 08:48:33.92 ID:/UbNGudY
>>755

君は人間世界でのクズだね?


| ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄|
| クズ決定! |
|______|
`∧∧ ‖
(゚д゚)‖
/  づΦ

757 :カカシ:2013/11/05(火) 08:58:54.56 ID:WqjZK4Hk
>>756
人間世界てのが俺がイメージするものとあなたとで一致してるかどうかは俺には分かることはないけど、
俺がイメージする人間世界ではクズだな!!!!!!!(大声  150db

758 :神も仏も名無しさん:2013/11/05(火) 12:30:25.67 ID:gb75Sc80
>>756
おまえはゴミだろw

759 :神も仏も名無しさん:2013/11/05(火) 12:35:02.73 ID:gb75Sc80
スレの総意で出ていかせることができるなら
タロは出ていかせそうだなあw
今のところカカシどんにここにいてほしいひとは
俺も含めて三人か
ただカカシどんはキチガイに逆恨みされて粘着されてきたからなあ
まあキチガイどもは人格破綻者ばかりだから
ぶっ潰すのに何のためらいもないがw

760 :ステテココ:2013/11/05(火) 12:57:26.70 ID:VkyIv63r
ザッと読んだが、何をしたいのか分からないスレだな

761 :カカシ:2013/11/05(火) 13:24:19.05 ID:WqjZK4Hk
>>759
カカシってキチガイに粘着されてきたのww

だれなのそれ?
別にタローが出ていかんでもいいけど、オレはずーっとこのスレみてるけどなー。
ずっと居るよ。 坐禅終わったらみたりしてるよ。

>>760
スレタイどおりだよ。

762 :弥勒:2013/11/05(火) 14:06:08.34 ID:/UbNGudY
>>758

  ∩  :・:∵
⊂、⌒ヽ∴: L/      ,r=''""゙゙゙li,
⊂∬ 。△。)つ  > 、、,,_ ,r!'   ...::;il! ... 
  ヾ〃ノ〆 ; Y⌒r!'゙゙´  `'ヾ;、, ..::::;r!'゙ 
グハッ  ,i{゙‐'_,,_        :l}..::;r!゙
.  ,r!'゙´ ´-ー‐‐==、;;;:....   :;l!:;r゙..  
 ,rジ          `~''=;;:;il!::'li   
. ill゙  ....         .:;ll:::: ゙li 
..il'   ' ' '‐‐===、;;;;;;;:.... .;;il!::  ,il!
..ll          `"゙''l{::: ,,;r'゙
..'l!       . . . . . . ::l}::;rll(,
 'i,  ' ' -=====‐ー《:::il::゙ヾ;.、        
  ゙i、            ::li:il::  ゙'\.   
  ゙li、      ..........,,ノ;i!:....  :
   `'=、:::::;;、:、===''ジ゙'==-、、,,,__  `(`ω´)  
     `~''''===''"゙´        ~`''''(   )
..                       し─J

763 :神も仏も名無しさん:2013/11/05(火) 16:22:01.76 ID:ojxxRSM9
とにかく、ぽったんのいい加減で、うそ八百の説にはうんざり。

だれかぽったんに代わる人があらわれないかなー。

764 :ステテココ:2013/11/05(火) 16:36:39.26 ID:VkyIv63r
>>763
カカシでイイんじゃね

765 :神も仏も名無しさん:2013/11/05(火) 20:24:02.25 ID:7mbnw6VS
悟る見込みもないようなポッタンに、この先、スレを任せていいのだろうか。

彼の騙りは、もう十分過ぎる。

ご隠居願おうか wwwww

766 :カカシ:2013/11/05(火) 23:09:40.06 ID:WqjZK4Hk
>>764
水口。社長を通さないで勝手に話し決めないでw

>>765
ポッタンは既に悟ってるんだよ。  しかし本人がそのことに気づいてるかどうかなんです。 頭でなく全身、一切がそうだってね。
それが分からん(無明)からこそ熱に浮かされて色々書き込むんだよ。 人間だもの。

767 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/11/06(水) 00:02:54.22 ID:9MSGPn7s
>>752-753 A ちゃん

把手供行(はしゅきょうこう)

> 人間とは現実の感性的自我と、本質的自己の同行の二人の存在です。
(つづき)感性的自我がどのように醜悪でも、その心の奥底で清浄な同行の本来的自己が凝視していると信じるのが、禅の人間観です。
信心です。
この同行に出あつた人を「さとつた人・めざめた人」といいます。
ともに手をとりあう善友のあるのは幸いです。
心中に信ずる同行のあるのはさらにさいわいです。 』

松原泰道老師(まつばらたいどうろうし)でしょうか。
優しい人柄の物言いですよね。

もうずいぶん前ですが、お電話させていただいたことがあります。
臥せって折られるということで、お弟子さんと話しが出来ました。
ありがたい、思い出になりました。

把手供行(はしゅきょうこう) 同行二人(どうあんふたり) 

わたしの確信です。。。(;^ω^)アセアセ

768 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/11/06(水) 00:23:10.55 ID:9MSGPn7s
恐怖のまわり道 Detour (1945) full movie 映画 - 1:07:39
http://www.youtube.com/watch?v=IcwXLKO_0j8

769 :神も仏も名無しさん:2013/11/06(水) 00:26:30.48 ID:whCBhcWF
>>755
> 頭は悪いってずっと前から言ってるがな(爆
> まぁタローは知らんのだろうが、カカシはとんでもない低脳だぞ。 覚悟しとけw 絡まん方がええぞ。

> ん?ところで俺は2ちゃんねる以外何もしとらんのかね?と、なんでお前自身のことを俺に質問してるんだ?そんなことお前が一番よく知ってるじゃないかw
> もちろん色んなことしとるだろ。そりゃお前に限らずほとんどの人間がそうだよ。ごく一部を例外としてな(爆

> 過去スレって? 俺はお前とポッたんと大応のやり取りを何年も観てるが一体どこのどの過去スレを読めばいいんだ? お前の話しには具体性が一つもないな(微笑

> ほう?スレッドくんは人見知りか。 じゃあおまえに迷惑してると言ったのもウソかもしれんな。 本音ではないのかもしれん。 いいから本人と話しをさせろ。
> お前にいくら話したって俺とスレッド君が対話したことにならん。 対話で解決できることを対話しなければ解決はありえない。

人見知りの意味わかってる?

ホンマもんですかw?

770 :神も仏も名無しさん:2013/11/06(水) 00:29:29.39 ID:whCBhcWF
>>ポッタン焦りまくりさん
>>767
焦りながら、何かを言うところが何とも。

焦った分だけ師匠扱いしてもらおうという交換条件が不気味やなーw

771 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/11/06(水) 02:18:13.59 ID:9MSGPn7s
.Nichiren to moko daishurai - 2:17:04
http://www.youtube.com/watch?v=9rUuMQ2ucSU
.Film Mongol - 2:05:28
http://www.youtube.com/watch?v=kRVLcTctZjg
.Mongol - [2007] - 2:05:40
http://www.youtube.com/watch?v=46ljLJW6US4
.DER MONGOLE [GANZER FILM HD] DEUTSCH - 2:00:57
http://www.youtube.com/watch?v=WSAn4XDbDC0

772 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/11/06(水) 02:23:34.81 ID:9MSGPn7s
>>769-770 たろ さん

たろ さん ( -ω-) _旦"" ソチャハイカガ?

773 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/11/06(水) 02:50:37.53 ID:9MSGPn7s
【お昼寝中 六寝仏陀】

         , -∧,,∧-- 、, -∧,,∧--、, --∧,,∧--、, -∧,,∧--、,--∧,,∧--、, -∧,,∧─-、
          / (-ω-` ) / (-ω-` ) / (-ω-` ) / (-ω-` ) / (-ω-` ) / (ω-`; )  /
          r-<,ぅ⌒cソ、 r-<,ぅ⌒cソ、./r-<,ぅ⌒cソ、,,,,r-<,ぅ⌒cソ、.r-<,ぅ⌒cソ、r-<,ぅ⌒cソ、 /
       ノ '、 , 、 _, ' /ノ '、 , 、 _, ' //ノ '、 , 、 _, ',ノ '、 , 、 _, ' /ノ '、 , 、 _, ' /ノ '、 , 、 _, ' //
       (_,.       .(_,.       /.(_,.      .....(_,.       .(_,.       .(_,.       //
        (.,_ `'ー-、_,,..ノ(. 'ー-、_,,..ノ/(.,_ `'ー-、_,,..ノ/ `'ー-、_,,..ノ/ `'ー-、_,,..ノ(.,_ `'ー-、_,,.ノ/
         ~`''ー--‐'` `''ー---‐'   ~`''ー--‐'`~`''ー---‐'~`'ー---一'   ~`ー---‐'

774 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/11/06(水) 03:39:48.81 ID:9MSGPn7s
The Yellow Handkerchief (2008) - 1:35:41
http://www.youtube.com/watch?v=e6tYt30I2B8

775 :素人A:2013/11/06(水) 05:43:38.95 ID:iZv8I8hA
今日は昨日だけど臨死体験した人の話を聴いた。その人は子供の頃熱病にかかつて死にかかったとき、綺麗なお花畑にまで
行ったそうだ。日本人はお花畑三途の川がお決まりだけど?外国では違うのか、共通するところは光を見るのか?それから
先は見た人いるのか?私は悲しい位身体が丈夫で煩悩も丈夫なのであの様の一歩手前は見られないのか?少し病弱な人が
うらやましいと思えた。でも病弱も大変で見られなくて善かったの画も。現代は物理的な時代だから常識や科学で解らない
事はなすと馬鹿にされるし、宗教家さえ物中心で霊のはなしはしたがらない。肉体が亡くなったら心も無くなるとい言わな
いと皆相手にされない時代で。色んな不思議な体験した人達は社会の片隅でそれは違うけど、何も言えないのだろうか。そ
ういう発言は此処では出来るはずどしどお願いします。発言の義務があり体験しない我々に話して欲しい。ノスさんも発言
しても善いではないか。あれだけ書きなぐれるのはなんかの能力がある?大川さんは才能は無いけど自慢はある。
今日は昨日だけど臨死体験した人の話を聴いた。その人は子供の頃熱病にかかつて死にかかったとき、綺麗なお花畑にまで
行ったそうだ。日本人はお花畑三途の川がお決まりだけど?外国では違うのか、共通するところは光を見るのか?それから
先は見た人いるのか?私は悲しい位身体が丈夫で煩悩も丈夫なのであの様の一歩手前は見られないのか?少し病弱な人が
うらやましいと思えた。でも病弱も大変で見られなくて善かったの画も。現代は物理的な時代だから常識や科学で解らない
事はなすと馬鹿にされるし、宗教家さえ物中心で霊のはなしはしたがらない。肉体が亡くなったら心も無くなるとい言わな
いと皆相手にされない時代で。色んな不思議な体験した人達は社会の片隅でそれは違うけど、何も言えないのだろうか。そ
ういう発言は此処では出来るはずどしどお願いします。発言の義務があり体験しない我々に話して欲しい。ノスさんも発言
しても善いではないか。あれだけ書きなぐれるのはなんかの能力がある?大川さんは才能は無いけど自慢はある。

776 :カカシ:2013/11/06(水) 07:50:58.97 ID:YyDlhq0g
>>769
うん。分かるよ。馴れない人間にはシャイでモジモジしちゃうんでしょ?
ホンマもんって? ホンマもんのアホやで。 だからオレと会話する人間は同レベルらしいわ(爆

てか、レスが知れとるなー。 タローってそんなもんか。 大応は修行にでも行ってんじゃねーか?
まぁタロー、ポッタン、大応だったら間違いなく大応が先に達するだろうな。
そりゃ、頭の中こねくりまわしてる人間なんかより実際に修行してる人間が先にゴールするのは当たり前の話だからなw

777 :神も仏も名無しさん:2013/11/06(水) 09:06:01.33 ID:whCBhcWF
>>776
>>769
> うん。分かるよ。馴れない人間にはシャイでモジモジしちゃうんでしょ?
> ホンマもんって? ホンマもんのアホやで。 だからオレと会話する人間は同レベルらしいわ(爆
> てか、レスが知れとるなー。 タローってそんなもんか。 大応は修行にでも行ってんじゃねーか?
> まぁタロー、ポッタン、大応だったら間違いなく大応が先に達するだろうな。
> そりゃ、頭の中こねくりまわしてる人間なんかより実際に修行してる人間が先にゴールするのは当たり前の話だからなw

朝、目が覚めても俺のポッタンの批判を気になさるwww

778 :神も仏も名無しさん:2013/11/06(水) 09:09:22.26 ID:whCBhcWF
>>ポッタン
>>772
>>769-770 たろ さん

> たろ さん ( -ω-) _旦"" ソチャハイカガ?

どもどもw
茶。

773の【お昼寝中 六寝仏陀】
これ見てどうすりゃいいんだい?w

779 :だいおう:2013/11/06(水) 09:38:08.84 ID:8Y4o+lOS
かかし、来てくれたありがたいよ、
ノーマルな奴が来てくれると・・

基地外だらけだとぼったん尊師のぼったん真理教の宣伝マンするぐらいしか、
このスレで楽しみが無えからなあw

780 :神も仏も名無しさん:2013/11/06(水) 10:04:53.69 ID:4g+qDWPi
>>766
> ポッタンは既に悟ってるんだよ。

ほらほら、そんなこと言うから、ポッタンが調子に乗ってすぐ説法し始めたぞ。

>  しかし本人がそのことに気づいてるかどうかなんです。 頭でなく全身、一切がそうだってね。
> それが分からん(無明)からこそ熱に浮かされて色々書き込むんだよ。 人間だもの。

この意味が分からないポッタンには上の言葉は禁物だな。
「人を見て法を説く」ってことがあるよ。

781 :カカシ:2013/11/06(水) 10:52:51.12 ID:YyDlhq0g
>>777
おいおい タローよ。 大丈夫か? ちゃんと毎週通院してるか?

オレがタローの発言を気にして毎朝目を覚ましてるとでも思ってるのか?w
2chみたからか?  オレは2chどころかメールからソーシャルなもんまで全部朝のうちに眼を通すぞ。当たり前っしょ。社会人なんだからw

>>779
いやー 雪担老師が来られたというスレに来てみたかったからなー 何年もww
ところで基地子が見当たらんけどポッタンは基地子の自演はやめたんか?

>>780
ん?だから悟ってるってばw お前も悟ってんだよ実は。 バレてないだけ。
人を見て? 誰が説法したんよwww  何べんも言うが雑談しかしとらん。  これを法話と受け取る人間が居るのかもしらん。
そんなことはオレは知らんww 知ったこっちゃない。 
んで、説法もしとらんしポッタン本人に「あんた悟ってるよ」なんつってない。
悟ってるんだけど「自覚」がないんだよ。 それが一般のいわゆる凡夫と呼ばれる存在な。

782 :カカシ:2013/11/06(水) 11:24:08.55 ID:YyDlhq0g
あ、そうそう タロー 知ってた?

ポッタン=安堂=基地子

ろんにバレて愛想つかされてろんたん来なくなったw 安堂は毎晩さみしくオナニーww

ああ、オナンよ そなたは罪深い(爆

783 :神も仏も名無しさん:2013/11/06(水) 11:50:17.14 ID:4g+qDWPi
>>781
> んで、説法もしとらんしポッタン本人に「あんた悟ってるよ」なんつってない。
> 悟ってるんだけど「自覚」がないんだよ。 それが一般のいわゆる凡夫と呼ばれる存在な。

自覚がないだけの凡夫ならまだしも、悟ってると錯覚してるポッタンは基地害だろうな。

784 :だいおう:2013/11/06(水) 12:16:26.51 ID:8Y4o+lOS
ま、ワイが極める前の、ぼったん尊師のエロAA200回連投行はすげえ、かったなあw
もはや、神w
ノスでもああいいクレイジーな腕前は出せねえw

785 :弥勒:2013/11/06(水) 12:58:20.96 ID:c4/95PvL
>>784
俺の名を言ってみろ!(笑)

  ∩  :・:∵
⊂、⌒ヽ∴: L/      ,r=''""゙゙゙li,
⊂∬ 。△。)つ  > 、、,,_ ,r!'   ...::;il! ... 
  ヾ〃ノ〆 ; Y⌒r!'゙゙´  `'ヾ;、, ..::::;r!'゙
グハッ  ,i{゙‐'_,,_        :l}..::;r!゙
.  ,r!'゙´ ´-ー‐‐==、;;;:....   :;l!:;r゙..  
 ,rジ          `~''=;;:;il!::'li   
. ill゙  ....         .:;ll:::: ゙li 
..il'   ' ' '‐‐===、;;;;;;;:.... .;;il!::  ,il!
..ll          `"゙''l{::: ,,;r'゙
..'l!       . . . . . . ::l}::;rll(,
 'i,  ' ' -=====‐ー《:::il::゙ヾ;.、        
  ゙i、            ::li:il::  ゙'\.   
  ゙li、      ..........,,ノ;i!:....  :
   `'=、:::::;;、:、===''ジ゙'==-、、,,,__  `(`ω´)  
     `~''''===''"゙´        ~`''''(   )
..                       し─J

786 :カカシ:2013/11/06(水) 16:05:13.27 ID:2NRrrf+2
>>783
だから悟ってんだってw 何回言わすねんw
後はほんと〜に悟ってるかどうか確認するだけでしょ。
それが出来てないだけ。
ポッたんが何ほどのことしたんよw
ここで垂れ流してるだけやん。
それでも悟りたくて仕方ないんじゃない?
とっくにそうなのにw

787 :776かかしへ、だいおう:2013/11/06(水) 16:27:02.49 ID:8Y4o+lOS
かかしに真面目に答えてみるw?
うーーん?達する?関心が無えw・・
達したいのは念仏・山伏・イスラム聖者・ヒンズー聖者かもw

788 :カカシ:2013/11/06(水) 16:52:22.30 ID:YyDlhq0g
>>787
あ、そうw
まぁそれぞれがね、それぞれ安心して死ねたらそれでいいんですよ。
人がとやかく言うことじゃないんだから。

ポッタンもポッタンであれで安心して今でも死ねるってんだから、タローもほっときゃいいのにw

789 :だいおう:2013/11/06(水) 16:56:52.03 ID:8Y4o+lOS
タローもぼったんも日常生活で得れないステイタスが欲しいのさ。
その為に、「俺はお前よりも偉い」アピール・ゴッコでしょうw
ワイは両者、かわいいなあ・・ぐらいだなあ・・・

790 :カカシ:2013/11/06(水) 17:06:05.23 ID:YyDlhq0g
ほんとだなw

オレなんてちっともステータスないぞww 一日6千円でドレイのようにコキ使われてんのにw
社会的に言ったら、大抵の人間がオレより偉いぞww

オレは一番下でええわw その程度だしな社会的にも。
なんか自慢できるものなんて一つもないしなww
日々暮らして屁こいて寝るだけだなー。  坐禅が確かに足らん。こないだ老師にお会いして痛感したわ。
こういうとこやね、スマホだけになったらダメなんだよ。 実際の現実世界で生きないと。
まぁ脳みそだけで暮らしてる人間には分からんだろうなw  LINEが無いと生きていけないんだって(爆
今しねwww

791 :だいおう:2013/11/06(水) 17:12:24.74 ID:8Y4o+lOS
>うーーん?達する?関心が無えw・・

ということで意味合いは789と790のかかしの文章と連動する訳でw

ま、>達したいのは念仏・山伏・イスラム聖者・ヒンズー聖者かもw
は、聖者の能力片足突っ込んだスペックな趣味という訳でw

792 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/11/06(水) 18:38:20.23 ID:9MSGPn7s
>>775 A ちゃん

アンカーが無いのだけれど、勝手に横レス (。-人-。) ゴメーン

この話しも 繰り返してるね。
霊と肉体と別物で存在してて、生まれるときは、あjかちゃんの中にそれぞれが領域を持って世に出て、死ぬ時は、二つになり、一方は分子に還元されるのだが、霊は独立してふゆうする存在である、のかなー

人間以外の霊と肉体にはそう言うことは在るのか、無いのか。

地球以外にもある生命体にも、それは言えるのか言えないのか。

そもそも、霊とは、何を言ったものか。

朝の教室で先生に向かって、霊!なのか。

死後に 霊が存在しないと、何かとんでもないまずい事でも、あるのだろうか。

土葬する宗教は、復活の日に、骨を焼いてちゃまずい、復活できない、と言うのだが。
いまだに、誰一人として復活して無いし、死者はよみがえったことが無い。

霊だけがあるという例を知らない。

会話はキャッチボールして初めて成立するので、霊についてのレス待ってます、よろしくm(._.)m

793 :神も仏も名無しさん:2013/11/06(水) 19:07:11.54 ID:8Y4o+lOS
サル芝居サル様のキャッチボールて、す・て・き♪

794 :カカシ:2013/11/06(水) 19:28:17.39 ID:YyDlhq0g
>>791
ふーん。
オレはスペックについては瀬文派だからな。 スペックなぞ人間には要らん。

795 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/11/06(水) 19:29:40.22 ID:9MSGPn7s
>>776 かかーしー さん

おまえ、ばかだろ、と言って失礼か、失礼で無いか、分かりもしないけれど、

禅とは 接点の無い人格ですねー

引き合いに出すまでも無く、 六祖慧能禅師は小枝を集め、束ねて、薪として売り、得た対価で母親の世話をしていた。
ある日、市中を修行僧が金剛般若経を読経している声を聞き、大悟した、と言う。

お作法でさとりがあるのか知らないが、六祖慧能禅師は文盲であった、そうな。

道元は、つい坐睡してしまった隣の修行僧を師家が革の履物を脱ぎ、烈しく叩きすえる音を聞いて 大悟した、と言う。

お作法に さとりが在るのかは、知らないが、いまだに。。

たろ さんにも何度も言うが、
禅のアヒルは、泥水に注がれたミルクだけを飲むと言う。
聖と邪が、混沌として存在する中にあっても、真理さとりだけを見分けて選び取ってくる、と言うのだ。
失礼な物言いで、これまで反感もかってきたのだが、見分けられない人が、何を持って正邪を言えるのだろうかな。
だから、まずは 初関を透ってください、と言ってる、むしろ、お願いしているんだよね。
しかも、わたしは、水を飲ませられない、飲むのはご自身で飲んでください、と、言ってる。
その方向性の中で、会話のキャッチボールがあれば、やがて、さとる、と思います。
受け取り方として、肯定、否定のふたとおりの受け取り方がありますが、
ひとつのうつわから、一滴もこぼさず、もうひとつのうつわに移すには暴走族のお兄ちゃんも言う、リスペクトが無ければ、なかなか難しいのです。
拒否してる人のくちの中に、何をねじ込めるのでしょうね。
おてらのお坊様は、本来フリー無料であるべきなのに、お葬式を含め、宗教活動は、経済行為、商行為、ビジネスになっていますよね。
先にも述べましたが、母の死後、父との話しのやり取りの中で、
近頃、風景が違って見える、と言ったら、それを聞きつけた父が、俺にもその違って見える風景を見せてくれと言ったのに、簡潔に表現できなくて、口ごもってしまった、悔いがある。
さとりを求めれう人は誰でも、さとれ、とねがう。
それが日常ではそこらのおっさんであるわたしが 2ちゃんねるで叩かれ続けてもなおかつ立ち続け、このスレの第1章の途中から はいってきた理由でもある。ポッ

796 :カカシ:2013/11/06(水) 19:38:15.98 ID:YyDlhq0g
>>795
長すぎてほとんど読んでないけど へ〜。 第一章から居るんだ? で、それが自慢なワケ? だからタローに突っ込まれてんじゃない?
ゆっとくけどタローがポッタンに対して言ってることが間違ってるなんて一言もいってないからな?w 勘違いするなよ。

お前さー ろんじゃないが現成公案もろくすっぽ読まんどころか正法眼蔵一度も読破したことないくせに道元禅師が坐禅だけと思ったら大間違いだぞw
一回弁道話から目とおしてこいw んで1ミリでもいいから大事を明らめろw

797 :素人A:2013/11/06(水) 19:45:18.78 ID:iZv8I8hA
師匠所業無情だけでは山有り谷有りにならないし先祖の例もあることだし人は身体という着物を脱いで風呂に入るのかも?
私には臨死体験ないし信じるだけ鴨。でもラッキョウの皮みたいに限りない着物着ているような気がするし良くわからない
けど我輪は簡単には取れない様な気がする。でも死ねば解る野我も。私は山勘を信じるのみか?でも孝子師匠が無化死
魂は有ると言っていたからたぶんある鴨

798 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/11/06(水) 19:53:08.11 ID:9MSGPn7s
.Buster Keaton - The General/キートンの大列車追跡(1926) MultiSub [Full Movie] - 1:18:44
http://www.youtube.com/watch?v=DBoncfbfVmU
.Buster Keaton - College (1927) - 1:04:49
http://www.youtube.com/watch?v=G4AIoMC3XYk
Buster Keaton's Films - 12本の動画
http://www.youtube.com/watch?v=qT4dH1oaP8g&list=PL87688D302F611631

799 :神も仏も名無しさん:2013/11/06(水) 19:56:39.70 ID:iZv8I8hA
突然松尾芭蕉が出てきて 古池や 蛙飛び込む 水の音
死ぬ前に飛び込み台の前に皆並んでいる光景が身得るけど帰る駄空
観図は平気鴨.本とは安心なのだ空

800 :カカシ:2013/11/06(水) 19:59:44.56 ID:YyDlhq0g
新池や かわず飛び込む 音も無し。 


さー、散歩いってくるか!

801 :神も仏も名無しさん:2013/11/06(水) 20:02:45.25 ID:YnJpTGCS
>>767
> もうずいぶん前ですが、お電話させていただいたことがあります。
> 臥せって折られるということで、お弟子さんと話しが出来ました。
> ありがたい、思い出になりました。

この話し、ぽったんさんの何時もの作り話でしょ。 ちがう?

野孤のあんたがまともな坊さんとまともな話が出来るわけないでしょ。

それに一体全体、松原泰道老師になんの話しをしたかったの?

まさか、悟りとは・・・なんて禅問答でもしようとしたんじゃないでしょうね。

否、あんたならあるかも、野孤だから。

まあ、作り話臭いから、そんなこともないか。

802 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/11/06(水) 20:57:56.91 ID:9MSGPn7s
?*?Buster Keaton?*?* - 15本の動画
http://www.youtube.com/watch?v=8Jlub2jlGlk&list=PL6D80AC2534B79F52
.Buster Keaton - The Saphead (1920) - 1:16:58
http://www.youtube.com/watch?v=a8Ca1KyQ8Yc
Our Hospitality (1923) - 1:13:11
http://www.youtube.com/watch?v=zd-zlNmvsPY
.Buster Keaton: Our Hospitality (1923) - 1:13:13
http://www.youtube.com/watch?v=tNbBY59nJDU
.The Three Ages Buster Keaton (1923) - 1:03:38
http://www.youtube.com/watch?v=MoYFbtA2WkA
.Buster Keaton Sherlock Jr. (1924) - 44:43
http://www.youtube.com/watch?v=cC1aD7e4ZHs
{Buster Keaton} Parlor, Bedroom and Bath {1931} - 1:12:31
http://www.youtube.com/watch?v=ScguYVS3fMw
.Buster Keaton - 49件の動画
http://www.youtube.com/watch?v=cC1aD7e4ZHs&list=RD02cC1aD7e4ZHs

803 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/11/06(水) 21:09:18.10 ID:9MSGPn7s
>>797  A ちゃん

孝子師匠と言うのは、A ちゃんの生死(しょうじ)になんの関係も無いよね。

A ちゃんは自分の頭を持っているのだけれど、更にA ちゃんのあたまの上に、孝子師匠と言うもうひとつ別のあたまを乗っけて歩こう、と言うのかなー

居ないよ、そんな姿で歩いてる人は。。

それと、霊と言うのは A ちゃんにとっては なんだろ。。

804 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/11/06(水) 22:15:36.21 ID:9MSGPn7s
The Yellow Handkerchief (2008) - 1:35:41
http://www.youtube.com/watch?v=e6tYt30I2B8
The Magic Riddle (1991) - 1:19:40
http://www.youtube.com/watch?v=oqHfVAx1qAI
.Sinbad-Legend-of-the-Seven-Seas- - 1:21:48
http://www.youtube.com/watch?v=uwFWZuVcyYw
.The Prince Of Egypt 1998 - 1:27:45
http://www.youtube.com/watch?v=Epk7JUofoEY
Muhammad The Last Prophet - 1:35:14
http://www.youtube.com/watch?v=Nxul4scF924
.The Life of Prophet Muhammad - Full Episode - 2:51:45
http://www.youtube.com/watch?v=u7p3mUPAAG8
.DECODING THE PAST: SECRETS OF THE KORAN - Documentary .- 1:31:00
http://www.youtube.com/watch?v=duEsJof50K0
.THE BIBLE AND THE QURAN - 1:30:15
http://www.youtube.com/watch?v=-4W6kdQne4k
.Does Islam Teach Bible Corrupted - Robert Spencer and Sam Sh - 1:22:58
http://www.youtube.com/watch?v=p1D07lJfGz0
CHRISTIAN / MUSLIM DIALOGUE - 1:28:36
http://www.youtube.com/watch?v=3Kk72V5m1Q0
.Galaxy Express 999. - 2:08:08
http://www.youtube.com/watch?v=rVYllZt9JNc
アニメ映画 - 96本の動画
http://www.youtube.com/watch?v=ZWZR6Fz10kg&list=PL43A7BDD703B436E3
アニメ/短編・映画集 -- 74件の動画
http://www.youtube.com/watch?v=XGdEdRHflLE&list=PL36CBC79E794979F6
踊る大捜査線 - 37件の動画
http://www.youtube.com/watch?v=B1CgCtAvWUg&list=PL6KtyCvO7f9Sb3rlZN-Nl0vs4eI9k33N3
.Rudolph The Red-Nosed Reindeer - 1:17:15
http://www.youtube.com/watch?v=RwY6ZNmV1OU
.Cannon Movie Tales - Hansel & Gretel(1987) - 1:25:50
http://www.youtube.com/watch?v=Ppn38Dtw_B8

805 :神も仏も名無しさん:2013/11/06(水) 23:42:56.04 ID:xh/uc2Vt
>>796
>>795
> 長すぎてほとんど読んでないけど へ〜。 第一章から居るんだ? で、それが自慢なワケ? だからタローに突っ込まれてんじゃない?
> ゆっとくけどタローがポッタンに対して言ってることが間違ってるなんて一言もいってないからな?w 勘違いするなよ。

> お前さー ろんじゃないが現成公案もろくすっぽ読まんどころか正法眼蔵一度も読破したことないくせに道元禅師が坐禅だけと思ったら大間違いだぞw
> 一回弁道話から目とおしてこいw んで1ミリでもいいから大事を明らめろw



それで、ポッタンは間違ってるなんて一言も言わなかったことにしそうだね(爆)

.

806 :神も仏も名無しさん:2013/11/06(水) 23:45:05.24 ID:xh/uc2Vt
>>ポッタン
>>795
言いたいこと書ききれてないじゃないかw


ヒツジかヤギかみたいに何でもかんでも口にほりこむ訳にはいかん。
(太呂談)

807 :神も仏も名無しさん:2013/11/06(水) 23:47:53.07 ID:xh/uc2Vt
ポッタンは間違ってない批判はしてみた。

ポッタンを批判しない一言言ってみただけ。

808 :神も仏も名無しさん:2013/11/07(木) 00:06:35.87 ID:0Y8oMODZ
>>795
禅のアヒルなんかいるか
そんなもんにひっかかるテメエがいるっきり

809 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/11/07(木) 01:53:03.39 ID:5wUOG6YE
           , 
          
        , 、 -‐‐‐- 、 ,_、 ,_
. .      /           \                                        .
     /   ノ(( ̄ ̄ ̄ ̄\  \
     /   .| `).   ―   .\  i
    ,'   ,'  ⌒ヽ     '⌒ヽ, .レ)  
    |   / (  , =、   , ., =、 .ノ'゙
    |  ,'  `.く_ ・._). , 〈 .く_ ・_)ヽ   
    i'^ヽ|     _ノ   '、ヽ_  〉
    ',( {|\      (c、,ィ)    /   
    ((_>:r|        ,.へへ、 .イ
  、_> / \   、_∠ィ'lエlュ.レ /   あのさぁ〜  
   .`Z/!、i \   ヽ\ェェン/ /  おめぇーよー
  _,, -く  \   \.  `ー‐'´/自己の生死(しょうじ)になんの関係もねー他人に依拠して
     .\. `"''ー\____/''- ,,_  どうしようってーのよぉ!?

810 :チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. :2013/11/07(木) 02:45:44.25 ID:5wUOG6YE
仏教の本質 哲学者「中村元」 - 8:48
http://www.youtube.com/watch?v=NWZtkxP3eGg
中村元「フ?ッタ?最後の旅」短縮版 - 25:20
http://www.youtube.com/watch?v=kmXGXSKdgE0
中村元 - 6件の動画
http://www.youtube.com/watch?v=dvfXfsvJ4yc&list=PLuNiMXdp2TQ0blL-f9feORhJQs-u-Texk

811 :カカシ:2013/11/07(木) 05:16:20.24 ID:0CIcMQtY
>>805
人は誰でも間違うでしょうが。
まして参玄の道だよ。色々間違ってつかんでしまうこと多々あるだろう。
ホンモノを目の前にしても、言われた通りに出来なくてすぐ間違ってしまうんだから。
しかも残念ながら世の中に悟りをうたつた宗教あるんだから。
元々間違えた人は、どんどん間違えて行くよ。

812 :素人A:2013/11/07(木) 07:02:33.72 ID:rv7DGJIa
岡村孝子 愛を急がないで
言葉にできない想いに気付いた そうね あの日から二人魔法にかかっている
きらめく太陽 波間に光って 痛むほどの幸せを世界に注いでいる
いつも恋の行方はとてもきまぐれだから 今を大切に抱きしめていてね
夢ならずっとさめず このままでいて そっとあなたを見つめている
いくつのドラマを心につづって 今はおだやかな午後を静かにくりかえす
いつか遠い未来で今日を振り返る時 二人 微笑みかわせるといいね
光と影が包むやさしさの中 そっとあなたを見つめている
もしも遠い未来で今日をなつかしむ時 二人 別の宇宙 すれ違っていても
悔やまぬように愛を急がないでね 同じ速さで歩いていて
いつか遠い未来で今日を振り返る時 二人 微笑みかわせるといいね
光と影が包むやさしさの中 そっとあなたを見つめている

813 :神も仏も名無しさん:2013/11/07(木) 08:50:50.39 ID:CYjmXMAO
>>809
> あのさぁ〜 おめぇーよー
> 自己の生死(しょうじ)になんの関係もねー他人に依拠して
> どうしようってーのよぉ!?

きまってるじゃん。 禅は目がいのち。 偽者を見破る目を養ってるのよ。

あんたにピッタシのテンプレがあったわよ。 差し上げるわ。

814 :野孤禅スレです(代理人):2013/11/07(木) 08:53:40.70 ID:CYjmXMAO
無字は、初めて参禅するものに与えられる公案である。これがまた曲者で、中々透して貰えず、艱難辛苦、大変な苦労を強いられる。
それもその筈である。この世に生を受けて以来、永年染み付いた黒白つけたがる分別相対観念を根こそぎ絶つことを試されているのである。チットやソットのことで透過できる訳が無い。
昔、菴原の平四郎というものが、大憤志を発し勇猛の一機で妄想魔境に打ち勝ち、僅か三日で見性したらしい。これなどは稀で、我々凡夫は、昨日より今日、今日より明日、薄皮を一枚々々剥ぐように、自我を清算していくしかない。
そんな凡夫でも、日々努力を続ければ、因縁が熟した時、何かの契機に見性は訪れる。それは一瞬の出来事かも知れない、暫しの事かもしれない。
見性の深さも人による。大疑念のものは牛の大半を見るかも知れない。そうでないものは尻尾だけかも知れない。
臨済にしろ白隠にしろ再参して大悟したくらいだから、鈍根な我々凡夫は、一度の見性で一見便見の様には行かない。
見性体験は、将に身を削る、自我清算の修行があってのことである。修行も無く知識を詰め込んだだけの見性などありえなく、逆に我見を益々強めて遠ざかることにもなる。
ましてや、2chに入り浸り、互いに貶し罵りあい、自我を研いている様では、到底、叶わぬ事である。

815 :野孤禅スレです(代理人):2013/11/07(木) 08:54:59.42 ID:CYjmXMAO
また、一たび、我見我慢我欲を清算した後、見性して初関が透れば、無や空がガラーッと分かるものである。
世間には、無や空は観念、概念だから書物で学べば分かるものだ、と甚だしい勘違いをしているものがいる。
書物で無や空が分かり、こと足れりと済むなら、達磨が中国へ渡ることも無かったし、禅はとうの昔に滅んでいただろう。
書物に書いてある空や無の解説は、いわば薬の能書きみたいなもので、読んだから病気が治るわけではないのと同じである。

ポッタンは、「飲み屋の女から金色の炎が立ち上がるのを見た」とか「父親に、最近、世界が違って見える、と話した」などと、見性したかのような思わせ振りを語っている。
しかし上述から分かると思うが、強烈な自我が、一度も整理、清算出来ていない俗物に、見性などありえない。これは毎度お馴染みの、彼の虚栄心や自己顕示欲から来る作り話であろう。
仮に事実としても、何か脳の悪い病気に冒されているか、89をやった副作用か、あるいは何かの幻覚ではないのかと疑われるのである。

816 :神も仏も名無しさん:2013/11/07(木) 09:05:25.45 ID:sKRgsmCl
サル芝居サル様、自己の生死とはサル芝居プロ主人公でよろしいでしょうか?

817 :素人A:2013/11/07(木) 17:10:36.18 ID:rv7DGJIa
白隠禅師坐禅和讃』 『−心をおちつけること−』
衆生本来仏なり 迷える心を持つ
わたしたちも
本当は 仏なのです
水と氷の如くにて それは ちょうど
水と氷のようなもので
水を離れて氷なく 水がないと氷が
できないのと 同じように
衆生の他に仏なし わたしたちを ぬきにして
仏は ありえません
衆生近きを知らずして わたしたちが
仏であることを 知らずに
遠く求むるはかなさよ あちこち 探しまわるのは
むなしいことです
兎に角長いこぴぺ続くのだ一休み他他リンク貼つても貴方はみない師やれやれ
http://shofukuji.net/5hakuin.htm

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